Húmaníska nálgun: Helstu eiginleikar

Samfélagið er sífellt að laða að athygli skapandi fólk, fær um að standast samkeppni og hafa hreyfanleika, gáfur og getu til sjálf-actualization og stöðuga skapandi þróun.

Vextir í hinum ýmsu birtingarmyndum mannlíf og myndun persónuleika er sérstaklega áberandi í húmanísku stefnu sálfræði og kennslufræði. Þökk sé honum, maðurinn er talin frá sjónarhóli sérstöðu þess, heiðarleika og staðfestu samfellda persónulega framför. Á the undirstaða af umræddum átt sýn á mannlega virði allra einstaklinga og skylt virðingu fyrir sjálfstæði einstaklingsins.

Almenn hugtök húmanisma

"Húmanisma" í latínu þýðir "mannkynið". Og eins og stefnu húmaníska nálgun í heimspeki upprunnið í endurreisnartímanum. Hann var staðsettur undir nafninu "Renaissance húmanisma." Þessi heimur er aðal hugmyndin sem er fullyrðing sem maður - verðmæti umfram alla jarðneskum gæðum, og gengur frá þessu postulate, það er nauðsynlegt til að byggja upp tengsl við það.

Almennt má segja að húmanisma - a heimssýn sem felur í sér verðmæti mannsins, rétt hans til frelsis, hamingjusömu lífi, þroska og tækifæri til að sýna hæfileika sína. Sem kerfi gildi afstöðu í dag og það tók á sig mynd sem mengi hugmynda og gildum sem staðfesta alhliða gildi mannlegs lífs almennt og einkum (fyrir einstaklinginn).

Fyrir tilkomu hugtaksins "Húmanísku nálgun fyrir einstaklinginn "fram hugtakið" mannkyninu ", sem endurspeglar svo mikilvægt persónuleiki eiginleiki er vilji og löngun til að hjálpa öðrum, sýna virðingu, umönnun og þátttöku. Án mannkyns, í grundvallaratriðum, getur ekki verið tilvist mannkynsins.

Þessi gæði einstaklings, sem er hæfni til að gera meðvitaða samúð til annars aðila. Í nútíma samfélagi, húmanisma - félagslegt hugsjón, en maður - hæsta markmið félagslegrar þróunar, sem skilyrði að vera búið fulla framkvæmd möguleika hennar til að ná sátt í félagslegri, efnahagslegri og andlegri kúlu og hæsta þroska einstaklingsins.

Megingrundvöllur húmaníska nálgun til manns

Í dag mannkynið túlkun er fjallað um samfellda þróun vitsmunalegum getu einstaklingsins, auk andlega og siðferðilega og fagurfræðilega hluti hennar. Fyrir þetta það er mikilvægt að sjá í persónu hugsanlegum gögnum þess.

Markmið húmanisma - a fullur-viðvaningur háð virkni, skilvitlegri og samskipti, sem er ókeypis, sjálfbær og ábyrg fyrir hvað er að gerast í samfélaginu. Mælingu, sem Þannig er gert ráð mannúðlegri aðferð Það er skilgreint forsendur fyrir eigin sjálfi og veitt getu til að gera það. The aðalæð hlutur - að birta persónuupplýsingar og hjálpa því að verða frjáls og ábyrg í verk.

Fyrirmynd myndun slíks einstaklings, í skilmálar af sálfræði húmaníska, hóf þróun hennar í Bandaríkjunum (1950-1960 Gg.). Það var lýst í verkum A. Maslow, Frank S., K. Rogers, Kelly J., A. Combs, og öðrum vísindamönnum.

persónuleiki

Sem lýst er í þessari kenningu húmaníska nálgun í mönnum, að sálfræði persónuleika hann hefur verið djúpt greind af vísindamönnum vísindamenn sálfræðinga. Að sjálfsögðu getum við ekki sagt að þetta svæði er alveg rannsakað, en það gerði veruleg fræðileg rannsókn.

Þessi stefna sálfræði fram sem eins konar val hugtakinu flæði, að fullu eða að hluta til greind sálfræði og dýra hegðun manna. Theory of persónuleika, skoðað frá sjónarhóli humanistic hefðir, tilheyrir psychodynamic (á sama tíma, interactionist). Þetta er ekki tilraunaverkefni grein sálfræði, hefur uppbyggingu og öflugt skipulag og nær allt tímabilið mannlegs lífs. Hún lýsir honum sem persónu, með því að nota skilmála innri eiginleika og einkenni, og hegðunarvanda skilmála.

Talsmenn kenningarinnar, sem telur auðkenni í húmaníska nálgun, fyrst og fremst áhuga á skynjun, skilning og skýra manni raunverulegum atburðum í lífi hans. Val er gefið fyrirbærafræði einstaklingsins fremur en að leita að skýringum. Því þessi tegund af kenningu er oft kölluð fyrirbærafræðileg. Mjög lýsing á manneskju og atburðum í lífi hennar, beinist fyrst og fremst á þessari og er lýst í skilmálum þessum: "líf markmið", "tilgangur lífsins", "gildi", etc ...

Húmanisma í sálfræði Rogers og Maslow

Í kenningu sinni um Rogers reitt sig á þeirri staðreynd að maður hefur löngun og getu til persónulega sjálf-framför, eins og það er búinn með meðvitund. Samkvæmt Rogers, maðurinn - veru, sem getur verið spurning fyrir sig æðsta dómara.

Fræðileg húmaníska nálgun á persónuleika sálfræði Rogers koma til þess að aðal hugtakið mannsins - er "I," með öllum hugtökum, hugmyndum, markmið og gildi. Hvað varðar getur hann gefið þér svar og að útlista horfur fyrir persónulegan vöxt og þroska. Maður ætti að setja okkur spurningunni "Hver er ég? Það sem ég vil og ég get orðið? "Og vissulega leysa það.

Myndin af "I" sem afleiðing af persónulegri lífsreynslu áhrif á sjálfsálit og skynjun á heiminum og umhverfi. Það kann að vera neikvæð, jákvæð eða misvísandi mat. Einstaklingar með öðruvísi "I" -Concept sjá heiminn á annan hátt. Svo hugtak brenglast, en það þýðir ekki að passa hana, færður meðvitund. The láréttur flötur af ánægju með lífið - mælikvarði á fyllingu hamingju. Hann er beint háð samkvæmni milli alvöru og hugsjón "I".

Meðal kröfur húmaníska nálgun sálfræði hápunktur persónuleika:

• sjálf-actualization;
• löngun til sjálf-tjáningu;
• löngun til sjálf-framför.

Leiðandi meðal þeirra - það er sjálf-actualization. Það sameinar með hvor öðrum alla fræðimenn á þessu sviði, jafnvel með verulegum skoðanaágreiningur. En algengustu er hugtakið endurgjald fyrir sjónarmiðum Maslow A.

Hann benti á að allir sjálf-actualizing fólk taki þátt í einhverju fyrirtæki. Þau eru honum trúir, og málið er eitthvað mjög dýrmætt að sá (eins konar köllun). Fólk af þessu tagi hafa tilhneigingu til að velsæmi, fegurð, réttlæti, góðvild og fullkomnun. Þessi gildi og eru lífsnauðsynleg þarfir og tilfinningu sjálf-actualization. Fyrir slíkum manni virðist vera á ferli stöðugri val: að færa fram eða aftur niður og ekki berjast. Self-actualization - er leiðin að stöðugri þróun og höfnun tálsýn losna af misskilningi.

Hver er kjarninn í húmaníska nálgun að sálfræði

Hefð húmaníska nálgun eru G. Allport kenningu persónuleikaeinkennum, sjálf-actualization Maslow A., K. Rogers indirektivnoy um sálfræðimeðferð, um líf einstaklings S. Buhler og hugmyndir Meyya R. Helstu ákvæði hugmyndinni húmanisma í sálfræði við eftirfarandi:

• upphaflega maður hefur ósvikinn uppbyggilega afl;
• Myndun eyðileggjandi öflum kemur eins og þróun;
• maður hefur hvöt sjálf-actualization;
• á leið sjálf-actualization það eru hindranir til skilvirka starfsemi einstaklingsins.

Helstu hugtök á hugmyndinni:

• congruence;
• jákvæð og skilyrðislaus viðurkenning á sjálfum sér og öðrum;
• empathic hlustun og skilning.

Helstu markmið nálgun:

• Staða afskriftareiknings tæmandi starfsemi hins einstakling;
• skapa skilyrði fyrir sjálf-actualization;
• frumkvæði þjálfun, hreinskilni, áreiðanleika, blíðu og samþykki;
• menntun samúð (samúð og samsekt);
• Þróun á getu til innra mats;
• hreinskilni að nýju.

Þessi aðferð hefur takmarkanir á umsókn. Það geðrofslyf og börn. Möguleiki á neikvæðri niðurstöðu úr beinni meðferð útsetningar í árásargjarn félagslegu umhverfi.

Á meginreglum húmaníska nálgun

Grundvallarreglur um húmaníska nálgun má lýsa stuttlega:

• með öllum þeim takmörkunum að vera maður hefur frelsi og sjálfstæði til að framkvæma það,
• mikilvæg uppspretta upplýsinga - tilvistarleg og huglæg upplifun einstaklingsins;
• mannlegt eðli leitast alltaf fyrir áframhaldandi þróun;
• Manchester United og heildræn;
• persónuleiki er einstakt, það þarf sjálf-actualization;
• Fólk að leita að framtíðar og er virkur skapandi verur.

Það samanstendur af meginreglum sem bera ábyrgð á þeim aðgerðum. Man - ekki meðvitundarlaus tól og ekki þræll að venja myndast. Upphaflega, eðli hennar er jákvætt og gott. Maslow og Rogers taldi að persónuleg vöxtur er oft hamlað af varnar kerfi og ótta. Eftir allt saman, sjálfsálit er oft í bága við það sem fæst með manni um. Því er hann frammi fyrir vandamáli - val á milli staðfestingu og mat af löngun til að vera á honum.

Tilvistarspeki og húmanisma

Sálfræðingar fulltrúar existential- mannúðlegri aðferð eru Binswanger L., Frankl V., R. Mei, Bugental, Yalom. The lýst aðferð var þróuð á síðari hluta tuttugustu aldar. Við lista helstu ákvæði þessa hugmynd:

• er maður talin frá sjónarhóli alvöru tilveru;
• Hann verður leitast við að sjálf-actualization og sjálf-framkvæmd;
• maður er ábyrgur fyrir vali sínu, tilvist og framkvæmd eigin möguleika þeirra;
• maður er ókeypis og hefur fullt af val. Vandamálið felst í viðleitni til að koma í veg fyrir það;
• Viðvörun - þetta er afleiðing af skorti þeirra getu framkvæmd;
• oft sá ekki grein fyrir því að hann er þræll mynstrum og venja er ekki ósvikin manneskja og lifir rangar. Til að breyta þessu ástandi þarf að vera skilningur á réttu stöðu;
• Fólk sem þjáist af einmanaleika, þótt hann einn í upphafi, eins og kemur í heiminn og fer það einn.

Helstu markmiðum sem tilvistarlega-húmaníska nálgun er:

• Menntun ábyrgð, getu til að úthluta verkefnum og til að leysa þau,
• Læra að vera virk og til að sigrast á erfiðleikum,
• leita virkni, þar sem þú getur tjáð sig;
• að sigrast á þjáningu, upplifa "hámarki" augnablik;
• velja einbeitingu þjálfun;
• leita sanna merkingu.

Frjálst val, hreinskilni að nýjungum sem koma - tilvísun til einstaklingsins. Svo hugtak neitar conformism. Þessir eiginleikar felast í líffræði mannsins.

Húmanisma í menntun

Viðmið og reglur sem stuðlar húmaníska nálgun í menntun, Það áherslu á þá staðreynd að kerfið sambönd, "kennarinn / nemandi" var byggð á virðingu og réttlæti.

Svo, í uppeldis- Rogers kennari vekja eigin styrk nemanda að leysa vandamál sín, frekar en að ákveða fyrir hann. Það er ómögulegt að leggja tilbúnum lausn. Tilgangur - örvun persónulega vinnu til að breyta og vexti, og þeir eru óendanlega. The aðalæð hlutur er ekki sett af staðreyndum og kenningum, og umbreytingu einstakra nemanda vegna sjálfsnám. Verkefni menntun - að þróa getu sjálf-þróun og sjálf-actualization, leit að sjálfsmynd hans. Rogers sem eftirfarandi skilyrði sem þetta vandamál er að innleiða:

• nemenda í náminu leysa vandamál sem eru mikilvæg til þeirra;
• Kennarinn í tengslum við nemenda líður congruent;
• vísar það til lærisveinanna vissulega;
• Kennarinn sýnir samkennd til lærisveinanna (kemst inn í innri heim nemandans, að líta á umhverfi augum hans, en eftir sig;
• kennari - aðstoðarmaður örvari (skapar hagstæð skilyrði fyrir nemandann);
• Hann hvetur nemendur til að siðferðilegu vali, enda efni til greiningar.

Sá, sem var alinn upp, er hæsta gildi, sem hefur rétt til mannsæmandi og hamingju. Því húmaníska nálgun í námi, fullyrt réttindi og frelsi barnsins, stuðla að skapandi þróun hennar og sjálf-þróun - forgang í kennslufræði.

Þessi aðferð krefst greiningar. Að auki verður þú að ljúka djúpa skilning á hugtökunum (fjær): líf og dauða, lygar og heiðarleika, góðvild og árásargirni, hatur og ást ...

Íþróttir menntun og húmanisma

Eins og er, húmaníska nálgun íþróttamaður þjálfun útilokar ferlið við undirbúning og þjálfun, íþróttamaður virkar sem vélrænni aðila, til að ná árangri, afhent framan hann.

Rannsóknir hafa sýnt að íþróttamenn oft náðu líkamlega fullkomnun, að valda alvarlegum skaða á sálarinnar og heilsu. Það gerist að beita hlaða ófullnægjandi. Þetta virkar fyrir bæði unga og þroskaður íþróttamenn. Þess vegna er þessi aðferð leiðir til andlegs bilana. En þessi rannsókn sýnir að líkur á að verða íþróttamaður sjálfsmynd, siðferðileg og andleg kerfi þess, myndun hvatning - eru endalausir. Nálgun miðar að því að þroska þess er hægt að fara út að fullu, ef þú breytir gildi stillingum sem íþróttamaður og þjálfari. Þetta skipulag ætti að vera mannúðlegri.

Verða sem íþróttamaður humanistic eiginleika - þetta ferli er frekar flókið og tímafrekt. Það verður að vera kerfisbundin og krefst af þjálfara (kennari, kennari) tækni húsbóndi ranghala mikil áhrif. Þessi aðferð er lögð áhersla á húmaníska umhverfi - persónulegan þroska, andlega, hún líkamlega heilsu með því að íþrótt og líkamlega menningu.

Stjórnun og húmanisma

Í dag ýmsar stofnanir eru að reyna stöðugt að bæta menningarlega stigi starfsfólki sínu. Í Japan, til dæmis, hvaða fyrirtæki (fyrirtæki) er fyrir starfsmenn sína er ekki bara staður til að vinna sér inn fé til að lifa, en einnig staður sem koma saman einstaka samstarfsmenn í liðinu. Fyrir hann, það spilar mikilvægt hlutverk í anda samvinnu og samvinnu.

Skipulag - framhald af fjölskyldunni. Húmaníska nálgun við stjórnun er talin ferli sem skapar veruleika sem gerir fólk til að sjá atburði, skilja þær og starfa samkvæmt aðstæðum, sem gefur merkingu og mikilvægi eigin hegðun. Í raun reglur - það þýðir, og helstu aðgerð fer fram í augnablikinu að eigin vali.

Sérhver þáttur stofnunarinnar er hlaðinn með táknrænum skilningi og hjálpar til við að búa til veruleika. Húmaníska nálgun er lögð áhersla á mann, ekki stofnun. Til að ná þessu, það er mikilvægt að hæfni til að fella inn í núverandi kerfi af gildum og breytingu á nýjum aðstæðum verkefnis.