Gogol bréf til Belinsky: samantekt, greining

Fyrir hálfri öld, fulltrúar menntuð rússnesku samfélagsins, sem tóku þátt í frjálslyndum eða kommúnistafluginu, sem hafa áhuga á að læra vel þekktum málum milli VG Belinsky og NV Gogol, valið rök fyrstu.

Bókmennta gagnrýni

Eftir 1917 var ágreiningur um þetta frábæra fólk innifalið í almennu námskeiði. Hins vegar í bókaskránni var aðeins það sjónarhorn sem Belinsky VG hélt skrifað. Bréfið til Gógóls endurspeglaði viðhorf hans til veruleika, sýndi samstöðu hugsana hans með frjálslyndalýðræðislegum hugmyndum. Nikolai Vasilievich meðhöndlaði einnig íhaldsmenn. Í byltingarkennd Rússlands var Gogol ekki hugsunin einfaldlega ekki þörf, heldur jafnvel skaðleg. Öll dómar sem komu frá honum voru leyfðar í besta falli að túlka, en breyta þeim um viðurkenningu. Fyrir margra áratugi einkennist opinber bókmennta gagnrýni aðeins um Gogol annars vegar. Hann virkaði sem gagnrýnandi á "samfélaginu þar sem hann bjó." Hann var sýndur sem rithöfundur, sem leitaði aðeins til að sýna neikvæða þætti núverandi borgaralegra leigusala, andstæðingur eðli sjálfstjórnarinnar. Andleg hlið Nikolai Vasilyevich var í skugganum.

Ástæða fyrir ágreiningi

Hinn 31. desember 1846 var bók Gogols gefin út. Hún var kallað "Valdar staðir úr samskiptum við vini." Enraged, Belinsky skrifar næstum strax bréf til Gogol. Í henni kallar hann bókina "illt", ákærir höfund sinn um fáfræði um raunveruleika. Verkið var að lokum dregið úr umferð í langan tíma og sett í lokaðan geymslu. Rússneska var leyft að lesa "The Inspector General", "Dead Souls", "Viya", "Nevsky Prospekt" og önnur skáldskapur. Hins vegar kallaði höfundurinn sjálfur "Valdar staðir ..." eina hagnýta bók hans. Nú er það skilað til lesenda.

Álit almennings

Bókin frá 1846 olli öldu reiði í háskólanum í Rússlandi. Á þessum árum, höfðu margir höfundar lagt fram margvíslegar ástæður sem leiddu til þess að Gogol skrifaði það. Sumir sögðu að það væri erfitt og bitur blekking fyrir höfundinn sem missti rétta hugmyndina um veruleika sem umkringdi hann. Aðrir töldu að bókin endurspegli veikleika hans, ekki aðeins sem hugsuður heldur einnig sem manneskja almennt. Enn aðrir sögðu að Gogol hræddi niðurstöðum sem fylgdu frá öðrum verkum hans. Í fjórða lagi trúðiðu að bókin sýndi hugmyndafræðilega sveiflur höfundarins, sem sjálft var föst í trúarlegum fordómum og viðbrögðarsýkingu.

Bréf Belinsky til Gogol: samantekt

Talið er að það hafi mistekist bókmenntavirkni gagnrýnanda, eins og það var skrifað skömmu áður en hann dó. Lenin trúði því að Belinsky bréf til Gógóls væri einn af framúrskarandi verkum lýðræðislegra, uncensored stutt. Merking þess hefur verið varðveitt í langan tíma. Í upphafi var bókin "Valdar staðir ..." alinn upp sem borði, og hefur mætt jákvæð viðbrögð í hluta samfélagsins. Hins vegar ákvað hún að gefa Belogsky bréf til Gogol. Hvað sagði gagnrýnandi um? Í hans línu gaf hann miskunnarlausan lýsingu á rithöfundinum. Gagnrýnandi kallaði á hann "prédikarinn á svipu, ókunnugum postulans, meistari obscurantism og obscurantism, panegyrist Tatar morals." Bréf Belinsky til Gógóls, sem stuttu innihald hennar var afturkölluð af Petrashevists og öllum framsæknum samfélögum, lýstu áhugasömum og hugsunum sem þjóna þjónum gegn ókyrrðinni. Gagnrýnandi sagði að fyrr hafi rithöfundurinn sagt upp tsarismi, lýsti leigumönnum, barðist gegn serfdom. Byltingarkringurinn var samþykkt af Gogol. Hann neyddi allt landið til að hlæja á Plyushkin, Sobakevich, Khlestakov, sem án efa auðveldaði mjög baráttuna gegn þeim. Í hlutlægum skilningi, vörumerki hann serfdom. Bréf Belinsky til Gogol minnir Nikolai Vasilyevich frá gömlum tímum. Gagnrýnandi talar um virðingu sína og kærleika fyrir hann, sem manneskja sem er nátengd landinu sínu, sem tóku þátt í að leiða til framfarir. Eftir birtingu bókarinnar "Valdar staðir ..." Belinsky gaf mjög neikvæða endurskoðun í "Contemporary". Á þeim tíma var ekki hægt að prenta áfrýjun sína á Nikolai Vasilyevich en það var þó víða dreift. Mikilvægasti hluti samfélagsins skilst án erfiðleika hvað kjarni Belinssky bréfi til Gógóls var. Gagnrýnandi uppreisn gegn prédikun á "siðleysi og liggur undir vernd trúarbragða og svipa." Belinsky benti í bréfi til risaeðla eðli rússneskra manna. Á sama tíma þekkti hann söguleika Krists og kenningar hans um frelsi, bræðralag og jafnrétti. Bréf til Gogol Belinsky, stuttlega, varð merki um hugsun og framsækið Rússland. "Nafnið sem gagnrýnandi var þekktur fyrir alla fulltrúa framsækinna æsku," sagði Aksakov.

Belinsky bréf til Gogol: greining

Mjög hátt mat á orðum gagnrýnanda var gefið af Lenin. Á þeim tíma stýrði stjórnvöldum þeim sem héldu því og lesðu það. Samkvæmt umboðsmanni þriðja greinarinnar og Petrashevsky, orðin gagnrýnandi gerði almennt áhugamál. Bréf Belinsky er mikilvægasta minnismerkið um félagslega hugsun. Gagnrýnandi talaði um Nikolai Vasilyevich nú ekki sem háþróaður listamaður, heldur sem viðbrögðarsamningur. Bók hans varði sjálfstæði Nikolaevs, studd serfdom. NV Gogol upplýsti landeiganda, boðaði hann "föður bænda" og benti á þörfina fyrir hlýðni við hann. Hann kallaði serfinn sig "óhreint snjó". Leigusali, hins vegar, kenndi Gogol meira til reiðufé í verki bóndans, kallaði á hlýðni við tsarann og embættismenn hans, fullnustu hefða fornöldarinnar. Allt þetta vakti mikla gagnrýni. Belinsky sagði að frelsun Rússlands sé ekki í asceticism, dulspeki og pietism, en í velgengni mannkynsins, uppljómun og menningu. Hann gekk í gegn gegn prédikunum og kallaði á vakningu í sjálfsálitinu, sem um aldir var lent í óhreinindi og leðju. Í bréfi sínu til Gogol benti Belinsky á misskilningi höfundarins um veruleika. Gagnrýnandi sagði að almenningur muni ekki geta fyrirgefið slíkri vanrækslu fyrir þau frelsi sem voru sett fram í bókinni. Belinsky talaði gegn öllum þjáningum sínum og lýsti yfir þjáningum. Eftir að hafa lesið "Valdar staðir ...", var gagnrýnandi sleginn af breytingunni sem átti sér stað í hugsunum höfundarins. Þar til nýlega kom út úr pennanum "The Inspector General" og "Dead Souls" sem fordæmdi leigusala kerfisins, létu hann fá. Ég verð að segja að þegar hann skrifaði bók sína var Gogol erlendis. Þetta varð enn eitt rök í gagnrýni. Belinsky sagði að þú getir ekki, en í burtu frá landinu, skilið ástandið. Á sama tíma mælti gagnrýnandinn og vona að allar þessar hugsanir rithöfundar væru afleiðingar af villum hans, og mælir með því að hann skapi mótvægisvörur sem myndu draga úr áhrifum bókarinnar.

Mikilvægt augnablik skilaboðanna

Belinsky var laust við orð Gogols um gagnslaust og jafnvel skaðleysi lestrar og ritunar fyrir almenning. Orð Nikolai Vasilyevich að, ef til vill bók hans er blekking, eru kölluð hafnað. Belinsky segir að þessi lína af hugsun hafi verið þekktur í Rússlandi í langan tíma. Þar að auki bendir gagnrýnandi á að engin upplýsingaöflun og hæfileika sé í vinnunni. Hann segir að þetta passi ekki á nokkurn hátt með þeim sköpum sem hann skapaði fyrr. Belinsky hafnar eindregið þeirri niðurstöðu að bókin væri vara af truflun á hugsun Gogols. Hann útskýrir þetta með því að það var skrifað ekki einn eða tvo daga, en kannski ár.

Svara Nikolai Vasilyevich

Eins og áður sagði sagði gagnrýnandi grein um nýja bókina "Selected Places ..." í Sovremennik. Hneykslast í henni skrifaði Gogol bréf til Belinsky. Í því segir hann að gagnrýni á bók hans sé líklega af völdum persónulegs viðhorf. Á sama tíma féll Belinsky alvarlega veikur. Hann hélt áfram í Rússlandi og gat ekki svarað Nikolai Vasilyevich því að ritskoðun var á þeim tíma hörmulega. En sjúkdómurinn gerði hann að fara erlendis. Þaðan sendi hann reiður svar.

Bréf N. Gogol til Belinsky var send 10. ágúst. Í henni er rithöfundurinn mjög hneykslaður af viðbrögðum almennings til bókarinnar. Hann segir að hann hafi fengið um 50 umsagnir, og þeir voru allt öðruvísi. Nikolai Vasilyevich viðurkennir að í raun skilaði hann ekki ástandið vel. Hins vegar er ekki hægt að kalla bréf Gogols til Belinsky fyrir "Valdar staðir ...". Þar að auki má segja að hann hafi ekki viðurkennt mistök álit sitt, ályktanir, orð og hugmyndir. Hann segir aðeins að maður ætti að koma til Rússlands, sjá og aftur að læra allt sem er í því. Síðasti bréf Gogol Belinsky vitnar um óviljun höfundarins til að búa til eitthvað nýtt áður en hann heimsækir landið. Höfundur telur að jafnvel þeir sem eru í Rússlandi geta ekki skilið allt ástandið að fullu. Hann bendir á Vissarion Grigorievich og bendir á að hann geti ekki þekkt marga hluti sem hann þekkir. Samkvæmt því er ekki hægt að skilja alla ástæðurnar sem leiddu til þess að "Valdir staðir ..." voru búnir til. Gogol bréf til Belinsky kynnir ekki neitt, hann kallar ekki neitt. Nikolai Vasilyevich reynir að réttlæta sig á einhvern hátt, til að útskýra yfirborðslegt ástand mála. Á sama tíma skilur hann að líklegast mun orð hans ekki finna svar frá gagnrýnanda.

Bréf Gogols til Belinsky endurspeglar höfundarstöðu. Hann var þunglyndur og næstum eytt af gagnrýni. Hið háþróaða hringi hitti verk hans indignantly, en þeir ræddu áhugasamlega um svar Vissarion Grigorievichs við hann. Þrátt fyrir stuðninginn sem ríkisstjórnin gaf bókinni sinni, upplifði Gogol ekki þá ánægju sem hann bjóst við. Í svari hans við gagnrýni bendir hann ekki á sannar ástæður fyrir því að skrifa bók. Bréf Gogols til Belinsky virðist óskýrt og óljóst í samanburði við skilaboð gagnrýnanda. Hins vegar játar hann að hann er of brennur á sjálfum sér. Á sama tíma bendir hann á Belinsky að hann sé óþarflega "dreifður". Hann segir að gagnrýnandinn vanræki þörfina á að læra allt sem hann þekkir sjálfan sig til að skilja hugmyndir hans og hugsanir. Bréf Gogol Belinsky árið 1847 endar með ósk um heilsu. Nikolai Vasilyevich minnir Vissarion Grigorievich að aðeins í fjarveru veikinda getur þú gert sanngjarnt fyrirtæki á öllum sviðum.

Ályktanir

Belinsky benti á Gogol að í fjarlægð frá Rússlandi virðist ástandið nokkuð velmegandi. Hins vegar nær það mun ekki vera svo fallegt. Gogol viðurkennir þetta. Hins vegar segir hann að gagnrýnandi sjálfur um margt sé ekki hægt að vita. En ólíkt Belinsky bendir Gogol á að hann sé tilbúinn til að viðurkenna mistök sín og vinna með þau. Á sama tíma lítur gagnrýnandi ekki á sömu vonir, sem auðvitað tortímar honum mjög. Hann segir að Rússland sé á leið til mikilla atburða sem krefjast þess að fólk sé að skoða lífið frá öllum hliðum án þess að þjóta oftar í byltingu. Kannski var Gogol örugglega undir áhrifum trúarlegrar kennslu. Skynjun, sem hann hafði, sendi hugsanir sínar gagnvart herferðinni. Hann talaði um andlega tengingu fólksins og tsarsins, nauðsyn þess að varðveita það frekar. Þetta mótmælti verulega með hugmyndunum sem hann hafði fylgt áður. Hins vegar segir Belinsky frá svarinu að hann ætlar ekki að yfirgefa hugsanir sínar. Hann er aðeins tilbúin til að læra Rússland og stöðu mála í henni. En þetta var líklega nauðsynlegt fyrir hann til að staðfesta enn frekar hugmyndir sínar.

Samskipti tölur

Belinsky og Gogol í einu voru góðir vinir og stuðningsmenn sumra hugmynda. Fyrst, sem gagnrýnandi, setti fram ákvarðanir um félagslega og pólitíska kröfur til ríkisstjórnarinnar og krafðist þess að fullnægja brýnustu þarfir þjóðarinnar sem voru undir þjáningu þjóðarinnar. Hann vísaði til brýnustu málefna okkar tíma að afnema refsingu, kynning á ströngum framkvæmd allra gildandi laga. Lykilatriðið var að kasta á serfdom. Gogol, í staðinn, sem rithöfundur var að útlista leigjandi, embættismenn, autocracy. Það er í þessu samsetta sjónarhorni af þessu fólki. Belinsky, sem lýsir niðurlægingu á ástandi bænda, skrifaði að Rússland sé að verða hræðilegt land þar sem fólk er mansali. Í ríkinu var ekki aðeins ábyrgð á eignum, heiður, persónuleika, heldur einnig lögregluúrskurði. Belinsky talin aðalstarfið vera afnám serfdom. Bókmenntastarfsemi, að hans mati, var leiðarvísir fyrir fólkið. Í rithöfundum sá hann leiðtoga nýju kerfisins. Meðal þeirra notuðu Gogol sérstaka virðingu og ást bæði Belinsky sjálfur og annarra fulltrúa framsækinna samfélagsins. En eftir að hafa farið erlendis birtir hann bók sem kollvarnar öllum hugmyndum um hann.

Niðurstaða

Viðbrögð við gagnrýni, Gogol ekki gefa neinar rök í hag hans. Hann staðfestir aðeins fastar staðreyndir. Það er engin löngun í bréfi hans til að bæta, "hugsa um", biðjast afsökunar, að lokum, til almennings. Bók hans var ekki á þeim tíma viðurkennd sem fremstu lög samfélagsins. Þetta stafaði einkum af þeirri staðreynd að fólkið var þegar vel rótað í lönguninni að nýju, frjálsu lífi, sem ókyrrðin gat ekki veitt.