Ljóð Nekrasov "afi": greining og samantekt

Poem Nekrasov er "afi" skrifað árið 1870. Í þessari grein munum við lýsa stuttu efni hennar, við munum segja frá áhugaverðu sögu um stofnun verksins. Við munum einnig greina ljóðið "afi" Nekrasov. Svo skulum við byrja með stutt samantekt.

Ljóðið "afi" (Nekrasov): samantekt

Little Sasha sá einu sinni á skrifstofu föður síns mynd af einhverjum ungum almenningi og ákvað að spyrja hver hann er. Faðir svaraði að þessi maður er afi hans. En hann talaði ekki um hann í smáatriðum. Svo byrjar ljóð Nekrasovs "afa".

Sasha hljóp þá til móðir síns og byrjaði að spyrja hana hvar þessi manneskja er núna og hvers vegna strákurinn hafði aldrei séð hann. Móðir hennar hafði tár í augum hennar, hún sagði dapurlega son sinn að hann myndi læra allt sjálfur þegar hann ólst upp. Fljótlega kom þessi dularfulla afi til heimsækja fjölskyldu drengsins. Allt saman var hann fundinn, þeir voru ánægðir. Sasha ákvað að spyrja afa sinn af hverju hann hefði ekki verið í húsinu svo lengi, og þar sem einkennisbúningur hans var. En hann svaraði og sagði frá móður sinni: "Þú munt vaxa upp - þú munt vita."

Dómarinn Nekrasov er "afi" áfram eins og hér segir. Sasha gerði fljótlega vini með söguhetjan, þeir eyddu miklum tíma í að ganga saman. Afi gerði sýn á mjög vitur og reyndan mann. Hann var grannur og styttur, með gráum skeggi og hvítum krulla. Í eðli sínu virtist þessi maður einföld, ekkert verk hræðist hann ekki. Hann talaði mikið um þorpið Tarbagatay, staðsett einhvers staðar utan Baikal. Sasha gat ekki enn skilið nákvæmlega hvar hann var staðsettur, en vonaði að vita hvenær hann myndi vaxa upp.

Ljóðið "afi" (Nekrasov), stutta efnið sem við lýsum, segir einkum um hvað söguhetjan var að gera þegar hann kom heim. Afi var almennt, en þrátt fyrir þetta náði hann vel með plóginum, jafnvel plægði allt eitt svæði. Ekki eina mínútu sást hann ekki auðveldlega. Þegar ég kom heim fór afi minn, naut náttúrunnar, félagsskapur með barnabarninu mínum, starfaði allan tímann (í garðinum, núna við plóginn, lagði ég eitthvað til að gera við). Hann söng líka lög, sagði sögur sem voru mjög áhugaverðar fyrir strákinn sem ólst upp í góðri fjölskyldu, innblásin í honum áhuga á örlög og sögu rússneskra manna. Afi var oft sorglegt, muna eitthvað. Þegar Sasha hafði áhuga á orsök þessa sorgar, svaraði hann að allt hefði þegar liðið, allt var í lagi. Eftir allt saman, alveg öðruvísi núna, nú er auðveldara fyrir fólkið.

Fyrr í landinu hafði hann séð svo mörg þjáningar að nú virtist allt í kringum hann rólegur og friðsælt. Afi gerði oft lög um frjálsa fólk, glæsilega gönguferðir, fallegar snyrtifræðingar.

Tími sleppt með. Afi svaraði alltaf spurningum Sasha með spurningum sem sögðu: "Þú verður að alast upp - þú munt vita." Drengurinn þróaði þannig mikinn áhuga á að læra. Eftir smá stund var hann þegar að læra landafræði og sögu. Drengurinn gæti sýnt á kortinu þar sem Pétursborg er staðsett, Chita, mikið að segja um líf rússneskra manna. Afi varð sífellt veikur vegna fyrri sárs. Hann þurfti nú hækja. Hann skildi, að horfa á Sasha, að strákurinn lærði fljótlega um hræðilegu atburði sem gerðust nýlega í Rússlandi - um Decembrist uppreisnina. Þannig lýkur ljóð Nekrasovs "afa". Leyfðu okkur að segja þér frá sögu sköpunarinnar.

Kostroma grundvöllur vinnu

Nekrasov í upphafi áttunda áratugar 19. aldar starfaði á hringrás sem samanstóð af ljóðum um eyðimörkum decembrists: "Afi" (skrifuð 1870) og "Rússneska konur", sem samanstóð af tveimur hlutum: árið 1871 var lokið "Princess Trubetskoy ", og árið 1872 -" Princess Volkonskaya. "

Höfðingi við þetta efni við fyrstu sýn kann að virðast óviðunandi fyrir slíkan skáld sem Nekrasov, áhugalaus á sögulegum greinum. Hins vegar, eins og Nikolai Leonidovich Stepanov benti á, var það einmitt áfrýjun á byltingarkenndum síðum fortíðarinnar, en ekki sögu sem slík, áminning um sjálfsfórnandi tölur og fyrstu tilraun til byltingar í okkar landi.

Frumgerð afa

Söguþráðurinn í verkinu er saga um hvernig gamall Decembrist kom til bújarðar við son sinn. Hann frelsaði sig frá Síberíu árið 1856 í síðarnefnda einkaleyfi.

Hvern er ljóðið "afi" Nekrasov tileinkað? Frumgerðin í söguhetjan er Sergei Grigoryevich Volkonsky (ár lífsins - 1788-1865) - prins, fyrrverandi aðalforstjóri, frægur Decembrist. S.G. Volkonsky sumarið 1857 kom til Kostroma héraðsins.

Landstjóri í Moskvu í ágúst 1857 sendi Andrei Fedorovich Wojciech, samstarfsmaður hans í Kostroma, sérstakan fyrirmæli um að koma á eftirliti yfir þessum manni sem fór til Buysky-héraðs í búi dóttur síns. Á þessum tíma var hún þegar ekkja, þar sem Dmitri Vasilievich Molchanov, eiginmaður hennar, sem starfaði undir Nikolai Nikolayevich Muravyov-Amursky (aðalforstjóri allra Austur-Síberíu) sem embættismaður sérstakra verkefna, dó árið 1856. Árið 1854, Elena Sergeevna, dóttir Volkonsky, Sonur fæddist, sem var nefndur eftir Sergei til heiðurs afa hans. Svona, ljóðið "afi" (Nekrasov) sem aðal söguþráðurinn hefur grundvelli Nikolai Alekseevich frá lífinu (frá ferðinni Sergei Grigoryevich Volkonsky til Kostroma héraðsins).

Saga sköpunar ljóðsins "afi"

Nekrasov á þessari ferð gæti lært af gamla vini sínum - Prince MS Volkonsky (ár lífsins - 1832-1902), sem hann fór oft í vetur veiði frá St Petersburg. Þessi maður var sonur SG Volkonsky.

Eitt af helstu uppsprettum í sköpun þessa ljóðs var, samkvæmt Y. Lebedev bara athugasemd, bókin "Síberíu og Katorga" eftir SV Maksimova, sem birt var í tímaritinu Otechestvennie zapiski (birt af Nekrasov) árið 1868-1869.

Áreiðanlegustu heimildir, sem skáldurinn hafði í starfi við þessi tvö ljóð, voru þær upplýsingar sem hann tók frá þriðja hluta bókarinnar - "glæpamenn". Það innihélt nákvæmar lýsingar á Síberíu lífi og tilvísanir Decembrists. Höfundurinn heimsótti ekki aðeins allar þessar stöður, heldur heimsótti einnig hið fræga Tarbagatai. Sagan Nekrasov um hann þjónaði sem hugmyndafræðilega korn ljóðsins.

Áhrif ritskoðunar á vinnuna

Höfundur ljóðsins "afa" (Nekrasov) þurfti að breyta vegna ritskoðunar. Svo í upphafi kunningja við aðalpersónan skrifar Nekrasov að afi gekk inn í hús sitt með þeim orðum sem hann sættist við allt sem hann þurfti að þola á ævi sinni. Það er, þessi manneskja áttaði sig á því að hann var réttilega refsað, sættast við stjórn sem hafði lent í lífi sínu. Í raun var það hins vegar algjörlega öðruvísi. Við draga þessa niðurstöðu á grundvelli síðari ræðu afa. Þess vegna skrifaði hann þessar línur til að hylja verk sitt (ljóðið "afi") af Nekrasov frá ritskoðun.

Myndin á aðalpersónan

Afi er lýst sem grátt, mjög gamalt, en samt virkur, glaðan, með heilum tönnum, sterkan og lítinn útlit. Nekrasov leggur sérstaka áherslu á grátt hár, til að sýna hversu lengi þessi maður var í Síberíu, hversu órólegur það var fyrir hann í því erfiða landi, hvaða þjáningar þurftu að þola.

Afi er fús til að sjá innfæddan náttúru sína að tárum, því að í Síberíu er það nokkuð öðruvísi - miskunnarlaust, grátt, framandi. Hann dreymir að fólkið í bændum muni loksins fá frelsi og allir þeirra - hjónaböndin, bændurnir - munu lifa í samræmi við hvert annað, allir munu vera hamingjusamir.

Við höldum áfram með greiningu á ljóðinu "afi" (Nekrasov er höfundurinn). Gamla Decembrist segir: "Það verður frjáls fólk!" Hann telur að fljótlega muni öll erfiðleikar stöðva, það er, hann trúir á frjálslyndar umbætur sem Alexander II var að framkvæma á þeim tíma, að þeirri niðurstöðu verður stöðvuð.

Saga um líf í Síberíu

Afi sagði að "guðdómleg kraftaverk" vinna og vilji mannsins. Trú hans á þessum eiginleikum er staðfestur af sögunni um hvernig í Síberíu, með styrk lítillar hóps fólks, lífleg uppgjör var byggð, brauð var ræktað á talið dauðhreinsað norðan land í afskekktum þorpinu Tarbagatai. Nú bjuggu "fallegir háir" fólkin þar ríkulega og hamingjusamlega.

Viðhorf til mismunandi félagslegra hópa fólks

Afi kallar fræðimenn, embættismenn og leigjendur peninga-elskhugi (það er gráðugur fólk). Þeir brutu örlög þjóna, uppræta hjónaband þeirra, lopili, rænt og ráðnuðu unga menn. En það var líka gott fólk í okkar landi sem óttast einlæglega um örlög landsins, fólkið. Þeir voru meðal decembrists á Senate Square árið 1825.

Fyrir baráttu og sigur yfir myrkri þarf yfirvald ástæða, samhljóða og góðvild. Hinn sanna sorgur, samkvæmt afa, var að landið okkar var úthellt, að baki og fólk var heyrnarlausra til að reyna að þróa það, að endurlífga eins og fólkið þjáðist án þess.

En aðalpersónan kallar á að muna að það eru engar "óviðráðanlegir sigrar" í heiminum. Það mun fyrr eða síðar verða allir slökkviliðsmenn og illmenni til enda, illt þeirra mun koma hundrað sinnum til þeirra, og fólkið mun hefna.

Tími sköpunar ljóðsins

Þetta ljóð var stofnað á nýjum félagslegum upphæðum, sem komu seint á 18. áratugnum og snemma á áttunda áratugnum og tengdust starfsemi svonefndra byltingarkenndra populista. Nekrasov með verk hans langaði til að minna fólk á hetjuverkið sem decembrists framið opinskátt gegn stjórnvöldum og þar með áherslu á mikilvægi frelsunarhugmynda í Rússlandi. Að auki leitaði hann að vekja athygli samtímamanna á þá staðreynd að ástand Rússlands fólks breyst lítið eftir afnám serfdom. Nekrasov vakti málið að nauðsynlegt sé að halda áfram að berjast fyrir réttindum starfsmanna, fyrir félagsleg réttlæti.

Topicality og mikilvægi verksins

Í ljóðinu "afi" leitast aðalpersónan við að opna barnabarn sitt augum á landsvísu hamfarir, til að hvetja þá hugsun að nauðsynlegt sé að þjóna sannleikanum og góðu. Og ræðu hans er mætt með lifandi svari. Sasha, að tala við afa sinn, byrjar að líta á heiminn öðruvísi, að hugsa dýpra. Nú hatar hann hinn óguðlega og heimskulega, langar til hina fátæku. Í barnabarn hans reyndi afi að fræða framtíðarmanninn. Reyndar og mikilvægi ljóðsins liggur einmitt í þessu. Hún echoed þeim verkefnum sem tölur tímans, þ.mt NA Nekrasov, settu fyrir sig.

"Afi" er ljóð sem var búið til með hliðsjón af ritskoðunarkröfum í bókmenntum þess tíma. Í starfi Nekrasov, af augljósum ástæðum, gat hann ekki talað opinskátt um málið sem hetjan var útrýmt til refsingar. Sagan af decembrist uppreisn hljómar muffled í ljóðinu. En með öllu verkinu fer heilagur hátt hugmynd að þjóna fólki í gegnum björtu línuna.

Þróun þema í framtíðinni vinnu Nekrasov

Skáldið hélt áfram að vinna að endurskoðun á Decembrist þema. Næsta stigi var áfrýjun á verki framið af konum Decembrists, sem fóru til langt Síberíu til að fara í refsiaðstöðu fyrir eiginmenn sína. Í ljóðinu um prinsessana Volkonskaya og Trubetskoy tjáir Nekrasov aðdáun hennar fyrir þessa bestu fulltrúa aðalsmanna sem áttaði sig á merkingu málsins sem maka þeirra voru slasaður fyrir.

Þetta lýkur með greiningu á slíku starfi eins og ljóðið "afi" (Nekrasov). Samsetningin þykir ekki til fullrar birtingar á umræðunni, en við reyndum að íhuga allt eins mikið og hægt er.