Fables of Leonardo da Vinci. Hvað er dæmisaga eftir Leonardo da Vinci?

Nafnið á Leonardo da Vinci oft í tengslum við myndlist - eftir allt, verk þessa mikla listamanns er með réttu talin ímynd af High ítalska endurreisnartímanum. Að meðaltali maðurinn á götunni hið fræga ítalska - fyrsti höfundur fræga Mona Lisa, sem bros er löngu orðið hugtak heimilanna.

A hæfileikaríkur maður er hæfileikaríkur í öllu

Ekki á hverjum vissi og veit að Leonardo sýndi sig að vera óvenju hæfileikaríkur maður í mörgum greinum - og áhuga vélfræði og líffærafræði. Genius er eigandi fjölda hugmynda, langt á undan sínum tíma.

Sem skipstjóri dabbled í mismunandi formum, það er ekkert á óvart í því að þeir voru bókmennta reynslu sinni og það ljómandi Italian, greinilega, var ekki að fara að gefa almenningi: margar sögur og Fables of Leonardo da Vinci skrifaði fyrir eigin ánægju sinni.

Tilraunir skrifa fundust aðeins eftir dauða hans, og strax uppgötvað að hæfileikaríkur maður er hæfileikaríkur í öllu í raun. Ritun er ljómandi prósa, þær eru hnitmiðaðar, frumleg og nákvæm. Höfundur ekki herma eftir forverum, preferring að finna eigin leiðir þeirra til tjáningar - og alltaf tekist.

Leonardó í birtu efni

Bókmenntaverk snillingur er mjög fjölbreytt: það eru lýsingar á eðli og gamansamur athugasemdir og jafnvel listilega smíðuð ráðgáta. Mjög áhugavert og frumlegt dæmisaga af Leonardo da Vinci, stundum nefndur líkingum: Myndirnar í þeim björt og óvænt, er samanburður íbúð, sem þýðir - djúpt. Höfundur ekki takmarka ímyndunaraflið undarlega stíl (td varð devotee Aesop tungumál). Fables hetjur hvetja fjölbreytni: hugleiðingar undan í bæði fólk og dýr, og jafnvel dauða hluti.

Í verkum sínum, mikill listamaður (og, eins og það rennismiður út, fabulist) beint að ýmsum vandamálum: það virðist sem það er snjall hannað og niðurstöðurnar náð í tengslum við miklar vangaveltur og skissa af skyndilegum innsýn, heimsækja höfundar. Allir Fables Leonardo da Vinci gerði ekki eins og hvert annað. Hetjur, eru aðstæður alltaf öðruvísi siðferði. Stundum er framleiðsla á yfirborðinu, stundum gerir vöruna fyrir mismunandi túlkanir. Þau eru sameinuð aðeins undeniable hæfileika og skemmtileg: að lesa þetta stutta dæmisögu minnsta kosti áhugavert.

Að vita, þú þarft að hafa áhuga á

Námskráin Fables of Leonardo da Vinci eru ekki með, en þeir eru oft notuð af höfundum hugverka Skyndipróf. Það er litið svo á að sá sem menntunarstig er yfir meðaltali, ætti að vera meðvitaðir um mikla ítalska bókmennta tilraunum. Jæja, eru þeir auðvitað kostnaður.

Í hjarta nánast hvert dæmisagnastíl Leonardo da Vinci - Justice. Í nafni ná hetjur koma ósæmilega, eru föst. Og jafnvel stundum er borðaður (óheppileg nagdýr í dæmisaga "The mús og hendi," að reyna að gleypa lindýrasjúkdómanna blekkingar, og í staðinn fann sig í maga kattarins).

Hugmyndin um retribution

Venjulega, eftirlifandi fórnarlömb tilbúnir að samþykkja að þeir voru refsað í samræmi við verðleika (kaupmanni frá dæmisaga af Leonardo da Vinci um munkar).

Kjarni vörunnar er sem hér segir: slægur huckster, minnist tvo errant meðlimir klerka sem hafa kjöt í föstunni á föstunni er óásættanlegt (Sáttmálinn mun ekki leyfa það), persónulega brugðist við kjúkling, sem ætti að vera skipt í þrjá. Reikandi Munkar ekki líkjast kaupmanni sem ferðamenn mega vera undanþágur, og kenndi sér lexíu Rascal.

Einn af þeim tók að flytja kaupmanns yfir ána, ég miðlað til miðju og kastaði í vatnið - blautur og farangur, og skór, föt og bouncer. Munkurinn útskýrði aðgerð Jesuit hans: að skipulagsskrá mun ekki leyfa það að bera fé (og þeir eru fulltrúi verslun, auðvitað voru). The boðskapur af the dæmisaga eftir Leonardo da Vinci um munka er einfalt: að allar brellur má fylgja með sanngjörnum retribution, eins og sést af bragð - að snúast gegn þeim sem grípa til þess.

Traust sem getur afvopna

Hugmyndin um retribution, í grundvallaratriðum, er ekki ný: slíkar hugsanir auðveldlega finna í öðrum höfundum. En da Vinci á heimilisföng starfi sínu og öðrum þáttum lífsins, stundum alveg óvænt. Allir man dæmisaga Krylov er "Úlfur og lamb", þar sem gráa rándýr étur óheppileg barnið, með þeim rökum að það einfaldlega: ". Þú ert að kenna margt sem ég vil að borða"

Þrátt fyrir fyrstu jöfnun stöfum (rándýr og bráð), það er allt öðruvísi merkingu í starfi Leonardo da Vinci. Dæmisaga "The Lion og lambið" - stutt og gagnorðar skissa af frekar óvænt niðurstöðu. Höfundur heldur því fram að jafnvel grimmur rándýr geta afvopna traust og sakleysi. Ólíkt Krylov úlfur, ljón da Vinci gat ekki svíkja traust litla veru og var svöng.

Það er ólíklegt að endanleg þessa dæmisaga Leonardo da Vinci má teljast dæmigerð eða treysta á eitthvað svona í daglegu lífi: eftir allt, varnarleysi einhvers er hægt að afvopna aðeins mjög göfugt hjarta. Hins vegar er það alveg mögulegt að höfundur er ekki til einskis valdi söguhetjan virkar nákvæmlega ljón: hver og sýna hátignar sálarinnar, ef ekki mjög konungur dýranna?

Kímnigáfu

Aðrir dæmisögum meistarar sýna hversu djúpt og einkennilegur húmor hafði Leonardo da Vinci: dæmisaga "ríkra og fátækra", til dæmis, dregur okkur á Artisan, sem eftir heimsókn a harður dag er tryggt landa býr í lúxus. Þegar hann spurði loks ástæðu fyrir tíð (og hljótt) heimsóknir, starfsmaður sagði næstum hæðnislega honum að koma til að njóta skilyrði sem eigandi hússins býr í því skyni að "unburden". Hann sympathizes djúpt með ríka mannsins, að hafa hvergi að fara í sama tilgangi, vegna þess að um nokkurt lélegrar Live.

Merking þessa vinnu er ekki augljóst. Það er ekki ljóst hvað er að fara að segja við lesendur Leonardo da Vinci. Dæmisaga "ríkra og fátækra" kallar "taka í burtu og skipta", í samræmi við meginregluna um ástvin sumum byltingarsinna? Eða bara njóta vitsmuni Artisan? Það inniheldur hæfilegan hugmynd, sem er mun meira þægilegt að vera umkringdur vel fólk? Eða kannski höfundur er að reyna að segja að lesandi hversu mikilvægt það er - að vera fær um að hugleiða fegurð?

Fegurð og góðvild - eru ekki eins

Verðmæti fagurfræðilegu þætti í lífi Da Vinci skilja vissulega. Eftir allt saman, það er óhætt að segja að hann væri í sköpun fegurð gegnt beint hlutverk. Hins vegar tilhneigingu til að skilyrðislaust deification af fegurð mikill listamaður finnur ekki: viðurkennir að það er hægt að neyta og illt verk.

Vitni að þetta er annar frægur verk Leonardo da Vinci: dæmisaga "Panther", þar sem lítill api dáist stórkostlegt klút hættulegt rándýr. Móðirin segir að með hjálp fallegum blettum, líkt og óvenjulegum blómum, sviksemi killer luring gullible fórnarlambið: svona, fegurð er ekki endilega gott - fjárhæðir upp Leonardo da Vinci. Dæmisaga "Panther" segir okkur til annarrar niðurstöðu: að mikill snillingur var ekki útlendingur að siðferðileg íhugun. Hann vísar oft til siðferðis og siðfræði - og frammistöðu hans, þessar hugmyndir alveg kristinn.

Tilvist huga og atvinnulíf

Oftar, da Vinci endurspeglar á bótum og vinnu mikilleika, sem telur ekki niðurlægjandi fyrir mann, heldur nauðsyn. Staðfestingin getur þjónað sem dæmisaga um rakvél, sem skein í sólinni og fékk rangar hugmynd um sig, Guð veit hvað. Neita að vinna í rakarastofu (fyrir rakstur lathered kinnar einhvers unworthy prýði hennar), það var þakið ryði - og beisklega iðrast, átta sig á hversu mikilvægt líf vinna. Bara - skýrir frekar höfundur - menn huga án þess að nota ryði.

Ástæðan, ávöxtur af starfi sínu almennt vel um Leonardo da Vinci: dæmisaga "pappír og blek" segir söguna sem er um það. Stupid stykki af pappír, reyna að varðveita hreina hreinleika þess, accuses inkstand sem var að kenna henni að hann var að "steindum". Stefndi heldur því fram eðlilegt að þetta er ekki einhver texti og Squiggles og skilaboð á huga - og það kemur í ljós rétt. Hafa fundið blaðið á borðið - a yellowed, rykugum, ekki lengur viðeigandi að skrifa - maður kastar burtu hreinu, afgangur eini einn -. The einn með færslur, viðurkenna gildi um þetta "huga skilaboð"

Heimska og snillingur er ósamrýmanleg

Apparently, ljómandi ítalska hugurinn ekki bara þegið, en einnig fyrirlitning fyrir birtingarmyndir mannlegrar heimsku. Verkið heitir "tungu og tennur" staða sem undanfarin merki um huga og chatty - tilfinningu birni máluð af dæmisaga Leonardo da Vinci: Hugsaðu fyrst, þá tala. Dæmisagan lýsir átök milli tannanna og endalaust gífuryrði tungumáli sem þrátt fyrir allar viðvaranir, zavralsya, gapa og var verðskuldað refsað: tennur Bit sál sína frá honum.

Síðan grins fundin upp af dæmisaga Leonardo da Vinci, "Hugsaðu fyrst, þá tala" - einkunnarorð talara. Hræðsla við að vera bitinn, hann byrjaði loksins að haga sér sómasamlega.

Hollywood "hamingjusamur endir" fundið da Vinci

Ég verð að segja að farsælt enda, næstum öll Fables of Leonardo da Vinci: réttlæti ríkir, heimska, sviksemi og græðgi skammar, lærdóm eru hetjur í þágu o.fl. Apparently, mikill meistari var mjög bjart maður og hann trúði á sigur skynseminnar - af heimsku .. ljós - en myrkrinu, gott - en illt.

Flest af niðurstöðum hans eru alveg gagnsæ og siðferðileg stöður eru í boði fyrir alla. Alþjóðlega viðurkennd snillingur "að vera vitur slægur." The boðskapur af mörgum ævintýrum greinilega og jafnvel banal: að vinna - góð. Svindl og ið - slæmt. Ég held - vel. Gráðugur - unworthy.

The Velikogo Leonardo hefur eitthvað til að læra ekki aðeins til fólks sem hafa helgað sig list. Í lífi hans og starfi til að finna þér hylli og vent hvaða manneskja.