Hvað er tariqat í Íslam?

Íslam er trúarleg hreyfing sem hefur áhuga á nánast öllum heiminum. Því miður, mjög oft er það notað fyrir óhreinum tilgangi sínum með því að hryðjuverkamenn og glæpamenn að réttlæta orð og skilaboð Allah massa morð. Því í okkar tíma er svo mikilvægt að skilja hvað raunverulega er Íslam og offshoots þess. Þessi þekking getur sparað mörgum sálum kærulaus hegðun og freistingar. Það er erfitt að blekkja einn sem hjarta þökk vilja Allah shrewdly. Til að vera nær hins Almáttka að hjálpa ýmsum andlegri iðkun, frægasta af þeim eru tariqats. Í grein okkar munum við segja þér hvað tariqat og hvernig það upp. Og einnig er lýst í smáatriðum leið andlega uppljómun, algengar í Norður-Kákasus.

Almenn einkenni tariqat

Margir gera ekki strax í boði fyrir skilning hvað tariqat. Eftir þessa tíma hefur langa og ríka sögu, sem nær marga atburði sem hafa áhrif á líf öllu múslima samfélagsins.

Það er ómögulegt að skipta upp slík hugtök eins og "Sharia" og "tariqa". Upphaflega voru þeir mjög nátengd, því Shari'a inniheldur safn af lögum og reglum sem gilda allt líf trúr. Þökk sé þessu múslima getur hvert augnablik af tilveru þess, að lifa í sátt við sjálfan sig og Guð. Hann hugsar, vinnur, borðar og gerir margt annað eins og það líkar Allah. En ekki nóg til að framkvæma ákveðnar reglur, það er nauðsynlegt í hvert annað andlega líða samband sitt við Guð, og getur hjálpað í þessu Tariqa.

Ef Sharia er grundvöllur múslima samfélagsins, tariqat - a samsetning af þekkingu og venjur sem miða að hreinsa sálina. Eftir allt saman, eina leiðin til að koma sjálf til Allah.

Hvað er Tariqa: hugtakið

Ef við þýða þetta hugtak frá arabísku til rússnesku, þá næst passa verður spilaður sem "hátt". Það er hann sem leiðir mann til að hreinsa frá öllum veraldlegum hlutum og gefur ótrúlega tilfinningu hamingju og sátt á rapprochement við hinn Almáttka.

Íslamskir fræðimenn halda því fram að það er ekkert í þessum heimi ætti ekki að vera þvinguð út af höfðinu hugsunum mannsins um Allah. A Muslim getur tekið mismunandi hluti höndum, en höfuð hans og hjarta ætti alltaf að vera fyllt með hugsanir og tilfinningar öðru tagi. Margir fræðimenn benda trúr að það er lítið að biðja samræmi við reglur - bænin verður alltaf að vera einlæg og án vott af veraldlegum málefnum og vandamálum.

Að sjálfsögðu er það ekki auðvelt og er ekki í boði fyrir hvern trúaða, en tariqat fær um að eyða múslíma gegnum flókið leið hreinsun sálarinnar og hjarta. Sá sem tekur þennan veg, að losna við slæmar hugsanir, unworthy aðgerðum og unrestrained tilfinningar. Fólk tariqat muna hvert annað af Allah, og sem er í hjarta sínu. Þetta er æðsta markmið trúaða, sem sérhver Múslími ætti að leitast.

tilvik tariqat

Merking dag hugtaksins er ekki strax tryggðu. Ef þú reyndir að finna út hvað tariqat, í IX öld, myndi það hafa birst áður en þú mjög mismunandi merkingu þessarar flóknu trúarlegum tíma.

Upphaflega tarekat byrjaði að fylgja Sufi samfélag. Þeir voru vísað til dulspekilegur offshoots íslam, sem boðað bindindi, asceticism og andlega menntun með því að fá losa af veraldlegum löngunum. Margir nútíma Íslamskir fræðimenn segja Súfismi eins konar múslima heimspeki, sem hefur alvarleg áhrif á mjög skilning og merkingu íslam.

Sérstaklega algengt tariqahs stál IX-X öld. Sufis hafa stigið inn á braut andlega sjálf-uppgötvun og finna sannleikann, sem varð þekkt sem Tariqa. Þessi leið er í fylgd með a setja af venjum og andlegum æfingum, sem leiddi til að hreinsa og hressa sálina. Æðsta afrek ánægju var talið haqiqati - vitund í guðlegu eðli í öllum birtingarmyndum hennar. Sufis vorum fullviss um að það gæti grípa bara hagnýtar aðferðir og asceticism.

þróun tariqat

Af tuttugustu öldinni hugmyndin tariqat byrjaði að breytast. Þetta er vegna þess að myndun fjölda samfélaga og samfélög þar sem höfuðstóll verðmæti aflað takt "kennari - nemandi". Last - Mureed - þurfti alveg hlýða húsbónda sínum, því að hann er aðeins hægt að eyða á erfiða braut hreinsun. Með tímanum voru þessar samfélög myndast um múslima og verðmæti áunnins tariqats skóla, sem gæti verið þjálfaðir af mest upplýsta murshids (kennara).

Fram til XIII öld tariqat flókið, kaupir hann mismunandi reglur og helgisiði. Murid þurfti að hefja, og hvert augnablik í lífi hans var tekið til ströngu eftirliti og stranglega stjórnað. Hver af tarikats gæti hafa eigin andlega sínar venjur, aðferðir og æfingar. Súfismi smám hætt að hafa stöðu kjörinna kenningar og byrjuðu fjöldann. Fluttu þeir burt marga múslima, taka leið þekkingar á sannleikanum.

Tariqats í XIII-XV öld

Með tímanum, sem skólinn fékk skýr valdakerfi og sérstakt skipulagi kerfi. Kringum XIII öld fóru þeir að breytast í bræðralag sem agi ríkti og notað er leyndarmál starfshætti. Venjulega í bræðralag kafla eitt varð upplýst, og allir aðrir meðlimir samfélagsins voru talin fylgjendur hans og lærisveinum. Meginmunur úr bræðralagi Tariqa skólar voru nákvæmlega ljóst skipulag og ákveðin sett af aðferðum. Ef fyrr í því skyni að ná uppljómun Múslímar nota a breiður svið af venjum, var ákveðið að fylgja slóð sem hefur nú þegar staðist eldri leiðbeinanda í bræðralag. Það var kynnt til stöðu nauðsynlegur. Flestir aðferðir hafa dulspeki og vandlega varðveitt frá hnýsinn augu.

K XV aldar bræðralag kerfi verður loksins eini valkosturinn Tariqah samþykkt í íslam. Það er athyglisvert að sérhver Múslími verður að taka tariqat, eftir allt þetta, samkvæmt íslömskum fræðimönnum, maður vill frá Allah. Með tímanum, gleymt kerfið "Kennari - nemandi", að vera skipt út takt kemur "heilög - nýliði." Hver stofnandi bræðralag hækkuð dýrlingur og hefur ótakmarkað vald í bræðralag. Eins og sagan hefur sýnt, þetta snið var mest viðunandi. Reyndar margir bróðurlega voru ekki fær um að lifa vegna skorts á skýrum stigveldi og notkun ýmissa aðferða láni frá öðrum samfélögum.

XV aldar: tímamót í sögu tarikats

K XV aldar bræðralag verða að lokum aðeins embodiment lýsingu leið. Í múslímska heimi mótuðust tólf helstu bræðrafélaganna sem gætu leitt mann til andlegs hreinsun. Síðar bætti því fjórum fleiri samfélög. Þeir allir verða upphafið að myndun mismunandi greinum. Með tímanum urðu sjálfstæð tariqat og öðlast fylgjendur.

Hver af tarikats höfðu landfræðilega dreifingu þeirra og áhrif. Oft á sama svæði gæti friðsamur til nokkrar bræðrafélaganna. Athyglisvert að uppbygging þeirra hefur alltaf verið sú sama. A Munurinn liggur í tækni og dhikr, sem er sérstakt bæn, sem gerði fulla bæn.

Einkenni bræðrafélaganna

Af XVII öld tariqats keypti alveg skýra uppbyggingu, samkvæmt sem nýliði hlýddu ekki aðeins stofnandi bræðralagi, en einnig í auknum mæli innri lögum og venja. Þeir eru brýnustu á leið til andlegs hreinsunar og uppljómunar.

Helstu eiginleikar samfélaga má ætla eftirfarandi:

• skilyrðislaus uppgjöf til stofnanda bróðurlega;
• skýrum stigveldi;
• fylgjendur var skipt í hollur og einfaldur;
• Upphaf helgisiði;
• tariqat hefur sérstakt kerfi af æfingum, starfshætti og aðferðir, framkvæmd sem er stjórnast af skipulagsskrá bræðralag;
• Sérstök Cult af heiðrun dýrlinga gröfum;
• dhikr trúarlega sem sameinar alla meðlimi bróðurlega.

flokkun tarikats

Tariqats skipt í Shiite og Sunni, en annað en það, eru þeir skipt í þrjá hópa:

• Ayar. Þetta tariqat æfa andlega hreinsun í fjölmörgum frekari bæn. Bænin er allt að fimmtíu sinnum á dag og ætti að vera viss um að segja upp sameiginlega dhikr.
• Abrar. Þessi hópur tarikats er að berjast fyrir hreinleika í bræðralagi og andlega hreinsun allra félagsmanna.
• Shuttar. Í þessum samfélögum stunduð sérstakar aðferðir andlega hugleiðslu, þar sem tilgangurinn er að ná stöðu trúarlegum alsælu.

Við höfum nú þegar talað um þá staðreynd að margir af bræðrafélaganna hafa eigin svæði þeirra þar notuð og naut mest áhrif. Nánar, ákváðum við að íhuga Naqshbandi - tariqat, sem er mjög algengt í Tsjetsjníu. Að sjálfsögðu er það ekki sú eina, en hefur enn hér mest fylgjendur.

Naqshbandi Tariqa: Saga sköpun

Hefð er talið að þetta bróðurlega dagsetningar aftur til um miðja XIV öld. Stofnandi þess var Bahauddin Naqshbandi, sem er að hluta til fengið að láni nokkrar andlegar venjur tariqat Yasawa, tengja þá við aðra dulspeki kenningar Sufi fræðimenn. Niðurstaðan var mjög sérstakt stefna sem breiðst hratt í Tyrklandi, Mið-Asíu og á yfirráðasvæði nútíma Norður-Kákasus.

Frá barnæsku var Bahauddin alinn upp í anda Súfismi, svo vel versed í öllum ranghala þess. Naqshbandi Tariqa byggðist á nokkrum meginreglum sem fylgjendur stranglega hlíta. Athyglisvert, gull keðju Naqshbandi tariqa (Ætt) fer aftur til the mjög spámanninum Múhameð og hefur tvær greinar.

Principles og grundvallaratriði tariqat

Fyrst og fremst allir fylgjendur Naqshbandi æfa þögul dhikr, það er, bænin er sagt hljóður. Stofnandi tariqat hélt oflátungslegur rækt ekki koma tilætluðum árangri, og getu til að einbeita sér og beita til Guðs án orða - sannur veginn til hreinsunar sálarinnar.

Bahauddin sjálfur myndast á fyrstu þremur meginreglum bræðralag hans, eftirmaður hans hefur bætt þeim, og leiddi til ellefu:

• þykja vænt um hvert augnablik af tíma og lifa með notkun;
• dhikr gæði;
• takmörkunargildi styrkur fyrir dhikr;
• skilning nálægð Allah;
• aldrei líta á bannaður og forðast þá freistingu;
• smám saman firring frá samfélaginu sem samtímis koma til Allah;
• getu til að vera meðal fólks ein með Guði;
• tilvísanir til Allah aðeins með hjartanu;
• Bæn verður áberandi eingöngu með hugsanir Hæstaréttar;
• sljór óviðkomandi tilfinningar og tilfinningar;
• fasti andlegri iðkun.

Þessar reglur eru eftir í dag óbreytt.

Tsjetsjníu: sérkenni tariqat

Þegar íslamskir fræðimenn segja um tsjetsjenska múslima samfélagsins, hugtak sem vísað er til sem "Vainakh samfélaginu", að sameina fjölda ættkvíslir og samfélög.

Sem meðal Vainakh awliya fyrstu dreift Tariqa Naqshbandi í Tsjetsjníu, það er vel þekkt. Sem og nöfn þeirra sem hafa trúfastlega þjónað útbreiðslu íslam í þessum löndum. Venjulega sheikhs og helgir menn inn á pólitískum vettvangi á þeim tíma þegar framtíð þjóðarinnar væri í bráðri hættu. Fyrsta sem kom kenningar Naqshbandi í Tsjetsjníu var Sheikh Mansour, sem kemur frá venjulegum fjölskyldu, sem býr í fjallaþorpi. Í fyrsta lagi að það er litið svo á frelsi bardagamaður, og aðeins þá mundi trúarlegum forsendum sínar frammi fyrir fólkinu í Tsjetsjníu.

Tariqat á þessum tíma hafi ekki enn verið mynduð og jafnvel eftir myndun hefur eigin sérstaka þess lögun sem felast í nákvæmlega þessu svæði. Til dæmis, meðlimir samfélagsins að gefa litla áherslu á gröfum dýrlinga. Þeir tilbiðja ekki lengur mjög mynd af stofnanda þess, en hans stað greftrunar. Tariqa Naqshbandi í Tsjetsjníu er sérstaklega Súfismi, sem fyrst og fremst er lögð áhersla á persónuleika og árangur af sjálfum sér sheiks, og spurningin um röð er nú minniháttar fyrir alla meðlimi samfélagsins.

Spurning tarikats alveg fjölhæfur, en við höfum reynt að útskýra það eins einfaldlega og skýrt. The aðalæð hlutur er að sérhver trúaði þarf að skilja - er að leið uppljómun og hreinsun er helsta markmið og verðlaun múslimi.