Orðskviðirnir um plöntur sem náttúrulegu umhverfi vitund

Frá fornu fari, líf fólks er beint háð gjöfum náttúrunnar og uppskeru. Í fyrsta safna ávöxtum, berjum, sveppum og veiði eru helsta leið lífsviðurværis af fornu fólk. Þeir urðu síðar vínyrkjarnir, og byrjaði að rækta plöntur á sínu sviði. Og um leið og fólk áttaði sig ósjálfstæði þeirra á miskunn af náttúrunni - það eru orðskviðir og orð um plöntur.

Orðskviðirnir um sáningu

Vor hefur alltaf verið fyrir fólk af the sjá tíma ársins, eins og það bundin upphaf nýs sviði vinnu, enda svangur dögum og von um að næstu uppskeru, "Green útbúnaður kært neina útlit."

"Meira frjóvga landið - meira verður uppskeru," - sagði vitur og alltaf fengu jörðina á degi Mitrofan saur. "Án áburð-faðir átti ekki von á brauð af jörðinni-móðir" - þetta gerðist rétt á tillers jarðvegs í langan tíma. Þeir voru í eðli ábendingar um hvenær á að sá maís, planta grænmeti í garðinum, og vita nákvæmlega hvenær það er betra að Freak. Svo er það orðtak um plöntur og innlend merki: "Ef Earth Day Ivanov grófur - á brauði uppskeru"; "Á þessum Alain hör yaritsu, bókhveiti, bygg og seint hveiti, planta gúrkur"; "Baunir - engin sveppir: ekki planta - ekki vaxa."

Mikið seinna, í XX öld, það var landbúnaði vísindi, sem útskýrir hvernig á að vaxa ræktun með nýjustu tækni. En samt garðyrkjumenn planta grænmeti í opnum jörðu, að treysta á visku vilja fólksins.

Uppskera í spakmæli

A alvöru skemmtun fyrir þorpsbúa voru uppskera. Það byggðist á hann, eins og fjölskylda eða samfélag lifa af veturinn. "Time ungfrú - ekki skilið, og missti af uppskeru" - svo vitringa kvað kærulaus fólk. "Sá stór korn - verður brauðið og vínið. Það er betra að svelta, og sá fræ gott "- þeir ráðlagt fyrir sáningu korn.

"Vor er falleg með blómum og haust - og kerfum" - vissi það allt, frá unga að aldri. Það er fullt af fötum voru vísbending um velsæld og trygging öryggis í vetur, eins og spakmæli segir um plöntur, ávexti og grænmeti.

"Dinner án grænmeti - hvað hátíð án tónlistar", - sagði fólkið. "Ekki vaxa upp í sumar grænmeti, vetur og ekki elda hvítkál súpa" - varaði unga hostesses vitrir gamalmenni.

Samskipti fólks með gjafir náttúrunnar má rekja á málshætti og orð sem eru rætur í þjóðsögum þjóða heims. Til dæmis, í Kína, segir: "Vernd plöntur þér að bjarga lífi." Japanese telja "slæma stjóri vaxa illgresi, gott - vex hrísgrjón, klár ræktar landið og færir framsýnir starfsmaður."

Proverbial Listi yfir plöntur voru grænmeti, sem hefur lengi verið almennt þekkt fyrir eiginleika lækningamátt þeirra. Til dæmis: "Carrot bætti blóð"; "Hvítlaukur og laukur frá sjö sjúkdómsins spara"; "Flatirnar á borðið - heilsa í 100 ár"; "Laukur 7 meðhöndlar kvillum og sjúkdómum hvítlauk 7 plágum."

Öldungarnir kennt ungu fólki slíkra brandara nákvæmlega hvaða grænmeti hjálpa til að vera heilbrigð og sterk.

Einkenni fólki í Orðskviðunum um plöntum

Oft fólk notaði samanburð við nærliggjandi náttúru, þegar þeir vildu meta aðgerðir fólks.

Til dæmis, í Orðskviðunum: "Wood verðmæti ávöxtum og einstaklingar - í þeim tilvikum," "Tree rætur haldin, og fólk - vinir mínir" menn í samanburði við tré. Þessir eiginleikar precisely fram með því að senda aðila til sem beint tjáningu.

Slíkur samanburður er að finna í mörgum orðum í heiminum.

"Skass sig, og ekki sólina, ef garðinn þinn styður ekki blómstraði", - segir hebreska máltæki. Oftar en ekki svipað tjáning tengist slíkum einkennum eins leti og vanrækslu. "Sá sem elskar ávexti þarf að klifra upp í tré til þess að thwart þá" - trúir Bretum.

Margar spakmæli um plöntur sýna heimsku og óþolinmæði mannsins. Til dæmis: "Ekki hrista grænt epli, þá er ávöxturinn er fullþroska, það mun falla sig," - segir Ítalir að einhver sem hefur ekki þolinmæði til að bíða.

fólk heimsins eru sameinaðir í spakmæli þeirra og orðum um náttúru og gjafir hennar. Í raun ekki svo mismunandi fólk á mismunandi heimsálfum, ef þeirra vinsæll speki kennir eitt og hið sama - að elska land sitt, skrá sig út the miskunn náttúrunnar og gefa henni verk sín.

Orðskviðirnir um gróður og dýralíf

Fyrir fólk sem vinnur á jörðinni, grænmeti, ávexti og búfé eru alvöru fyrirvinnur. Þeir eru helgaðar spakmæli um dýr og plöntur, fundin upp í fornöld. Þökk sé þeim, sem eldri kynslóð brýna börnum ást á náttúrunni og landið sem foreldrar þeirra vinna.

"Það væri garður og Nightingales fljúga" - segir gamli maðurinn ungur. Og þeir hughreystu þá: "Forest - glæsileiki og fegurð, gæta skóga þeirra"; "Fuglarnir, fénaður ver - aldrei meiða."

Þökk sé þessum málshætti og orðum jókst æsku tsenivshaya gjafir lands.

Hlutverk málsháttum í lífi fólks

Í nútíma samfélagi eru orðskviðir notað mjög sjaldan, og þegar þeir voru að orði og viðmið fyrir börn og ungt fólk. Orðskviðirnir um plöntur hjálpa að muna hvenær á að sá korn, planta grænmeti og frjóvga jörðina, og þegar - að uppskera.

Á þennan hátt, gamla menn kenndu börnunum að vinna, þróa slíka eiginleika sem þolinmæði og kostgæfni, wean frá leti. "Spruce, birki - er ekki tré, brauð og hvítkál - er ekki matur?" - sögðu þeir að þeir sem velja og hafna.

"Elska skóginum og eðli mun alltaf yndislegar fólk!" - þetta er helsta þema rússneskra spakmæli um allan heim.