Virkar um stríðið. Virkar um Great þjóðrækinn stríð. Sögur, sögur, ritgerðir

Fyrir mörgum áratugum höfum við verið aðskildir frá hræðilegu atburði 1941-45, en þema mannlegrar þjáningar á Great Patriotic War mun aldrei missa mikilvægi þess. Þetta verður alltaf að vera minnst þannig að slík harmleikur mun aldrei gerast aftur.

Sérstakt hlutverk í varðveislu sögulegu minni tilheyrir rithöfundum, ásamt fólki sem hefur upplifað hryllinginn í stríðstímum og tókst að sýna fram á það í verkum sínum. Skipstjórar orðsins yfirlýstu vel þekkt orðin: "Þegar kannan talar, er músin þögul."

Bókmenntir um stríðið: Helstu tímar, tegundir, hetjur

Hræðilegu fréttir 22. júní 1941, sársauka brugðist í hjörtum allra Sovétríkjanna, og fyrsti til að bregðast við höfundum og skáldum. Í meira en tvo áratugi hefur þema stríðsins orðið eitt af helstu þemum í sovéskum bókmenntum.

Fyrstu verkin á þemu stríðsins voru dregin af sársauka fyrir örlög landsins og eru fylltir með því að ákveða að verja frelsi. Margir rithöfundar fóru strax að framan sem samskiptaaðilar og þar af leiðandi chronicled atburði, búið til verk sín í leitinni. Í fyrstu voru þeir aðgerð, stuttar tegundir: ljóð, sögur, ritgerðir og greinar. Þeir voru beðnir ákaft og endurlesuðu bæði í aftan og að framan.

Með tímanum varð verk um stríðið umfangsmikið, þau voru þegar sögur, leikrit, skáldsögur, hetjur sem voru sterkir menn: einföld hermenn og yfirmenn, fieldworkers og verksmiðjur. Eftir sigurinn byrjar endurútritun reynslunnar: Höfundar chronicles reyndu að flytja umfang sögulegu harmleiksins.

Í seint áratugnum og snemma á sjöunda áratugnum voru verk um þemað stríðs skrifuð af "yngri" rithöfundum og framherja hermönnum sem höfðu heimsótt framhliðina og höfðu staðið fyrir öllum erfiðleikum hermannsins. Á þessum tíma er svokölluð "löggjafarpróf" um örlög stráka í gær sem skyndilega fannst í andliti dauða.

"Stattu upp, landið er mikið ..."

Kannski er í Rússlandi enginn manneskja sem þekkir ekki orðin og lögin um "heilaga stríðið". Þetta lag var fyrsta viðbrögð við hræðilegu fréttum og varð þjóðsöngur kapphlaupsins í öllum fjórum árum. Á þriðja degi stríðsins hljómaði vers með V. Lebedev-Kumach á útvarpinu . Og viku eftir voru þau þegar gerðar á tónlist A. Aleksandrov. Til hljómsveitarinnar af þessu lagi, fyllt með óvenjulegu þjóðrækni og eins og sprungur af sál rússnesku þjóðarinnar, voru fyrstu ekkjurnar sendar að framan. Í einum þeirra var annar frægur skáldur - A. Surkov. Það tilheyrir honum ekki síður frægur "The Song of the Bold" og "In the Dugout".

Stríð skáldsins K. Simonov ("Þú manst eftir Alyosha, vegum Smolensks ...", "Bíddu eftir mér"), J. Drunin ("Zinka", "og hvaðan kemur skyndilega frá sér ..."), A. Tvardovsky Rzhev ") og margir aðrir. Verk þeirra um stríðið eru dregin af sársauka fólksins, kvíða fyrir örlög landsins og óstöðugan trú á sigri. Og einnig með hlýlegum minningum um heimilið og fólkið sem eftir var þar, með trú á hamingju og kærleika sem getur skapað kraftaverk. Hermennirnir þekktu ljóð sín af hjarta og lesðu (eða söng) á stuttum mínútum milli átaka. Það innblástur von og hjálpaði til að lifa af í ómannúðlegum aðstæðum.

«Bókin um bardagann»

Sérstakur staður meðal verkanna sem skapast í stríðinu er ljóð A.Tvardovsky er "Vasily Terkin". Það er bein vísbending um allt sem einföld rússneska hermaður þurfti að þola.

Söguhetjan er sameiginleg mynd þar sem allir bestu eiginleikar Sovétríkjanna voru ímyndaðir: hugrekki og hugrekki, reiðubúin til að standa til enda, óttalausir, mannkynið og enn ótrúlega glaðværð sem heldur áfram í andliti dauða. Höfundurinn sjálfur fór í gegnum stríðið sem samsvarandi, svo hann vissi vel hvað maðurinn sá og fannst í stríðinu. Verk Tvardovskyar skilgreina "mælikvarði á persónuleika", eins og skáldurinn sjálfur sagði, sálheimur hennar, sem ekki er hægt að brjóta í erfiðustu aðstæður.

"Það er okkur, herra!" - játning fyrrum stríðsfanga

Rithöfundurinn K. Vorobyev barðist fyrir framan og var tekinn . Reynt í búðunum og varð grundvöllur sögunnar, hafin árið 1943. Söguhetjan, Sergey Kostrov, talar um raunverulegan kvöl í helvíti þar sem hann og félagar hans, sem voru teknar af nasistum, þurftu að fara framhjá (ein af búðunum var kallað "Dauðardalurinn"). Fólk, þreyttur líkamlega og andlega, en ekki misst trú og mannkynið, jafnvel í hræðilegustu augnablikum lífsins, birtast á síðum vinnunnar.

Um stríðið skrifuðu þeir mikið, en fáir rithöfunda í skilyrðum alræðisráðs segja nákvæmlega um örlög stríðsfanga. K. Vorobyov tókst að komast út úr þeim rannsóknum sem hann hafði búið til með skýrum samvisku, trú á réttlæti og gríðarlega ást móðurfélagsins. Stafir hans eru búnir með sömu eiginleika. Og þótt sagan væri ekki lokið, vakti V. Astafyev réttilega að á þessu formi ætti það einnig að vera "á sama hillu með sígildunum".

"Í stríðinu munuð þið þekkja fólk raunverulega ..."

A raunverulegur tilfinning var sagan "Í skurðum Stalíngrads", rithöfundurinn-framan-línu hermaður V. Nekrasov. Prentað árið 1946, laust það mörgum með ótrúlega raunsæi í að lýsa stríðinu. Fyrir fyrrverandi hermenn varð það minningar um hræðilegu, óviðkomandi atburði sem þeir þurftu að þola. Þeir sem ekki voru að framan voru að lesa söguna og voru undrandi á frankness sem þeir töldu um hræðilegu bardaga Stalídsrad árið 1942. Aðalatriðið sem höfundur verksins benti á um stríðið 1941-1945 er að hún sýndi sanna tilfinningar fólks og sýndi raunverulegt gildi þeirra.

Styrkur rússneska persónunnar er skref í átt að sigri

Tólf árum eftir mikla sigurinn var saga M. Sholokhovs gefin út. Nafn hennar er "örlög mannsins" - táknræn: fyrir okkur er líf venjulegs ökumanns, full af rannsóknum og ómannúðlegri þjáningu. Frá fyrstu daga stríðsins finnur A. Sokolov sig í stríði. Í 4 ár fór hann í gegnum tíðina af hernum, en einu sinni gekk breidd hárið frá dauða. Allar aðgerðir hans eru vísbendingar um óstöðugan styrk anda, kærleika móðurmálsins, af staðleysi. Aftur heim, sá hann aðeins ösku - þetta er allt sem eftir er af húsi hans og fjölskyldu. En hér var hetjan fær um að standast blása: litla Vanyusha, sem hann hafði hlotið, andað líf í hann og gaf honum von. Svo umönnun fyrir munaðarlaus strákur dulded sársauka eigin sorg hans.

Sögunni "örlög mannsins", eins og önnur verk um stríðið, sýndi sanna styrk og fegurð rússneskra manna, hæfni til að standast allar hindranir.

Er auðvelt að vera manneskja

V. Kondratiev er framhjáhöfundur. Sögu hans "Sashka", útgefin árið 1979, frá svokölluðum löggjafarprófinu. Í því sýndi lífið af einföldum hermanni, sem reyndist vera í heitu bardögum nálægt Rzhev, án sýnilegrar frammistöðu. Þrátt fyrir að þetta sé enn mjög ungur maður - aðeins tvo mánuði framan, gat hann verið maður og ekki missa reisn sína. Sigrast á ótta við nánasta dauða og dreyma að komast út úr hita, sem reyndist, hugsar hann ekki um sjálfan sig þegar kemur að lífi annarra. Humanism hans birtist jafnvel í tengslum við óvarinn þýska fangi, þar sem hann getur ekki skotið samvisku. Listrænar verk um stríðið, eins og "Sashka", segja frá einföldum og hugrökkum börnum sem gerðu mikið siðferðislegt val í skurðum og í flóknum tengslum við aðra og leysa þannig örlög þeirra eigin og allra fólks í þessari blóðugu stríði.

Mundu að lifa ...

Margir skáldar og rithöfundar hafa ekki skilað frá vígvellinum. Aðrir fóru í gegnum stríðið við hlið hermanna. Þeir voru vitni um hvernig fólk hegðar sér í mikilvægum aðstæðum. Sumir auðmýkja sig eða nota nokkrar leiðir til að lifa af. Aðrir eru tilbúnir til að deyja, en missa ekki sjálfsálitið.

Verk um stríðið 1941-1945 er skilningur á öllu sem hefur sést, tilraun til að sýna hugrekki og hetjuskap fólksins sem stóð upp til varnar föðurlandsins, að minna á alla lifandi fólk á þjáningu og eyðileggingu sem baráttan fyrir krafti og veröld yfirheyrslu ber.