AG Spirkin, "Heimspeki": kennslubók fyrir framhaldsskóla

Aleksandr Georgievich Spirkin - er Sovétríkin og síðar Rússland heimspekingur sem bækur hafa orðið vinsælar hjá háskólanemum og lesendur sem vilja víkka sjóndeildarhring sinn. Þrátt fyrir þá staðreynd að höfundur skrifaði vel þekkt gagn hans á sjöunda áratugnum af síðustu öld, enn þeir hafa ekki misst mikilvægi sitt. Aga, sem hann helgaði líf sitt Alexander Spirkin - heimspeki. En heimspekingurinn er ekki þekktur fyrir rannsóknir sínar á tilteknu svæði. Hann reyndi stuttlega, concisely og nákvæmlega mótað helstu hugtök heimspeki og áfangar í sögu fyrir þá sem vilja læra þetta efni og að skilja það. Við skulum reyna að lýsa þessari einkatími til að meta áhrif þess að menntun okkar og andlegum þroska.

ævisaga

Spirkin AG, "Heimspeki" sem varð tilvísun bók setur upphaf Sovétríkjanna nemenda og fræðimanna, og þá ungu fólki CIS löndum, hefur búið erfitt en áhugavert líf. Hann var fæddur árið 1918 í Saratov svæðinu, en fyrst vildi að verja líf sitt til lyf. Hann útskrifaðist frá Moskvu Institute í framtíðinni heimspekingur defectology fyrir stríðið, en þá, eins og margir greindur fólk af kynslóð hans, var handtekinn á fölskum gjöld og allt að 1945 var í búðunum. Þar varð hann áhuga á "ást fyrir visku."

Eftir útgáfu hans, Alexander Spirkin upphaflega reynt að vinna í sérgrein, en þá varð félagi í Institute of heimspeki Academy of Sciences í Sovétríkjunum. PhD ritgerð sem hann ver á félagslega sálfræði Plekhanov og doktorsgráðu - á vandamálum uppruna vitundarinnar. Árið 1970, fyrir mikla framlag sem hann varð prófessor árið 1974 - samsvarandi fulltrúi í Sovétríkjunum Academy of Sciences. Ef ungur aldur heimspekingur var meiri áhuga á þeim vandamálum sem díalektíska efnishyggju, frá sjöunda áratugnum, er hann hrifinn af gervigreind kenningar og hugmyndir um stýrifræðinnar.

Saga kennslubók

Alexander Spirkin byrjaði að kenna heimspeki í mismunandi menntastofnunum í Moskvu. Hann hafði eigin hugmyndir hans um menntun nemenda og samantektir þeirra í lok sjötta áratugnum tuttugustu aldar var handritið. Hann hefur lengi leitað að hafa hana á grundvelli skrifa kennslubækur. Handritið hugsuður hans nefndi "Grundvallaratriði heimspeki". Spirkin afhenti hana til samkeppni All-Union kennslubækur fyrir háskólanema, og hún vann. Á grundvelli þessarar handrit heimspekingur sem hann birti nokkur handbækur, varð strax mjög vinsæll. Jafnvel á tímum perestrojku og eftir hrun Sovétríkjanna Spirkina bækur voru mjög vinsæl. Árið 1990, frægur hans "Grundvallaratriði heimspeki" voru gefin út af forlaginu "Progress" á ensku. Nýjasta útgáfa af bókinni var birt í 2002 og síðan árið 2005. Í endurskoðaðri mynd er gefin út af "Gardariki". "Heimspeki" Spirkina fær til fá losa af gamaldags hugmyndafræði er alveg einfalt, í grunnefninu og er auðvelt að lesa með vöxtum.

Einkenni bókinni í heild

Kennslubók hans á heimspeki Spirkin hugsuð sem eins konar ágrip þekkingar safnað af mannkyninu á þessu sviði. Það er skrifað í venjulegum mannlegt mál, jafnvel að einhverju leyti í listrænu hátt kynningu, margir af þeim hugtökum er lýst í boði. Hann er oft kallaður leiðarvísir dularfulla haf heimspeki. Kennslubók samanstendur af fjórum hlutum. Þetta er inngangsnámskeið orð, þar sem heimspekingur gefur skilgreiningu á þessu sviði þekkingar, auk íhuga munur sína úr heimi. Þetta er fylgt eftir með kafla um sögu heimspekinnar.

Í næsta hluta er fjallað um almennar heimspekilegar málefni eins og tilvist, þekkingu og upplýsingaöflun. Í þriðja kafla er fjallað um félagslega heimspeki. Höfundur stuttlega en kjarnyrta gefur hugmynd um fyrirtækið, þróun hennar og þróun, sem og aðgerðir í andlegu lífi sínu. Þessi kennsla hefur verið vinsælt, sérstaklega á 60-80 árum síðustu aldar ekki aðeins meðal nemenda heldur einnig meðal prófessora háskólans. Útgáfufyrirtæki "Gardariki" Hann kom í miklu styttra formi. En menntamálaráðuneytið mælir það sem tæki fyrir nemendur.

svigi

Alexander Spirkina heimspeki er áhuga fyrst og fremst sem eins konar myndun þekkingar sem gerir kleift að tengja og finna eitthvað sameiginlegt milli hinna ýmsu gerða af vísinda og menningar. Í inngangi kennslubók hans, kallar hann það quintessence andlegu lífi mannkynsins. Hann telur að slík hugsun komið út af löngun til að skilja kjarna ráðgáta. Maður getur ekki verið sáttur með hluta útsýni yfir heim, hann hefur þörf fyrir heildrænni skynjun. Spurningar merkingu lífsins og tilvist tilveru okkar á sanngjörnu marki var alltaf áhuga á fólki. Ólíkt öðrum vísindum, sem bjóða okkur uppbrotið, þroskuð upplýsingar sem gerir það mögulegt að samþætta heimspeki þekkingu okkar, setja þá í kerfinu. Það ákvarðar einnig innri samskipti milli mismunandi aðila á skynjun okkar á heiminum. Höfundur lýsir stuttlega uppbyggingu heimspeki þekkingu, með áherslu á þá staðreynd að það er í boði ekki bara vísindamönnum, en allir skapandi og skapandi fólk.

Saga heimspekinnar

Í fyrsta kafla í kennslubókinni er vatnsmesti. Það samanstendur af átta köflum. "Heimspeki" Spirkina í sögulegu hluta gefur lesandanum hugmynd um alla auðlegð arfleifð undanfarin hugsuðir. Kafla byrjar með fornu höfunda, takast á við orðum Pýþagóras, Thales, Heraclitus, Demókrítos og Plato og kerfi Aristótelesar. er að finna í þessum hluta að hugmyndin um sátt alheimsins, ódauðleika sálarinnar, og jafnvel flutning þess frá einum líkama til annars, og þar voru að fornu Grikkir.

Mikið er hugað að snemma helleníska heimspeki - efasemdamenn, Epicureans, Stoics, Neoplatonists. Heilt kafli er helgaður þúsund ára sögu miðalda hugsun. Það einkennist tímabil evrópska heimspeki frá seinni Rómaveldi á endurreisnartímanum. Lesandinn verður að læra um kenningar Ágústínusar, Fomy Akvinskogo, Roger Bacon. Nokkrar síður í ljósi og heimspeki endurreisnartímanum.

Uppruna fornfræði

Mjög hugsi höfundur var Alexander Spirkin. "Heimspeki", og þá sérstaklega sögulega hluti, þetta er sönnun. Hann greiðir sérstaka athygli á þróun evrópsks hugsun í XVII- XVIII öld. Það er á þessum tíma var fæddur mikla fjölda snillinga sem ekki aðeins sneri hugmynd mannkyns fyrir friði, heldur einnig alveg breytt félagslíf. Byrja það lagði svo áberandi hugsuðir sem Descartes og Hume, þá alveg alvarlega framlag leiðtoga franska upplýsingin - Voltaire, Diderot, Rousseau, að skapa andrúmsloft kærleika framfara. Áherslan í þessum kafla er lögð áhersla á risa þýsku klassískri heimspeki - Kant, Hegel, Fichte, Schelling, Feuerbach. Mikið er hugað að slíkum Vestur-Evrópu hugsuðir eins Nietzsche, Schopenhauer og aðrir. Það er einnig kafli helgaður rússnesku heimspeki - frá Lomonosov og Radishcheva að Dostoevsky og Soloviev.

Wisdom, vera, þekkingu og sál

Frá níunda til tólfta kafla Spirkin AG ( "Heimspeki", kennslubók) segir um helstu hugtök og hugtök. Við vitum að slík vera (sem hugsuður samsamar veruleika), tengslin milli efnis, hreyfingu, tíma og rúmi. Mikið hefur verið sagt um þekkingu, aðferðir hennar og meginreglum, sem og hvort maður getur skilið heiminn í kringum hann eða hann er víst alltaf að vera á bak við fortjaldið leynd. Rísa eins eilífum spurningum um forgang og tengsl meðvitund og veru. Eftir allt þetta voru heimspekilegar umræður, og andstæðingar braut spjótum. Frá svar við þessum spurningum, og ætti að hafa þýðingu að setja einstaklingsins í heiminum. Kennslubók höfundur dregur einnig greinarmun á því að vera markmið og einstaklingur (skynjun "I"). Margar óvæntar og áhugaverðar spurningar sem varða nútíma maður, til dæmis, er sambandið þekkingar og trúar, sem hægt er tilvist ástæðu í dýrum, vandamálið sannleikans, hlutverk innsæi í þekkingu og vitsmuni, of, endurspeglast í þessari bók.

Í þriðja kafla

Sem fræðimaður marxískri díalektíska herða, í kennslubók hans "Philosophy" fyrir háskóla Spirkin úthlutar sérstakan kafla tileinkað lífi samfélagsins. Hann er samantekt helstu kenningar fyrir nemendur að hugsa um sögu og þróun samfélagsins. Höfundur segir að er samfélag fyrir mannkynið, hvað er efnahagsleg og pólitísk greining hennar, og hvað eru mismunandi hópar sínum - flokkar, jarðlög, þjóðir, þjóðir, fjölskyldur. Þessi hluti Spirkin aftur til sögu heimspekinnar, sýnir hvernig meðvitundin upprunnið félagslega tíma og merkingu mannlegs samfélags, þegar hóf leit að hugsjón og hugmyndin um framfarir. Hann fjallar um vandamál af slysum í sögu, hlutverk hreyfingar massa og einstaklinga, og veitir einnig mismunandi skoðanir um mynstur og þróun þróun samfélagsins. Höfundur fjallar einnig um málefni siðferði, mannúð, menningu og vanda Yfirvöld ríkisins í tengslum við einstaklinginn og réttindi hans.

Merking kennsla

Margar kynslóðir nemenda lært af bókum skrifað á grundvelli verkum Alexander Spirkina. Þeir lærðu ekki aðeins hvað er heimspeki, sögu hennar og helstu flokka, heldur einnig uppgötva rökfræði, frumspeki, fagurfræði. Þrátt fyrir að handritið í aðalhluta þess var stofnað í Sovétríkjunum sinnum, jafnvel í gömlum útgáfum af höfundinum greiðir meiri athygli staðreyndir en hugmyndafræði og því setur sig í sundur frá þáverandi samstarfsmenn þeirra. Hann útskýrir sama þema, eins og í öðrum bókum, en alltaf tekur tillit til nýja veruleika og þróun, og jafnvel í mjög einföldu formi.

Spirkin, "Heimspeki", kennslubók fyrir framhaldsskóla: Reader Umsagnir

Nemendur sem nam heimspeki á þessari bók og undirbúa fyrir afhendingu próf og próf, það er mjög lof. Þeir skrifa að í kennslubók öll hugtök, hugtök og flóknasta mál og vandamál sem lýst eru ekki bara venjuleg mannleg tungumál, en góður bókmennta stíl, gaman og spennandi. Handbókin er lesin í einum anda, og þar að auki hjálpar það að systematize þekkingu og setja þá á hillum. Kynningarefni er lýst með mismunandi sögum og dæmum úr lífi sem aðeins hjálpar til við að tileinka upplýsingar. Og fólk sem er hrifinn af vísinda og vinsæll bókmenntum, halda því fram að þessi bók ef það komast, breyta auga lesandans að mörgum hlutum, sem gerir þér finnst á annan hátt til að líta á spurninguna um hvort heimspeki í lífinu er þörf.