Félagsleg skynjun

Einu sinni var mikill Cicero sagði: "Áður en þú um eitthvað að halda því fram, sammála um merkingu orða ...". Kannski er þetta tjáning vitru Roman eins vel og kostur í allegóríski skilningi, endurspeglar merkingu "félagslega skynjun" hugtök. Reyndar, að allir skilji að árangri samskipti milli fólks getur átt sér stað ef það er í eðli skilningi. Sú staðreynd að samskipti, af ýmsum ástæðum, bæði hlutlæg og huglæg, er hægt að túlka þátttakendur í lögum um samspil er óljós.

Þessi tvíræðni tengist þeirri staðreynd að leikararnir hafa samskipti, það eru mismunandi væntingar um framgang og niðurstöðu í samskiptum við aðra einstaklinga, önnur stillingar, hver leikari í samskiptum sínum við ytra félagslega umhverfi er mið af mismunandi kerfum gildi og viðmið.

En þegar allir munur á þessum þáttum í samskiptum það er eitt viðfang sem markmiðið er sameiginlegt öllum meðlimum samskiptum - þetta ferli og ferli skynjunar á hvern annan. Það er hlutlægt krafist í uppbyggingu samskipta og einkennist af hugmyndinni um félagslega skynjun.

Það ætti þó að skýra þetta atriði, að notkun þessarar flokki ekki nákvæmlega og fullkomlega endurspeglar innihald hlið samskipta milli fólks. Vísinda byltingu, þetta hugtak var myntsláttumaður eftir J. Bruner 1947, og fór inn í sálfræði ásamt kenningu «New Look» -. Nýtt útlit á því vandamáli að samskipti, samskipti og skynjun annarra. Innan þessa hugmyndafræði félagslega skynjun opinberast einungis ákvarða hluta af mannlegum samskiptum.

Næst skaltu líta á innihald þessum flokki eru nokkrir stækkað samkvæmt skynjun varð talinn ferli skynjunar félagslega aðstöðu hvors annars. Í þessu víðtæka túlkun lá í því að samkvæmt félagslega mótmæla skilið er ekki manneskja, hefur allt sett af þáttum í félagslegu uppbyggingu samfélagsins í heild: þjóðfélagshópi, samfélag og jafnvel samfélagið í heild, þegar það kom að gerð "mannsins - samfélag. " Modern sálfræðileg vísindi í slíkri túlkun á hugtakinu miðað félagslega skynjun.

A fullur-mælikvarði endurskoðun á innihaldi þessa leit og búa til mjög flókið mynd af vélbúnaður skynjun félagslega hluta við hvert annað í tengslum við samskipti þeirra. Þetta fyrirkomulag felur í sér raunverulegan einstakling sem er fær um að skynja hina, að hinn aðilinn sem fer inn tenging við fyrst. Þetta fyrirkomulag er uppfylling með eiginleikum samspili leikara sem þessir einstaklingar eru eins og einkenni félagslega hópa sem þeir tilheyra. Að lokum, mikilvægur þáttur í þessu kerfi virkar sem situational hluti - sérstakar aðstæður og aðstæður stað og tíma sem samskipti.

Jafnvel flóknari í uppbyggingu og innihald í þágu félags-uppeldis skynjun, sem felur í sér skráningu fjölda sérstökum, nýja verulegum þáttum sem ákvarða skynjun. Það er svo sem faglegri stefnumörkun, sérstaklega kennslufræði starfsemi sem þáttur í heild félagsmótun einstakra, hæfni og aðra. Því kenna félagslega skynjun er svo sem hæfni kennara, kennara (í víðasta skilningi þess orðs), til að sjá innri veröld barnsins, nemandans, með samúð, þ.e. getu til að "lifa" vicissitudes myndun þess, ásamt með honum.

Árangur þessarar nálgunar er venjulega ákvarðað með því hve þróun vaxta á þeim vandamálum sem varða educability. Og vegna þess að "gæði" hluti af skynjun kennslu veltur á tveimur þáttum: getu kennarans, annars vegar, og nemandi hæfileika, hins vegar.