Victor Petrovich Astafiev - ævisaga. Sköpun, persónulegt líf, mynd

Mörg okkar muna verk Victor Petrovich Astafiev í skólanámskránni. Þetta eru sögur um stríðið og söguna af erfiðu lífi í þorpinu rússneska bóndans og hugleiðingar um atburði sem eiga sér stað fyrir og eftir stríðið í landinu. Victor Petrovich Astafyev var sannarlega rithöfundur fólks! Ævisaga hans er skær dæmi um þjáningu og ömurlega tilvist sameiginlegs manns á tímum Stalinismans. Í verkum sínum birtast ekki rússneskir menn í myndinni af öflugri þjóðhætti, sem geta brugðist við neinum sviptingum og tapi, eins og venjulega var á þeim tíma. Höfundurinn sýndi hversu erfitt byrðar stríðsins og alræðisráðsins sem sigraði á þeim tíma í landinu, fyrir einfalda rússneska bónda.

Viktor Astafyev: Æviágrip

Höfundurinn var fæddur 1. maí 1924 í Krasnodar Territory, í Ovsyanka þorpinu Sovétríkjanna. Hér eyddi hann bernsku hans. Faðir drengsins, Pyotr Astafyev og móðir hans, Lydia I. Potylitsyna, voru bændur, áttu gott heimili. En þegar söfnun var tekin var fjölskyldan tekin af stað. Tveir eldri dætur Peter Pavlovich og Lydia Ilinichny dóu í fæðingu. Victor var eftir án foreldra snemma. Faðir hans var settur í fangelsi fyrir "skemmdarverk". Og móðirin drukknaði í Yenisei þegar strákurinn var 7 ára. Það var slys. Báturinn sem Lydia Ilinichna, meðal annars, lagði yfir ánni til að hitta manninn sinn í fangelsinu, sneri aftur. Hafa fallið í vatnið, konan náði skörunni fyrir bónusinn og drukknaði. Eftir dauða foreldra sinna var strákurinn uppi í fjölskyldu afa og ömmu. Krafist þess að skrifa í barninu kom upp snemma. Síðar, þegar hann varð rithöfundur, minntist Astafyev hvernig ömmu Katerina kallaði hann "ljúga" fyrir órjúfanlegur ímyndunarafl. Lífið gamalt fólk virtist eins og ævintýri við strák. Hún var eina björtu minningin um bernsku hans. Eftir atvikið í skólanum var Viktor sendur í borðskóla í þorpinu Igarka. Þar bjó hann erfitt líf. Drengurinn fór oft heimilislaus. Stúdentakennari Ignatii Rozhdestvensky tók eftir löngun til að lesa í nemandanum. Hann reyndi að þróa það. Samsetning stráksins um ástkæra vatn hans verður síðar kallaður ódauðlegur verkur hans "Vasyutkino Lake", þegar hann verður frægur rithöfundur. Eftir að hann lauk sjötta bekk grunnskólans fer Victor inn í járnbrautarskóla FZO. Hann mun klára það árið 1942.

Fullorðins lífið

Eftir það vinnur ungur maður um stund á lestarstöðinni sem lestamaður nálægt borginni Krasnoyarsk. Stríðið gerði breytingar á lífi sínu. Um haustið sama ár, 1942, bauðst hann fyrir framan. Hér var hann artilleryman, bílstjóri og merki. Viktor Astafiev tók þátt í bardaga í Póllandi, Úkraínu, barðist við Kursk Bulge. Í baráttunni var hann alvarlega særður og marinn. Hernaðaraðgerðir hans voru veittar með medalíum "Fyrir hugrekki", "Fyrir frelsun Póllands", "Fyrir sigur yfir Þýskalandi" og röð Rauða stjörnunnar. Eftir demobilization árið 1945 í borginni Chusovoy í Urals, setur Victor Petrovich Astafiev upp. Ævisaga hans hér gerir nýja byltingu. Annað, friðsælt líf byrjar. Hér færir hann konu sinni, sem síðar varð þekktur sem rithöfundur - MS Koryakin. Þeir voru algjörlega ólíkir menn. Victor var alltaf umkringd konum. Hann var mjög áhugaverður manneskja. Það er vitað að hann hefur tvær óviðurkenndar dætur. Konan hans var afbrýðisamur um hann. Hún dreymdi að maðurinn hennar væri trúr fjölskyldunni. Hér, í Chusovoy, tekur Victor sér vinnu til að fæða börnin. Í hjónabandi átti hann þrjá af þeim. Elsti stelpan, Maria og Victor, var týndur. Hún var aðeins nokkra mánuði gamall þegar hún lést á spítalanum frá alvarlegum meltingartruflunum. Það gerðist árið 1947. Og árið 1948 var Astafyevs annar dóttir, sem hét Ira. Tveimur árum síðar birtist sonurinn Andreí í fjölskyldunni. Börn Viktor Petrovich Astafyev ólst upp í erfiðum aðstæðum. Vegna heilsufarsins sem var grafið í stríðinu hafði framtíðar rithöfundurinn ekki tækifæri til að fara aftur í sérgrein sína sem fékkst í FZO. Í Chusovoy tókst hann að vinna hörðum höndum bæði sem vélvirki, sem hleðslutæki, sem steypuhræra í heimavinnu og sem bíllþvottavél í pylsuframleiðslu og sem smiður í vagnarhúsi.

Upphaf skapandi leiðarinnar

Skrifafyrirtækið laðar enn framtíðarmeistarann í orði. Hér, í Chusovoy, heimsækir hann bókmenntahring. Þannig minnir Viktor Petrovich Astafyev það. Ævisaga hans er lítill þekktur, svo fyrir lesendur sína, eru allir litlir hlutir sem tengjast lífi sínu eða vinnu mikilvægt. "Ég hafði tilhneigingu til að skrifa snemma. Ég man mjög vel hvernig, þegar ég var að heimsækja bókmenntahring, las einn af sérfræðingunum nýjustu sögu sína. Verkið undrandi mig með gervigreind sinni, óeðlilegt. Ég tók og skrifaði sögu. Þetta var fyrsta sköpun mín. Í því sagði ég frá vinur minn, "sagði höfundurinn um frumraun sína. Titillinn af þessu fyrsta verki er "The Civilian Man". Árið 1951 var það birt í blaðið Chusovoy Rabochiy. Sagan var velgengni. Á næstu fjórum árum er rithöfundur bókmenntaverkamaður þessarar útgáfu. Árið 1953 birti Perm borgin fyrstu söfnunarskýrslur sem heitir "Fram til næsta vor". Og árið 1958 skrifaði Astafyev skáldsagan "Melt the snow", þar sem hann var lögð áhersla á vandamál þorpsins sameiginlega bænum líf. Skömmu síðar var annað safn sögunnar sem kallast "Ogonki" gefið út af Viktor Astafyev. "Sögur fyrir börn" - þetta er hvernig höfundur lýsti þessari sköpun.

Sagan "Starodub". Vendipunktur í rithöfundum

Victor Astafyev er talinn sjálfstætt kennt. Menntun sem slík fékk hann ekki, en hann reyndi alltaf að bæta fagmennsku sína. Í þessu skyni rannsakaði rithöfundurinn 1959-1961 á háskólabókum í Moskvu. Í tímaritum Urals, Petrovich Astafyev prentar reglulega verk hans, sem ævisaga er kynnt hér. Í þeim vekur hann bráða vandamál af myndun mannlegrar persónuleika, vaxa upp í erfiðum skilyrðum 30s og 40s. Þetta eru sögur sem "Theft", "The Last Bow", "Einhvers staðar er stríðið mikill uppgangur" og aðrir. Það er athyglisvert að margir þeirra eru sjálfsævisögulegir. Hér eru tjöldin á munaðarleysingjalífinu, kynnt í öllum grimmdarverkum hennar og dekulakization bænda og margt fleira. Vendipunktur í starfi Astafiev var skáldsagan Starodub hans, skrifaður árið 1959. Aðgerðin í henni þróast í fornu Siberian uppgjöri. Hugmyndin og hefðir hinna gamla trúuðu vöktu ekki samúð Victor. Taiga lög, "náttúruleg trú", samkvæmt höfundinum, bjarga ekki manneskju frá því að vera einn og leysa brýn vandamál. Lýkur verkið er dauða aðalpersóna. Í höndum hins látna í stað kerti - blóm stjörnunnar.

Astafyev um rússneska staf í sögunni "The Soldier and the Mother"

Hvenær byrjaði röð höfunda höfundar á "Rússneska þjóðerni"? Samkvæmt flestum bókmenntum, frá sögu Astafievs "The Soldier and the Mother." Helstu heroine sköpunarinnar hefur ekkert nafn. Það lýsir öllum rússneskum konum, í þeim hjörtum sem "þungur járnhjólin í stríðinu" lést. Hér skapar rithöfundurinn slíkar tegundir manna sem slá með raunveruleika þeirra, áreiðanleika, "eðli sannleikans". Það er einnig á óvart hvernig skipstjórinn hugrakkur sýnir vandamál félagslegrar þróunar í sköpun sinni. Helstu uppspretta, sem dregur innblástur Astafyev Viktor Petrovich - ævisaga. Stutt útgáfa af því er ólíklegt að vekja upp gagnkvæma tilfinningu í hjarta lesandans. Þess vegna er líf rithöfundarins svo flókið hér.

Þemað stríðsins í verkum rithöfundarins

Árið 1954 kom "uppáhalds barnið" höfundarins út. Það snýst um söguna "hirðirinn og hirðirinn". Á aðeins 3 dögum skrifaði húsbóndi drög að 120 blaðsíðum. Síðar lék hann aðeins textann. Þeir vildu ekki prenta söguna, þeir skera stöðugt út heilbrigt sem ekki leyfa ritskoðun. Aðeins 15 árum síðar var höfundurinn fær um að gefa út það í upprunalegu útgáfunni. Í miðju frásagnarinnar er sagan um unga Platon yfirmanninn, Boris Kostyaev, sem er að upplifa alla hryllingarnar í stríðinu, en deyr enn af sárum og tæmingu í lest sem tekur hann að aftan. Ást konunnar bjargar ekki aðalpersónunni. Í sögunni rithöfundur fyrir lesandann óheppileg mynd af stríðinu og dauðanum sem hún ber. Það er ekki svo erfitt að giska á því að verkið vildi ekki vera birt. Fólkið sem barðist og vann í þessu stríði, var venjulegt að sýna sterkan, sterkan og ósveigjanlegan. Samkvæmt sögum meistarans bendir hann ekki aðeins, heldur eyðileggur hann einnig. Og fólk þjáist af dauða og sviptingu, ekki aðeins með því að kenna fasistum innrásarheranna sem komu til lands síns, heldur einnig af vilja allsherjarkerfisins sem ríkir landið. Sköpunargleði Astafyev Victor replenished og önnur skær verk, svo sem "Sasha Lebedev", "Kvíða draumur", "Hendur hjónanna", "Indlandi", "Bláa Twilight", "Russian Diamond", "Clear Day" og aðrir.

Sögan "Ode til rússneska garðsins" - sálmur til bóndabúsa

Árið 1972 var hans næsti vinna framleiddur af Viktor Petrovich Astafiev. Ævisaga, stutt útgáfa sem er kynnt hér, er mjög áhugavert. Rithöfundurinn ólst upp í sveitinni. Hann sá hana ranga hlið. Hann er ekki óánægður með þjáningar og erfiðleika fólks sem tekur þátt í afturvinnandi vinnuafli, sem hann hefur þekkt frá barnæsku. Sögan "Ode til rússneska garðsins" er verk sem er eins konar sálma til bónda. Rithöfundur E. Nosov sagði um hann: "Þetta er ekki sagt, en propeto ..." Fyrir einfalda þorps drengur er garður ekki bara staður þar sem þú getur "efni magann þinn" en heil heimur fullur af leyndardóma og leyndarmálum. Þetta er hann og lífsskóli og Listaháskóli Íslands. Þegar þú lest "Ode" skilurðu ekki sorgina yfir týndu samhljómi landbúnaðarafls, sem gerir einstaklingi kleift að upplifa lífstengda tengingu við móðurmálið.

Síðasti "boga" um líf í þorpinu

Rithöfundurinn Victor Astafyev þróar þingþema í öðrum verkum hans. Einn þeirra er hringrás sögunnar sem heitir "The Last Bow". Sagan er frá fyrstu persónu. Í miðju vinnu höfundarins eru örlög þorps barna, æsku þeirra gerðist á 1930, þegar samvinnu hófst í landinu og æsku - í "eldsneyti" 40s. Það skal tekið fram að þessi röð sögur var búin til tveimur áratugum (frá 1958 til 1978). Fyrstu frásagnirnar eru nokkuð ólíkar í ljóðrænri útskýringu, með lúmskur húmor. Og í endanlegri sögunni er greinilega ágreiningur höfundarins um að segja upp kerfinu sem eyðileggur innlenda undirstöður lífsins. Þeir hljóma bitur og opinn hávaði.

The Tale "Tsar-Fish" - ferð til innfæddur staður

Í verkum sínum, rithöfundurinn þróar þema varðveislu innlendra hefða. Sagan hans, titill Tsar-Fish, sem birt var árið 1976, er í nánu samhengi við hringrás sögunnar um líf í þorpinu. Árið 2004 var minnismerki reist í Krasnoyarsk til heiðurs 80 ára afmælis rithöfundarins. Nú er það eitt af táknum borgarinnar. Þegar bókin var gefin út var Victor Astafyev þegar þekktur og vinsæll höfundur. Mynd hans er á forsíðu blaðamanna. Hvað um bókina? Áhugavert efni skráningar í þessu starfi. Höfundurinn dregur myndir af meyjarlegu náttúru, ósnortið af siðmenningu, líf fólks í Siberian outback. Fólk þar sem siðferðilegir staðlar eru glataðir, þar sem drekktruflanir blómstra, kúgun, þjófnaður, hugrekki, eru ömurlegt sjónarhorn.

Skáldsagan um stríðið "bölvaður og drepinn" - gagnrýni á Stalinism

Árið 1980 flutti hann til heimalands síns - til Krasnoyarsk - Victor Astafyev. Ævisaga hér breytist það ekki til hins betra. Nokkrum árum eftir ferðina dó dóttir rithöfundarins Irina skyndilega. Viktor Petrovich og Maria Semyonovna taka börn sín, barnabörn þeirra Polina og Vitya með þeim. Á hinn bóginn er það hér, heima, skipstjóri hefur skapandi hækkun. Hann skrifar slíkar verk eins og "Zaberega", "Pestrruha", "Present Ice-drift", "Death", síðustu kaflann "The Last Bow" og aðrir. Hér bjó hann til aðalbókar hans um stríðið - skáldsagan "bölvaður og drepinn." Þetta verk rithöfundans er aðgreind með skerpu, categoricalness, ástríðu. Til að skrifa skáldsagan Astafyev hlaut ríkið verðlaun Rússlands.

2001 varð fyrir höfund ódauðlegra sagnanna banvæn. Hann eyðir miklum tíma á sjúkrahúsinu. Þau tveu sem höfðu fengið heilablóðfall skildu ekki von um bata. Vinir hans biðja Krasnoyarsk svæðisnefndar varamenn að úthluta fé til meðferðar rithöfundarins erlendis. Umfjöllun um þetta mál hefur breyst í réttarhöld höfundar. Peningar voru ekki úthlutað. Læknar, sem breiða út hendur sínar, sendu sjúklinginn að deyja heim. Hinn 29. nóvember 2001 lést Victor Astafiev. Kvikmyndir gerðar samkvæmt verkum sínum eru mjög áhugaverðar fyrir áhorfendur í dag.