Alexander Afanasyev og verk hans

Hvaða bækur las næstum úr myndinni? Auðvitað, sögur. Þetta er fyrsta sögur, sem segja foreldra til barna sinna. Af þeim, þykkni við fyrstu kennslustundum: Gott er sterkari en illt, það vinnur alltaf. Og þótt leið stundum nelogok, en þú getur ekki gefið upp og að trúa á sjálfa sig og styrk þeirra. The vitur, gott ævintýri - er gríðarstór heimi, sem opnar barnið frá fyrstu dögum lífsins.

Hann er að læra að hugsa, til að greina gott frá slæmur, að meta aðgerðir ævintýri stafi. Tales of að undirbúa barn fyrir fullorðinsárin, er kennt hvernig á að haga sér í þessum mikla heim. Þegar það kemur að því að ævintýri, það er ómögulegt að muna miklu "saga-Teller" - Alexander Nikolayevich Afanasyev, vegna þess að við væri að vera án þess og ekki viðurkenna allir "Næpa" eða "Kjúklingar ryaba" eða "BUN".

feril

Afanasev Aleksandr Nikolaevich (1826-1871) fæddist í Voronezh svæðinu, borg Boguchar. Faðir starfaði sem solicitor og því reynt að gefa börnum sínum góða menntun. Eftir útskrift úr menntaskóla Voronezh Afanasiev send til Moskvu, þar sem hann gekk í háskóla. Eftir útskrift, kennir hann bókmenntir og rússnesku sögu, og ári síðar í herþjónustu í skjalasafn.

Kannski er það ár í starfi í safninu verið mest frjósöm í skapandi virðingu. Þar hitti hann með fjölda skjala sögulegt gildi, en það náðist að meirihluta. Afanasiev birtir tímaritið "The bókfræðilegar athugasemdum," og sá ljósið efni í tengslum við starfi fræga rússneska hugsuðir, rithöfunda og skálda. Alexander Afanasyev skrifaði mikið, virkar eins og rannsóknir og blaðamaður. Einn af fáum ritum þessara ára:

• "N. Novikov. "
• "Russian bók verslun."
• "Satire Cantemir".
• "Bókleg polemics síðustu aldar."

Eitthvað sem ekki var hægt að birta í Rússlandi, var flutt erlendis og birtist í London í safnriti "Polar Star", einn af útgefendum sem var rússneskur byltingarkennd A. I. Gertsen. Árið 1862, Afanasyeva vísað frá þjónustunni, innheimt í tengslum við London propagandists. Alexander Afanasyev án fastrar atvinnu var fyrir nokkrum árum, og árið 1865 er hann gekk inn í Duma aðstoðarutanríkisráðherra, færist stöðu ritara tveimur árum síðar. Mikill rithöfundur lést 45 ára að aldri af berklum.

ferilvirkni

A mikill elskhugi fornöld, Afanasiev kannar allt sem tengist sögu Rússlands, tekur á gamla handskrifað bók. Hann á margar virkar varið til sögu Rússlands, gaf hann þá í tímaritinu "Contemporary" ( "State Farm undir Péturs mikla", "Pskov dómsmálayfirvöld sáttmála" og aðrir.). Hann skrifar gagnrýni um sögulegar bókmenntir í birtingu "Society of History og fornmunum" í háskóla. Er "Society of Unnendur bókmennta", kannar skjalasafn, talar og birtir greinar um sköpun nýrra orða af fólki. Alvarlegustu og slæmu fyrir það Afanasiev lokið og birt stórt verk af lífi hans - ". Poetic skoðanir á eðli Slavs"

bókmennta starfsemi

Síðan 1850, Alexander Afanasiev kveikt alveg á rannsóknir sem tengjast þjóðsögum, goðafræði og Þjóðfræði fólksins. Rannsóknir hans eru mikils virði. Hann gefur okkur fjarlægri fortíð, uppruna nútíma tungumál. Það færir breið helling af gömlum siðum, trú, þjóðtrú og líkingamáli Slavic bókmenntum. Á þeim tíma, sem birt var í fjölmörgum ritum, meira en 60 greinar, þar á meðal:

• "Afi hús" rannsókn á goðafræði.
• "Sage og Witch."
• "Zoomorphic Guðir Slavs."
• "Nokkur orð um tengsl tungumálsins við hjátrú Folk."
• "heiðnum hefðum á eyjunni Buyan".
• "Russian satirical tímarit 1769-1774 Gg.".

Rússneska þjóðsögur

Á eldmóð Afanasyev skrifaði sögur rússnesku fræðimaður og ethnographer Pypin A. N. Í umfjöllun um fyrstu útgáfu af ævintýri, benti hann á að í samanburði ævintýri myndefni Afanasiev og mjög árangursrík merki. Engu að síður, fordæmdi hann strax hann fyrir það sem höfundur er að reyna að gefa minnstu atburði goðsagnakennda skýringu. Chernyshevsky NG benti einnig þetta út, en bætti við að við getum ekki sammála útskýringum Afanasyev.

Fjölmargir gagnrýnendur Alexander Afanasyev sagði að goðafræði - sama vísindi, og aðeins þú geta með tilvísun til-skapa heildarmynd af gamla daga þegar hirða smáatriði er rannsökuð. Hann hélt því fram að þjóðsögur, þjóðtrú, goðafræði er óaðskiljanleg frá sögu þjóðarinnar. Margar þjóðsögur eru á einhvern hátt tengd við fyrirbæri náttúrunnar, sem engin skýring, sem aftur staðfestir goðsagnakennda skilningi þess. Misskilningur gagnrýnendur vísindalegt gildi rannsókna hans á goðafræði voru keypt Afanasyev sársaukafullt.

Fyrsti safn af ævintýrunum

Afanasyev útgáfa af ævintýrunum í þessum aðstæðum - eins konar feat. Hann skrifaði bréf til ritstjóra "Skýringar á Fatherland" og óskar eftir að í hefti þjóðsögur. Hann útskýrir dæmi Grimmsbræðra, sem er dýrmætt efni sem verðskuldar áhuga. En efnið í tímaritinu og hefur ekki birst eins bindi, sem á þeim tíma átti Afanasiev, langt umfram getu blaðinu.

Árið 1952, Rússneska Landfræðileg Society sendir Afanasyev safn af sögum, sem þurfti í skjalasafni hans. Með þeim tíma á ráðstöfun rithöfundur hefur verið um 1.000 ævintýri vísað til þess Dalem V. I. Bæði efni krefst varlega, eins og safnast með mismunandi fólki og mismunandi gæði upptökunnar og stíl. Árið 1855 gaf hann út fyrsta útgáfa af "rússneska þjóðsögur."

Út sögur Aleksandra afanaseva nokkrum útgáfum. Alls átta málum voru með meira en 600 atriði. Hann kaus að birta sem mest áhugavert barnanna ævintýri. Það var þá sem lesendur hitti fyrst við Koshcheev og Baba Yaga, lærði um Firebird og Kolobok heyrt um Litla Palace og Mary Morevna. Þetta er stærsta á þeim tíma söfnun ævintýri í heiminum.

flokkun ævintýrunum

Þegar lengra undirbúningur efnisins Afanasiev hugsað út og flokka það. Hann dreift sögur innan sviða: Epic sögur, goðsögulegum, Beast dæmisaga, sögur af nornir og lík, heimilistæki sagna og gamansamur. Síðar, eftir dauða hans, nokkrir einfölduð flokkun: Animal Tales, velferð og dularfullur-Fi. En það er byggt á þeirri meginreglu sem skapaði Alexander Afanasyev.

Bækur gat ekki valdið óánægju klerka og yfirvalda. Ritskoðun hamla eindregið virkni Afanasiev. Á sama tíma í Genf hefur gefið út safn af "treasured Tales" þreytandi antichurch og antibarsky karakter. Publishing söfn Afanasyeva - mikill viðburður í félagslegu og vísindamála í Rússlandi. Eftir útgáfu hans, margir áberandi gagnrýnendur og bókmenntafræðingar á þeim tíma voru með umsögnum.

Forbidden sögur Afanasyev

Burtséð frá ævintýri barna sögur, Afanasyev tilheyrir söfnun sagna fyrir fullorðna, út í Genf. "Russian þjóðsögur ekki til birtingar" Safnið "Tales, þjóðsögur og dæmisögur" var einnig bönnuð í Rússlandi og birt erlendis. Stjórnvöld hafa séð í átt að innihald þess skaðlegra hugsanir. Það felur í sér texta græðgi, heimsku, djöfulsins, goðsagnakennda skrímsli og illum öndum. Mjög mikilvæg hvað varðar andlega arfleifð safn af fólki.

Á árunum ritskoðun ofsóknum mörg söfn út undir mismunandi nöfnum. Til dæmis, ævintýri með erótísk efni birt undir heitinu: "Bíleam um nóttina. Ár obscurantism. " Þessi bók hefur verið bönnuð í langan tíma. Í Rússlandi, kom hún í fyrsta sinn árið 1997. A frægur innheimtumanni þjóðtrú tilheyrir mörgum bókum sem eru birtar í nútímanum.

Þess vegna eru þeir oft ruglað saman við vinnu samtímamanna okkar, sem rituð voru í bókinni "sýkt svæði". Alexander Afanasyev - samtíma höfundar skrifa í tegund militants. En verk hans er á engan hátt í tengslum við sögur af miklu nafna, sem helgað líf sitt til að safna þjóðsögum. Alls safn afanaseva Aleksandra Nikolaevicha er um tvö þúsund sögur. Hann gekk inn í sögu rússneska menningu sem fyrsta útgefanda safn af þjóðsögum.