"Feast": samantekt. "Feast" (Nekrasov) sem höfuð ljóðinu "Hver býr Jæja í Rússlandi?"

ljóð Nekrasov er "Hver býr Jæja í Rússlandi" var búið til fyrir meira en tíu ár. Það gerðist þannig að síðasta, fjórða, var yfirmaður "hátíð". Í endanlegri, finnur hún ákveðna endanlegt - það er vitað að höfundurinn hefur tekist að innleiða áætlun að fullu. Þetta kemur fram í því að höfundur óbeint kallar sig hamingjusamur maður í Rússlandi. Það Grisha, sem ákvað að tileinka lífi sínu til að þjóna fólki og fósturjörðina.

færsla

Í kaflanum "hátíð" aðgerð fer fram á bökkum Volga River, í útjaðri þorpsins Vahlachina. Það er alltaf setja mikilvægustu atburðum: frí, og ofbeldi gegn slæmri. Skipulögð mikil veisla er þegar kunnugt að lesandinn Klim. Nærri vahlakami, meðal þeirra voru í eldri Vlas, sóknarprest djákni Trifon og sonu hans: nítján Savvushka og Gregory með þunnt, föl andlit og þunnt, hrokkið hár, settist niður, og sjö af helstu persónum ljóðsins "Hver býr Jæja í Rússlandi". Við gist hér og fólk að bíða eftir ferju, og fátækum, meðal þeirra voru flækingur svo rólegur Mantis.

Bændur saman undir gamalt víðir er ekki tilviljun. Kafli "Hátíð á fréttum" Nekrasov tengir við sögu "síðustu fæddur", sem skýrði frá dauða prinsinn. Vahlaki byrjaði að ákveða hvað á að gera við vanga að nú voru þeir að vonast til að fá. Ekki oft, en það gerðist að bændur falla til blessað heimshorna með vanga og tré. eigendur þeirra finnst ekki háð eldri, safnað skatta. Það vahlaki vilt fara Vlas vanga. Klim tilkynnt að þetta mun meira en nægja til greiðslu og skatta og gjöld, sem þýðir að þú getur ekki hika. Þetta er upphaf kaflans og samantekt þess. "Feast" Nekrasov áfram ræðu svar Vlas og einkenni.

Góður-Hearted maður

Svokallaða eldri vahlaki. Hann var aðgreindar með réttlæti og reynt að hjálpa bændum, vernda þá frá grimmd af landeiganda. Í æsku Vlas allir vonast það besta, en einhverjar breytingar gerðar aðeins eitt loforð eða spádóm. Frá þessu borgarstjóri hefur orðið vantrúaður og hryggur. Og allir gaman skyndilegri allra og tóku hann. Hann gat ekki trúað að nú, þó kemur, líf án skatta, stafur og serfdom. Góður bros Vlas höfundur saman við Sunbeam, fá ríkur allt í kring. Og ný, áður óþekktar tilfinning kom yfir hvern mann. Til að fagna, setja jafnvel fötu, og upphaf laginu. Einn af þeim, "glaðvær", flutt grisha - hér er gefið stutt yfirlit.

"Feast" tekur nokkur lög um harða líf peasant.

Á bitur mikið

Að beiðni seminarians safnað mundi fólk. Hún segir söguna af því hvernig varnarlausum yfir þá sem hafa áhrif á. Þar sem leigusali hefði tekið strákur kýr, dómari valið hænur. Unenviable örlög barna: stelpur að bíða eftir að þjóna, og stráka - lengi. Sad hljóð í bakgrunni þessara sagna eru endurtekin forðast að: "Það er gott að búa heilagt fólk í Rússlandi."

Þá kvað vahlaki heimili sínu - um serfdom. Hið sama dapur: kát fólk sál hefur ekki enn verið fundin upp.

"Corvee": samantekt

"Feast" er um hvernig á að lifa vahlakam og nágranna þeirra. Fyrsta sagan er um Kalinushka sem aftur "skreyta" ör - og oft þungt húðstrýkja - og maginn frá hismið vspuh. Í örvæntingu hann fer á barinn og bælir sorg vín - það aukasprenging á laugardag konu hans.

Næst, segir það söguna af því hvernig íbúar hafa orðið á Vahlachiny landeiganda. Í eftirmiðdaginn vinna eins og harður, og á kvöldin von sendimenn fyrir stelpur. Frá skömm lengur hvers annars augu stara gat ekki skipst orð.

A nágrannabónda sagt hvernig þeir landeigandi í sókn ákveðið að svipa neinn sem myndi segja sterka orð. Namayalis - því án peasant gerir. En fá frelsi narugalis nóg ...

Forstöðumaður "hátíð" heldur áfram sögu nýs hetja - Vikent'ev Alexandrovich. Fyrstur fær á Baron, þá flutti hann til óstjórn. Hann sagði sögu sína.

Hinir trúuðu lackeys Jacob

Polivanov keypti fyrir mútur þorp og bjó þar í 33 ár. Hann var frægur fyrir grimmd: að gefa dóttur sína í hjónaband, þá rista og eltu unga. Á öðrum landeigendur ekki vodilsya, var gráðugur, fullt af drykkju. Slave Jakob, sem einlæglega þjónað honum frá unga aldri, að ekkert slá hæl í munni, og heiðursmaður í alla staði holil og ofdekra. Þannig að tveir hafa lifað til elli. Stóð Polivanova fætur meiða og engin meðferð hjálpaði. Voru þau búin að spila spil en systur leigusala til að heimsækja ferðast. Yakov hann hataði húsbónda sinn og tók þá að gestum. Þangað til þá allt fór friðsamlega. Já, bara óx þjónn og frændi Gregory vildi giftast. Þegar hann heyrði að brúðurin - Arish, Polivanov reiddist hann setti auga á hana. Og hann gaf brúðgumanum að ráða. Stórlega hneykslast Jakob, ég byrjaði að drekka. A heiðursmaður fannst óþægilegt án trúr þjónn, sem hann kallaði bróður sinn. Þetta er fyrsti hluti af sögunni og samantekt þess.

"Feast" Nekrasov áfram söguna af því hvernig Jakob ákvað að hefna frænda sinn. Eftir nokkurn tíma kom hann aftur til húsbónda síns, iðraðist hann og varð þjóna. Það er bara orðið myrkur. Einhvern veginn fór þræll herra til að heimsækja systur sína. Á veginum skyndilega breyst í gljúfri, þar sem skógur var fátækrahverfi, og stóð undir Pines. Þegar var í unhitch hestar, hrædd leigusala pleaded. En James hló bara illgirni og svaraði að hann myndi drepa eigin höndum óhrein. Tryggt í taumana á háu furu tré og höfuðið í noose ... meistarans hrópar, þjóta, en enginn heyrir. Þjónn yfir höfuð hangandi hans, sveifla. Aðeins næsta morgun sá Polivanova veiðimaður og keyrði heim. Refsað húsbóndi bara mæðulega: "Ég hefi syndgað! Keyra mig! ".

Deilan um syndara

Sögumaður bið, og menn fóru að halda því fram. Sumir sást Jakob, hitt - skipstjóra. Og við byrjuðum að ákveða hver er mest syndugur: tollheimtumenn, leigjandi, bændur? Merchant Eremin kallast ræningjar, sem olli hneykslan meðal Klima. Ágreiningur þeirra magnaðist fljótt í baráttunni. Sætta kaupmanns og maðurinn ákvað að sitja hljóðlega þar til þá Mantis Ionushka. Hann sagði sögu sína, sem mun halda áfram að samantekt köflum "hátíð".

Um gestir og útlendingar

Ionushka byrjaði með því að heimilislausir fólk í Rússlandi eru margir. Stundum heilu þorpin betl. Slík fólk plóg ekki og uppskera, og hreyfihamlaður bændur hump Andleg nafn. Að sjálfsögðu koma yfir óguðlegum meðal þeirra, svo sem pílagrímur-þjófur, eða pílagríma, blekkingar aðferðir til húsmóður. Þekkt og gamli maðurinn, sem skuldbatt sig til að kenna stelpunum að syngja, en aðeins spilla þeim öllum. En oftar ókunnuga - fólk er gott-eðli og Fomushka sem býr guðlegur, skrýddur keðjur og borða aðeins brauð.

Hann sagði Ionushka og Kropilnikove sem kom í Usolovo, sakaði þorpsbúa trúleysi, og hvatti þá til að fara í skóginn. Wanderer beðnir um að leggja fram, þá tekið til fangelsisins, og hann hélt því fram að öll bíða fyrir framan fjallið, og jafnvel erfiðara líf. Hrædd íbúar voru skírðir, og á morgnana til nærliggjandi þorp hermennirnir komu frá, sem fór til og usolovtsam. Þannig rættist spádómur Kropilnikova.

The "Feast" Nekrasov og felur í sér lýsingu á peasant skála, þar sem hlé Zakhozhiy Wanderer. Öll fjölskyldan er upptekinn að vinna og hlusta á mæla það. Á einhverjum tímapunkti gamli maðurinn lækkar skó hans, sem eru viðgerð, og stelpan tekur ekki eftir að stungið fingri hennar. Jafnvel börn og hlusta á frysta, höfuð hans hangandi úr hillu. Svo það er ekki einu sinni kynnst rússneska sál, hún er að bíða eftir sáðmanninn, sem mun gefa til kynna rétta leið.

Um tveir syndarar

Og þá sagði hann Ionushka af ræningja og Pan. Hann heyrði söguna frá Solovki Pitirim föður.

12 ræningjar rampage leiddi af Kudeyar. Margir eru rændur og drepinn. En einhvern veginn vaknaði í samvisku Ataman, hann fór að sjá sólgleraugu af dauðum. Þá sást Kudeyar skipstjóra, höggvinn elskhuga, hætti Gang, hníf grafinn undir eikartré, og gaf stolið auð. Og það var otmalivat syndir. Hann ferðaðist mikið, og iðrast og koma heim og settist undir tré. Guð tók aumur á honum og lýsti, skulu fá fyrirgefningu eins fljótt og hníf hans skera niður sterkri tré. Nokkrar ár einsetumaður skera eik breidd í þremur sverleika. Og þegar reið ég upp til hans ríkur pönnu. Glukhov brosti og sagði að við verðum að lifa í samræmi við meginreglur hans. Hann bætti við að aðeins heiðrar konur sem elska vín marga þræla úti, og sefur friði. Ég falla Kudeyar reiði, og hann hljóp hnífinn í brjósti Pan. Á sama augnabliki sem ég féll sterkri eik. Þannig ljóðið "Hver býr Jæja í Rússlandi" sýning, eins og fyrrum þjófur er fyrirgefið eftir refsingu illa.

Á peasant synd

Ionushku hlustaði, hugsa. Og Ignatius ítreka að allar sömu mikla synd - peasant. Klim var outraged, en þá samt sagði: "Segðu mér." Það er hvers konar sögu heyrði menn.

Einn Admiral berast frá Empress fyrir dygga þjónustu í vörslu átta þúsund sálir. Og áður en dauða hans gaf eldri kistu, sem var síðasta ósk hans: að losa alla serfs að vild. En kom fjarlæg ættingja, sem eftir jarðarför, kallaður þorpið eldri. Læra um kistu, lofaði hann Gleb Freestyle og gull. Gráðugur eldri erfðaskrá brenna og fordæmdi allar átta þúsund sálir til eilífrar ánauð.

Vahlaki mögla: "Reyndar mikla synd." Og leiddi alla sína fortíð og framtíð erfitt líf á undan þeim. Þá þagnaði og hert skyndilega saman "svangur". Við bjóðum upp á stutt samantekt ( "Feast" Nekrasov virðist vera fyllt með aldagamallar þjáningar fólksins). Hann er pyntaður maður að ræma af rúgi og kallar hana "Dozrey, móðir, borða brauð fjallið, mun ekki láta neinn". Ef magi þinn svelti söng lagið vahlaki og fór í fötu. Grisha tók skyndilega að orsök allra synda - fóður. Klim hrópaði strax: "Niður með" svangur ". Og þeir tala um fóður og lofaði grisha.

"Soldier"

Það var dögun. Ignatius fannst í svefni annálum og kallaði Vlas. Kom aðra krakkar, sem gerir út sat maður á jörðinni byrjaði að berja hann. Á spurning um ókunnuga, fyrir það, svaraði hann: "Ég veit það ekki. En vegna Tiskova refsað. " Svo kemur í ljós - aftur sagt að heimurinn, þá er það eftir honum vín. Þá hostess þola cheesecakes já gæs og allt stökk á mat. Vahlakov fagnaðarlæti fréttir að einhver kemur.

Á körfu var kunningi allra Ovsyannikov - hermenn, earnings leikinn á skeiðar. Við bað hann að syngja. Og aftur hellt bitur saga um hvernig fyrrum hermaður reyndi að fá vel verðskuldaða starfslok. Hins vegar allar sárin sem hann fékk mælt með tomma og hafnað: second-hlutfall. Klim podpel gamla manninn, og fólk á eyri en á groschen hann skrapaði saman rúbla.

Í lok veislu

Aðeins í morgun byrjaði að dreifa vahlaki. Led heimili föður hans og Savvushka Grisha. Þeir gengum og sungum að hamingjan fólks er frelsi. Ennfremur, höfundur kynnir söguna af lífi Tryphon. Farm, var hann ekki halda, borða það sem aðrir deila. Konan var umhyggju, en dó snemma. Sons lært í trúarskólann. Það er samantekt hans.

"Feast" Nekrasov lýkur lagið Grisha. Uppeldi foreldra að húsinu, fór hann á sviði. Við muna hann eiga lög sem söng móður, sérstaklega á "Salt". Það er engin tilviljun. Brauð gæti hafa vahlakov spyrja, en aðeins að kaupa salt. Forever sokkin í sál og læra: Hagkerfi undernourish seminarians, taka allt sjálfur. Vel kunnugt um harða peasant lífi, Grisha hefur fimmtán árum ákveðið að berjast fyrir hamingju fátæku, en innfæddur Vahlachiny. Og nú, undir áhrifum af því sem hann heyrði, hugsaði hann um örlög fólks og hugmyndir úthellt í lag um fjöldamorðin landeiganda um harða örlög Burlak (sá þrjá hlaðinn skip á Volga), um squalid og mikið, voldugur og impotent Rússlandi, hjálpræðið er hann sá í krafti fólksins. Það kviknar neisti, og vakti mikla her, sem felur í sér ósigrandi afl.