Passover - ein af helstu frí í Ísrael

Passover - ein af elstu hátíðum, sögu sem fer aftur til dýpt árþúsundir. Gyðingar sjálfir kalla það "Pesach" á hebresku þýðir "framhjá" eða "framhjá". Viðbrögð við spurningu, þegar píslarsaga er haldin í Ísrael, það skal tekið fram að það er haldin á 15. degi mánaðarins nísan, en allir dagsetningar Tímatal gyðinga eru fljótandi, vegna þess að Julian stíl Minningar atburður getur fallið á mismunandi tölum, eftir tiltekna ár.

Saga: The frídagur er í tengslum við sögulega atburði, sem lýst er í smáatriðum í öðru bók Torah, sem er rússneska hefð kallast "Exodus". Þetta er biblíulega þjóðsaga um þræll líf Gyðinga í Egyptalandi, ofsóknum lítilla manna Faraós og prestum hans og í kjölfarið út. Hugtakið "framhjá" er tengdur við stjórn Guðs að smyrja dyrastafi blóð fórnar lamb, að engill dauðans var hægt að fara með gyðinga hús og drepa aðeins frumburði Egypta.

Rannsakendur telja að rætur páska að finna í tveimur archaic og þegar gleymt bænda. Einn af þeim er tengdur við nýja afkvæmi nautgripa, þegar Gyðingar voru að fórna lambi án sýnilegra galla, og hinn - frá fyrstu uppskeru. Söfnun bygg, fólk alveg eytt í húsinu varðveitt gamla brauð og bakaðar baunir úr nýju kökur uppskeru, sem eru kölluð "Matzo".

Gildi frí: svo frí í Ísrael, eins og páska, fékk ekki aðeins áberandi trúarlega þýðingu, en annað lykilatriði að nútíma Gyðingar eru oft gleymast. Svo, í raun páskar varð vatnaskil atburður í myndun einni þjóð, og síðari þjóðernisvitund Gyðinga sem sérstakt þjóðerni.

Þar til niðurstaða sem er lýst í Torah, eru þrælar yfirleitt viðfangsefni Faraós, enda þótt þeir halda sumir trúarlega sjálfsmynd og sérhæfni í tengslum við restina af íbúum Egyptalands. Eftir spennandi frá yfirráðasvæði öflugt landinu Gyðingar forystu Móse varð leiðtogi í þessu landi með eigin stigveldi þess og stofnana, og eftir inn í fyrirheitna landið gátu til að koma eigin ástand þeirra, til að byggja upp eitt kirkju til að þjóna Guði og að búa til fyrsta í sögu sinni, konunglega ríkið.

Hátíðin: píslarsaga er jafnan haldin í átta daga, og á hverjum degi er ekki bundin við ákveðnar helgiatöfnum, heldur einnig saga hinna trúuðu. Á athöfn, sem kallast "Seder", hvert fat afhent borðið táknar engar þætti sem tengjast fólksflótta frá Egyptalandi. Til dæmis er matzah er bakað í formi þunnt og flatt kökur, í tengslum við ósýrðu deigi, sem Gyðingar þurftu að drífa að taka með sér þegar þeir neyddust til að flýja úr ofsóknum af herjum faraós.

Með því að binda diskar fela í sér blöndu að nota rær og eplum bolla með söltu vatni, piparrót eða bitur jurt. Þeir þjóna að minna hvernig forfeður nútíma gyðinga þurfti að sculpt leir múrsteinn í byggingu pýramýda, shedding tár og finnst beiskja lífsins þræll og fullur af lögleysa. Framhjágangan - er ekki bara máltíð, hver máltíð fylgir ákveðnar blessanir og bænir, og lestur á Sálmunum.

Í lok athafnarinnar þegar setning er: "Á næsta ári - í Jerúsalem", sem er í tengslum við hinum "dreifingar" meðal annarra þjóða, og til að fara aftur fyrirheitna landsins. Helstu trúarleg rituals haldin í samkundunni, sem Rabbí lesa Ljóðaljóðin og í skemmtilegu og hátíðlegur andrúmsloft sökkt öllum trúuðum sem hafa að syngja og dansa, lofaði Guð.