Icon "hátíð rétttrúnaði". Sigur rétttrúnaði: Saga hátíðarinnar fyrir börn

Í fyrstu viku föstunni, kristnir um allan heim fagna sigur rétttrúnaði. Chin er gert á sunnudaginn, eru allar kirkjur frí þjónusta.

Hátíð sigur rétttrúnaði

Á hverju ári, áberandi í nafni hátíð sigur rétttrúnaði orð prestur, Metropolitan Kirill sinnir jafnan þjónustu á Moskvu Krists frelsara dómkirkjan. Síðan Holy Patriarcha komið tiltekna stöðu, sem var kynnt í XI öld endursk Fedossiev Kiev Caves.

Til baka í VIII öld, atburður sem ekki aðeins aftur til trúaðra tækifæri til að opna heiðrun táknum og myndum af heilögu, heldur einnig var merki um að endurheimta einingu kirkjunnar, sem og sigur á villutrú og ágreining. Kvað í frí heitir "Sigur rétttrúnaði" patriarcha prédikun sýnir okkur djúpstæð merking þessa atburði.

frí Saga

Sögulegum gefa til kynna að miðað Heilög Ritning Safnaðarstarf táknum haldist ósnortið Christian siður að VIII öld f.Kr.. En Byzantine Emperor Leo III var Isaurian hefði lagt bann við heiðrun á helgum myndum. Eytt þúsundir af myndum, táknum, styttur heilagra um heimsveldi. Trúaðir, kristnir, munkar og venjulegt Orthodox voru ofsóttir og hrottalega klikkaður niður. Þeirra fangelsi sæta pyndingum, keyrð.

Icon - heilög Idol eða mynd?

Image, táknar sigur rétttrúnaði - frí icon - er svo málsnjall maður og hreinskilinn, sem er viss um að vekja hrifningu jafnvel mest fjarlæg frá trúarbrögðum og uninitiated fólki. Þetta á við um nánast hvaða kirkju myndum. Það er erfitt að ímynda sér að í fornöld, einhver vakti hendi að vanhelga táknin. Kannski er það vegna heilagar myndir svo djúp og svo snart hjörtu fólks sem fara í gegnum sig hryllingi skemmdarverk og villimennsku?

Mikilvægasta ástæðan fyrir höfnun táknum var mjög neitunar þeirri trú að Guðs sonur er keypt mönnum augliti og bjargaði heiminum frá glötun. Jesús sjón útliti guðlega anda, varð Guð loka og fólki aðgengilegar, tækifæri til að tákna það og handtaka. Guð missti aura hans inaccessibility og óáþreifanleg, og virðist fá nær til fólksins en allir aðrir. En í Biblíunni er sagt að stofnun skurðgoðum - er synd, margir prestar voru á móti myndum af heilagra. Fylgjendur þessarar kenningar, yfirmönnunum og keisara, hugsanlega vopnaðir með kenningu um synd sem stofnun skurðgoðum, skylda fólk til að trúa á inadmissibility trúarlegum myndum, og þeir sem fylgja ekki þessi bönn, missa líf sitt.

Framleiðsla táknum

Í sköpun táknum staðar Helgisiðir. Með byggingu Iversky klaustur í Valdai hefði ákveðið að framleiða nýja kirkju með lista yfir íberísk tákni Guðsmóður. Listinn var gerður mjög vel, í samræmi við sérstaka tækni. Bræðralag klaustur í bæn heilagt vatn, til að vökva Cypress borð hennar að skrifa myndina. Næst, vatn er blandað með litum, málarar fóru að skrifa myndina, fylgir ritun bæn og föstu.

iconoclasm ham

Það var eins og trúarlega skurðgoðadýrkun. Því margir embættismenn kirkjunnar tók á hlið iconoclasts. Keisari Theophilus iconoclast, sem réð Byzantine Empire þar 842 ára gamall, var engin undantekning. Og kona hans, drottning Theodora var sannkristinn.

Fyrsti hátíð sigur rétttrúnaði

Það er kenning sem einn dagur, í tólfta ríkisári hans, keisari varð mjög veikur, og átta sig syndir sínar, iðrast í eyðingu helgu myndum. Konan falið með bæn honum mynd af Maríu, sem kyssti keisarinn fannst miklu betra.

Hins vegar er sjúkdómurinn ekki dvína, og eftir dauða keisarans Theophilus konu hans, sem lék hlutverk Regent fyrir minniháttar Emperor Michael III, leggja bann við ofsóknir kristinna og eyðileggingu táknum. Drottning gaf skipunina til patriarcha af Konstantínópel Meþódiusar til að halda ráðinu, og á fyrsta sunnudag í föstunni 11. Mars 843 ára, í musterinu Heilagrar Sofíu allt Rétttrúnaðar biskupar voru kallaðir til hátíðlega þjónustu. Fulltrúar í ráðinu skráð heretics og seint keisari, en eftir smá stund er nafn hans ekki skráð.

Öll clergy og venjulegt lá fólk headed með drottningu tók á götum Miklagarði með táknum í höndum þeirra. Eftir þjónustan var gerð procession Miklagarði, og trúr aftur til geymdu táknum í stöðum sínum í musteri.

Samkvæmt goðsögninni, á bæn Theodore þakkaði Guði fyrir fyrirgefningu eiginmanns hennar, keisari Theophilus, sem barist fyrir eyðileggingu táknum táknum hugsunar aðdáendur heretics og tortímdi. Þessi atburður markaði upphaf árlega þóknun af stöðu sigur rétttrúnaði, sem er mikilvægasta dagsetning Rétttrúnaðar dagatal í dögum okkar.

Merking í frí

En ekki strax kom sigur rétttrúnaði, sögu frí, þó byrjaði frá áttunda öld, en ferlið ofsóknum kristinna áfram fram á miðja IX öld. Aðeins þá voru ikonopochitateli sleppt úr fangelsi, þeir aftur til biskupsdæmi þeirra, og þeir sem indulged iconoclastic starfsemi voru beðnir um að annaðhvort samþykkja heiðrun af táknum eða að slíta þjónustu í kirkjunni.

The Day haldin Sigur rétttrúnaði, merkt ekki aðeins sigur kirkjunnar yfir meistarar táknum. Sigurinn þýddi fyrir kristna kirkju tækifæri til réttilega slá í djúpum vitundarinnar af fólki sannleikann, til að hreinsa huga sinn og gefa þeim tækifæri til að komast aftur á rétta braut. Kirkjan hélt sigur yfir öllum villukenningum og villur og ólíkt.

Rétttrúnaðar hátíðahöld staða hefur verið sett, sérstaka þjónustu, þar sem allir lýst upplausn Universal ráð, blessað ikonopochitateli lýst leyti til hins látna höfðingjum ættfeðra og síðar voru teknir texta með hefðbundnum Dogma.

Chin anathema

Sigur rétttrúnaði er merkt með helgisiðunum, sem felur í sér sérstaka hluti - stöðu anathema, sem er listi yfir aðgerðir sem leiða til bannfæringu. Þannig kirkjan varar trúfasta, það er ekki ásættanlegt að gera, og þeir sem hafa framið slíkar syndir, lýsti anathema.

Í upphafi stöðu Rétttrúnaðar tilefni af öllu var 20 anathema, og lista yfir þá sem hafa útsett verið að anathema, nam 4 þúsund manns. Á ýmsum tímum á listanum George klaustrið Archimandrite Cassian, Stepan Razin, Grigoriy Otrepev, prest Habakkuk, Emelyan Pugachev, rithöfundur Leo Tolstoy, sem munkur Filaret, Gleb Pavlovich Yakunin.

Saga þóknun rank anathema

Orthodox helgiathöfn var framkvæmd áður en táknin frelsarans og móður Cathedral Guðs. Í lok XVIII öld, í 1767, í Orthodox helgiathöfn var breytt og bætt. Metropolitan af Novgorod og St Petersburg Gabriel hefur gert breytingar til að útiloka mörg nöfn. Eftir 100 ár í stöðu var einnig minnkað. Þangað 1917, voru 12 anathema, þ.e. viðvaranir um hvað maður getur verið útskúfuð, og öll nöfn voru útilokaðir. 1971, með gamla Trúaðir var fjarlægt anathema og þeir voru aftur til kirkjunnar.

Kirkjan clergy áherslu á að anathema - það er ekki bölvun. Iðrast maður getur farið aftur til kirkju, og það verður tekið ef það er nóg sönnun einlægni iðrun hans. Anathema er hægt að fjarlægja látnum.

Til dagsetning anathema ekki venjulega í stöðu sigur rétttrúnaði, eru þeir nú aðeins á Episcopal þjónustu.

Mynd af miklu frí

Icon "Sigur rétttrúnaði" var skrifað í XV aldar í Konstantínópel (nú Istanbul). Upprunalega myndin af dýrlingnum er í British Museum í London.

Lýsing á táknið "hátíð rétttrúnaði"

Eins og dýpt eðli, flókið og fjölbreytileika slíks hátíð, sem sigur rétttrúnaði, teikni tileinkuð honum, sýnir ekki píslarvottur, en nokkrir, og samanstendur af tveimur hlutum. Í efri hluta samsetningarinnar sýnir táknið Frúar, Hodigitria (Putevoditelnitsa) Grikkir uppáhalds táknið. Virgin stig til sonar síns, Jesú, sem situr í kjöltu hennar, og mynd hennar er sorglegt, því að hún veit nú þegar hvað bíður hans í framtíðinni. Það er talið að upprunalega Odigitrii málað frá náttúrunni Lúkasi. Fyrir mörgum árum myndin af táknmyndum málverk eyðilögðust og táknið á "Triumph of rétttrúnaði" er tákn á táknið, leggja áherslu á að táknið er ekki lengur utan lög, sem þeir geta skrifað og eyða þeim, enginn.

Efst á listamanninum sýnd Empress Theodora og Michael son hennar. Í neðri röðinni táknið "Sigur rétttrúnaði sýnir fólki sem liðu píslarvættisdauða í nafni heiðrun af táknum. Til hægri hásætinu stendur St Methodius og St. Feodor Studit. Á táknið með mynd af Jesú Kristi halda helga Feofan Sigriansky Confessor og Stefan nýja munkur. Til hægri af þeim, Biskupinn Nikomidiyskiy Feofilakt Confessor, bræður, Theodorus og Theophanes (Emperor Theophilus sagt í andlit þeirra bræðra draga vers í tákn um Defiance iconoclasm). vinstra megin við hásætinu Martyr Theodosius faðmlögum hlut Krists. Samkvæmt sögulegum staðreyndum, tók hún dauða, ekki leyfa hermaður á að missa ímynd frelsarans með hliðum Miklagarði.

Icon "hátíð rétttrúnaði", og upprunalega ljósmynd, sendir einingu og samstöðu sem sýnd er á striga körlum. Reyndar, öllum þeim kynnum skegg sitt, og þeir eru klæddir í sama stíl. Fylgjast slíka sjálfsmynd, listamaðurinn líklega vildi til að leggja áherslu á að fjöldi ikonopochitateley mjög stór, margir eru enn dregin til helgu og hreinu trú.

The djúpt merkingu táknið

Ef þú lítur betur, táknið "hátíð rétttrúnaði", við fyrstu sýn, hefur einhverja ónákvæmni. A forvitinn smáatriði er að málari XV öld sýnd fólk sem bjuggu á níundu öld. Hvers vegna eru þeir minntust honum látnum? Sú staðreynd að í XV aldar í Byzantine Empire hafnað eindregið nóg landamæri. Empire óx lakari, orðið árás af óvinum, þar á meðal múslima, sem voru grimmir talsmenn einhverjar myndir af fólki sem heilagan myndum. Byzantíumenn hafði ekkert val en að biðja um hjálp í að gefa vopn og fé frá Evrópu nágranna, einkum Frakklandi, til að verja gegn múslimum. En franska félagið neitað þeim.

Caught án þess að grípa og úrræði, sem Byzantíumenn ákveðið að skrifa táknið sem síðasta tækifæri sitt, síðustu vísa til þess tíma þegar heimsveldið var ríkur og öflugur. Myndin af þeim tíma var reynt að sanna að okkur og að trúa á þá staðreynd að kraftur heimsveldi hafði ekki enn þornað upp. Og svo listamaðurinn hefur lýst fólki úr fortíðinni, níundu öld, táknar blómlegt heimsveldi. Austrómverska fólk, eins og öll sanna trú, kristnir, talið að helga myndin sem þeir munu örugglega hjálpa til að lifa af og aftur endurheimta tapað jörð sína.

Því miður, þetta virkar ekki, mikill heimsveldi féll, en var ekki brotinn sterka anda fólksins, sanna trú í heilagleika Guðs, því að hann myndi bjarga börnum sínum, sem eru honum trúir að kjarna.

Hvað getur þú sagt börnin um frí?

Í fyrsta lagi alvarlegustu viku föstunni lýkur með frí, "Hátíð rétttrúnaði". ræðan prestsins, bæn og einlæg trú mun hjálpa viðhalda alla færsluna í heild sinni. Ef staða er fram Rétttrúnaðar trú á öllum Canons, eftir strangar bindindi kemur tilfinningu léttleika og gleði um gert slóð hluti. Og þannig fólk ekki bara sigrast og betri brottför þess. Sérstaklega ef þú halda sig ekki bara frá mat, en ekki synd, að koma í veg fyrir átök og deilur við nágranna, fjölskyldu fólk, fylla hjörtu þeirra með ást sína og umhyggju.

Jæja, ef Sigur rétttrúnaði fyrir börn verða jafn mikilvægt frí fyrir fullorðna. Fyrr í skólum til að kenna námsgreinar sem börnin sóttu kirkju siðir, læra ritningarnar. Í dag er það ekki, en þeir þurfa að skilja lykilatriði að minnsta kosti fyrir sameiginlegum þróun. Ef fyrir nútíma yngri kynslóð almennilega flytja merkingu "sigur rétttrúnaði", sagan af frí fyrir börn verður mjög áhugavert og djúpt snerta hjörtu þeirra, að sjálfsögðu, ef þeir trúa innilega á Guð á unga aldri og ekki skilja sig ekki úr kirkjunni. Eftir allt saman, það byrjar hvern einstakling í hjarta sínu.

Holiday, sem markar sigur rétttrúnaði fyrir börn og fullorðna, ættu upphaflega koma í sál hverrar manneskju er eins og einlægri og innilegri bæn og föstu. Ef maður er á leiðinni trú, sál hans er fyllt með gleði, ást, tilfinningu um að tilheyra einhverju sanna og eilífa. Við getum sagt að hvert og eitt okkar getur fagna eigin hátíð sína á Triumph of rétttrúnaði en einu sinni á ári og oftar ef þú velur rétta einn, hreinn leið ást og góðvild.