Vladimir Propp - Russian þjóðtrú. Sögulegar rætur ævintýrinu. Rússneska hetjulegur Epic

Vladimir Propp - fræga vísindamaður, fræðimaður rússneskra þjóðsögur. Hann hefur skrifað einstakt verk málvísindum. Modern fræðimenn telja hann stofnandi kenningin um texta.

foreldrar philologist

Vladimir Propp - innfæddur maður af Pétursborg, var hann fæddur í apríl 1895. Raunverulegt nafn hans - Þýska Voldemar. Faðir hans var efnaður bóndi frá Volga svæðinu, a innfæddur maður af Volgograd svæðinu. Eftir þjálfun var hann philologist, sérfræðingur í rússneskum og þýskum bókmenntum. Hann útskrifaðist frá University of Petrograd.

Faðir Propp kenndi þýsku nemendum í Pétursborg háskóla. Þegar fyrri heimsstyrjöldin, tóku beinan þátt í henni, vinna eins skipulegan og bróðir miskunnar.

Æsku

Eftir október Revolution, flutti fjölskyldan til að lifa tímabundið á bænum. Hins vegar Vladimir Propp heimsækja foreldra aðeins nokkrum sinnum. Árið 1919, faðir hans lést eftir langa veikindi. Vladimir kom í jarðarför, og þá var um hríð til að vinna landið á afskekktu svæði. Ekki að finna sig í peasant vinnu, tók hann starf sem kennari í þorpinu Bare Karamysh, sem var á milli þeirra 70 kílómetra frá bænum. Nú borg Krasnoarmeysk í Saratov svæðinu. En fljótlega, Vladimir Propp enn aftur til Leningrad.

Árið 1929, fjölskyldu Propp er stökkt. All eign, aðaleigandi sem á þeim tíma var móðir hans - Anna Fridrihovna til afhent afarkosti í Stalín sameiginlega bænum.

kennsla

Árið 1932, Propp kemur til starfa við háskólann í Leníngrad, í 5 ár varð lektor og árið 1938 prófessor. Það virkar á þessum tíma í Department of Romance og germönskum Textafræði, rússnesku þjóðsögur og bókmenntir. Frá 1963 til 1964 starfaði hann á skrifstofu í starfandi forstöðumaður ráðuneytis. Einnig, næstum þremur árum sem hann kenndi í History Department, fyrirlestra hans voru vel á deild Þjóðfræði og mannfræði.

Formgerð ævintýrinu

Á rússnesku textafræði hóf hann sem höfundur bókmenntaverki Vladimir Propp. "The formgerð ævintýri" var birt í 1928. Í henni höfundur fjallar í smáatriðum uppbyggingu galdur verka. Þetta er, ef til vill, vinsælasta rannsókn á rússnesku þjóðtrú í XX öld. Í starfi sínu, Propp mælt út söguna í íhlutum og skoðar viðhorf hvers þeirra við hvert annað. Að læra þjóðsögum, bendir hann á að það eru í ævintýrunum fastar og breytur, vísa til fyrstu aðgerð, eðlislægum helstu leikurum, sem og þeirri röð sem þau eru framkvæmd.

Sem er að reyna að segja í starfi sínu Vladimir Propp? "The formgerð ævintýri" tíundar nokkur helstu ákvæði. Í fyrsta lagi, helstu þættir þess að stöðugum frumefni eru mynduð. Þeir þjóna aðgerðir til leikara. Í öðru lagi, fjölda aðgerða í sögu er takmarkaður. Í þriðja lagi, þeir þróast í sömu röð. Þó svo reglulega er nú aðeins í verkum menn og samtíma stykki það ætti ekki að. Í fjórða lagi, ævintýri eru af sömu tegund í uppbyggingu hennar. K breytur Vladimir Yakovlevich Propp snýr magn og þær leiðir sem virka eru að veruleika. Auk tungumála stíl og eðli eiginleiki.

Aðgerðir ævintýri

Vladimir Yakovlevich Propp heldur því fram að hlutverk ævintýrinu lokum mynda eina samsetningu, stangir fyrir allt tegund. Þau eru mismunandi aðeins í upplýsingar um söguþráðinn. Sem afleiðing af gríðarlegri vinnu Propp bent 31 aðgerðir. Öll þau eru til staðar í rússneska þjóðsaga. Flest af þeim eru staðsett í pörum, til dæmis bann er alltaf á móti brot sitt, að berjast - vinna, og eftir ákæru er nauðsynlegur er hamingjusamur flýja.

Einnig takmarkaður fjöldi stafi af rússneskum ævintýri. Þau eru alltaf meiri en 7. Þetta Propp telur Aðalpersónan, plága (andstætt hennar), sendanda, gjafa, aðstoðarmaður aðalpersónunnar, prinsessu og falskur hetja. Miðað við alla þessa þætti, í lok fáum klassískt stykki sem er með nafn - Russian ævintýri. Propp krefst þess að þeir eru allir útgáfur af ævintýrinu.

ævintýri

Árið 1946, í Leningrad forlaginu út aðra bók Propp - ". Sögulegar rætur ævintýri" Í henni, útskýrir hann á tilgátunni gert af franska ethnographer seint XIX-snemma XX öld Emilem Nurri. Samkvæmt þjóðsögum hennar tíður minnst sakramentisins, sem er tekið til aðalpersónunni, með öðrum orðum hefst. Hið sama persónan er einnig uppbyggingu meirihluta rússneska þjóðsögur.

Einnig skoða "sögulegar rætur í ævintýrinu, Propp telur málefni Forkröfur gildi, horfa á verkum vísan til félagslegra stofnana fortíðarinnar, er endurskoðunina á mörgum athöfnum. Russian þjóðtrú segir að helsta verkefni er að ákvarða hvað eru helgiathafnir sem lýst er í sögunni - að viðkomandi stigi þróunar samfélagsins, eða þeir eru ekki tengd við ákveðna sögulegum tíma.

dæmi initiations

Klassískt dæmi, sem leiðir Propp - Tótem hefja. Þeir voru alveg óaðgengilegur fyrir konur, en á sama tíma í rússnesku ævintýri eins hefja fer fram með Baba-Yaga, gamla norn, einn af helstu neikvæðu persónum þjóðsögum. Þannig, eðli passar inn í tilgátu um tilurð trúarlega rússneskra ævintýri. Baba Yaga í þessu tilfelli virkar eins helgaði hetja.

Propp að þeirri niðurstöðu að í ævintýri ekki sögur hafa ekki sérstaklega sögulegar eða menningarlegar tímabil. Stíll og hringrás í þjóðsögum stöðugt rekast á og blanda við hvert annað. Þetta sparar aðeins klassískt hegðun sem kann að vera til staðar í mörgum sögulegum tímabilum.

Bendir til þess að saga upprunnið úr inntöku hefðir sem eru liðin frá munni til munns með kirkjusiði hafin, er að tækjunum og aðgerðir eru eins stafir í algjörlega mismunandi menningu fólks, oft búa þúsundir kílómetra í sundur.

Að auki, eins og vísbendingar Propp vitnar gögn á Þjóðfræði. Þessi vísindi, einnig var hann með beinum hætti. Það sýnir hvernig munnlega hefð, afhent niður frá föður til sonar, loksins tók móta í vel þekki sögu. Þannig byggist á þessum hugmyndum, kemur hann að þeirri niðurstöðu um einingu uppruna allra ævintýri allra þjóða heims. A sláandi dæmi um þessa röksemdafærslu eru bara rússnesku Folk ævintýri.

Annar mikilvægur vinna er að skilja merkingu Propp í rússnesku Textafræði - ". Rússneskra landbúnaði hátíðir" Í þessari gæðalýsingu höfundur skoðar meirihlutinn Slavic frí, siði og trú, að koma að þeirri niðurstöðu að nánast öll þeirra hafa í landbúnaði staf.

hetjulegur Epic

Árið 1955, Propp út fræðilega heitir "Russian hetjulegur Epic." Þetta er mjög áhugavert og frumlegt rannsóknir, sem þó er, út af prenti í langan tíma eftir 1958. Fjölbreytt lesandi vinna hefur verið gerð aðgengileg aðeins í 2000s. Þetta er eitt af stærstu verkum í skilmálar af höfundinum. Og gagnrýnendur segja að það er ekki einungis vísindaleg, heldur einnig siðferðileg gildi. Það var baugi á þeim tíma, svo það er enn í dag.

"Russian hetjulegur Epic" - samanburður af the lögun af the Epic mismunandi eras, ítarlega greiningu á epics. Þess vegna, höfundur að þeirri niðurstöðu að grundvöllur þessara verka - baráttan fyrir andlegum hugsjónum fólksins. A sérkenni af Epic verkum - þjóðrækinn anda þeirra og glæsileiki af fræðslu varasöm.

Höfundar fólki að fjárfesta í Epic verkum mikilvægustu - siðferði, Folk Epic. Þetta er bein spegilmynd af siðferðilegum meðvitund samfélagsins þar sem það var búið til. Propp krefst þess að grundvöllur innlendra epics eru ekki erlend, en aðeins innlend sögur og þjóðsögur.

Annar mikilvægur eiginleiki Epos - ljóð hans. Takk fyrir það, og afrakstur vaxta merkjanleg hlustendum og lesendum með hvaða skólastigi. Í víðum skilningi, Epic fólksins - óaðskiljanlegur hluti af sögu þess. Epics tákna innri tilfinningar sem fólk, útsog þeirra til að lifa frjálst, sjálfstætt og hamingjusamlega.

Propp fræðilega gerir vel kunnugur Epic verkum, frá fornu fari. Allar óskiljanleg augnablik eru lýst í smáatriðum.

helstu verk

Auk þess sem að framan, meðal helstu bókmenntaverkum Vladimira Proppa vísindamenn þekkja gæðalýsingu "Russian Fairy Tale", sem aðeins var birt árið 1984, eitt og hálft ár eftir dauða höfundar.

Einnig er vert verk "Folklore og veruleika" sem birtist í tímaritinu "Science" árið 1989, sem kom út í 1999th í Moskvu útgáfufyrirtæki "Labyrinth". Að auki, var það út útgáfa af "vandamálum gamanleikur og hlátur. Ritual hlátur í þjóðtrúnni." Þessi vinna veitir nákvæma og ítarlega greiningu á sögur af Nesmeyanov með óvænt bókmennta túlkun.

Í lok lífs

Propp Vladimir Yakovlevich (1895-1970) - framúrskarandi vísindamaður-philologist, PhD, sem á líf hans hafði mikið að gera og er enn talin stærsta og opinber rannsóknir rússneskra ævintýri. Verk hans, og rit eru í háskóla, bókmenntafræðingar taka þá sem grundvöll til að búa til eigin rannsóknir og doktorsritgerðir. Vladimir Propp búið allt sitt líf í Leningrad. Hann lést í Pétursborg á aldrinum 75 ára 22. ágúst 1970. Eftir að hann fór marga að lærisveinum og fylgjendur, sem eru enn metin og muna afrekum hans. Meðal þeirra: Cherednikova, Shakhnovich og Becker.