Menntun:Vísindi

Hvaða stig fer samfélagið í gegnum þróunina? Helstu stigum þróun samfélagsins

Hvaða stig fer samfélagið í gegnum þróunina? Áður en við svarum þessari spurningu athugum við að félagsfræðileg þróun hennar er marghliða ferli, mjög flókið. Það kemur yfir nokkuð langan tíma og felur í sér pólitíska, lagalega, efnahagslega, vitsmunalega, andlega og siðferðilega og margar aðrar þættir sem mynda einhvers konar heilindum. Margir vísindamenn reyndu að gefa svarið við spurningunni um hvaða stigum samfélagið þróast í þróun hennar. Í þessari grein munum við fjalla um helstu kenningar og flokkanir sem vel þekktir vísindamenn leggja fram um þetta mál.

Sérkenni félagslegrar rannsóknar á sögulegu þróun samfélagsins

Félagsleg rannsókn á þessu hugtaki er ekki auðvelt, í fyrsta lagi vegna þess að það er erfitt að skilgreina félagslega hliðina rétt. Að auki er ekki auðvelt að ákvarða mjög innihald hugtakið "félagsleg þróun" í sögulegu ferlinu. Og allt þetta verður að gera til að svara spurningunni: "Hver eru stigin í þróun samfélagsins?" Vísindamenn leggja venjulega áherslu á félagslega sögulega þróun sumra félagslegra efna. Þeir geta verið sérstakir einstaklingar, ákveðin samfélag (til dæmis rússnesku), auk hóps samfélaga (Latin American, European), þjóð, félagsleg hópur, félagsleg stofnun (fjölskylda, menntakerfi), félagsleg stofnun. Þeir geta einnig verið samsetningar þeirra (þjóðhagsleg fyrirtæki, stjórnmálaflokkar, atvinnuhúsnæði og iðnaðarfyrirtæki). Hins vegar höfum við aðeins áhuga á spurningunni um hvaða stigum í þróun samfélagsins í heild.

Siðmenning og tegund samfélagsins

Sú þjóðhagsleg þróun samfélaga sem óaðskiljanleg félagsleg einingar hefur mestan áhuga á félagsfræði. Auðvitað samanstendur það af þróun einstakra flokka, félagslegra hópa, stofnana, samtaka, samfélaga. Hins vegar á hverju stigi félags sögulegu þróun þess, þetta eða það samfélag er eini, fyrir greiningu og lýsingu sem venjulega eru mismunandi hugtök notuð. Þau geta verið sameinuð í tvo hópa - "siðmenningu" og "tegund samfélagsins." Þessar hugmyndir einkenna eigindlegar ríki á ýmsum stigum þjóðhagslegrar þróunar. Þeir þurfa að fá skilgreiningu til að svara spurningunni: "Hver eru stigum samfélagsins í þróuninni?"

Hugmyndin um "tegund samfélagsins"

Þetta hugtak felur í sér kerfi uppbyggingareininga (stofnanir, félagslegir hópar, samfélög osfrv.) Sem hafa samskipti við hvert annað og eru samtengdar á grundvelli ákveðinna félagslegra hugmynda, reglna, sameiginlegra gilda fyrir þá.

Það eru mismunandi flokkar á tegundum samfélaga. Einstaklingurinn er skipting þeirra í flóknum og einföldum. Hún var enn á 19. öldinni og lagði til Herbert Spencer.

Spencer flokkun

Svara spurningu um hvaða stigum samfélagið fer í gegnum þróun hennar, þessi vísindamaður hefur lagt til að samfélög breytist með tímanum frá stöðu svokallað óendanlega einsleitni til hins gagnstæða - ákveðin misræmi með aukinni samþættingu og aðgreiningu einstaklings, félagsleg tengsl, menningu. Athugaðu strax að skiptin er mjög handahófskennt. Eftir allt saman er jafnvel einföldustu samfélagið mjög flókið lífvera. Jafnvel minna augljóst er sú staðreynd að samfélögin tengjast frumstæðu samfélagi eru skipulögð miklu einfaldari en, til dæmis, þróað nútíma. Því flokkun Spencer er mjög ónákvæm.

Skipting samfélagsins í iðnaðar og hefðbundin

Spencer var hins vegar ekki sá eini sem svaraði spurningunni: "Hver eru stigum samfélagsins í þróuninni?" Eitt af útbreiddum flokkum til þessa er deild O. Comte, KA Saint-Simon, E. Durkheim og aðrir félagsfræðingar í iðnaðar og hefðbundnar. Venjulega er hugtakið "hefðbundið samfélag" notað til að vísa til þróunarstiga sem eru precapitalistic. Það er að heildarfjöldi fólks á þessum tíma hefur ekki enn þróað iðnaðarflókin. Það byggist að miklu leyti á landbúnaðarhagkerfi. Slík samfélag er óendanlegt á félagslega sviði. Frá kynslóð til kynslóðar eru hefðbundnar mynstur hegðunar og lífsforma sendar nánast óbreyttir. Niðurstaðan iðnvæðingar er iðnaðarfélag. Það býr til þéttbýlismyndunar, fjölmennanleika, faglegan sérhæfingu. Slík samfélag byggir aðallega á iðnaðar hagkerfi. Það hefur þróað kerfi félags-flokks og iðnaðar deild vinnuafls. Það er öflugt, einkennist af stöðugum tæknilegum og vísindalegum og tæknilegum nýjungum og uppfinningum, mikilli hreyfanleika.

Söguleg kerfi Wallerstein

Það eru einnig aðrar skoðanir um stig í þróun samfélagsins. Stuttt svar við þessari spurningu, byggt á skoðun I. Wallerstein, einn af leiðandi vestrænum félagsfræðingum okkar tíma, má gefa eftirfarandi. Þessi vísindamaður telur nauðsynlegt að greina söguleg kerfi. Hvert þessara kerfa byggist á ákveðinni tegund vinnuafls. Það þróar ýmsar stofnanir (félagsleg, pólitísk, efnahagsleg) sem á endanum ákvarða framkvæmd grundvallarreglna þessa kerfis, félagsleg tengsl hópa og einstaklinga. Wallerstein heldur því fram að hægt sé að uppgötva mismunandi tegundir sögulegra kerfa. Einn þeirra er kapítalismi heimsins hagkerfi (nútímalistaður stíll) sem hefur verið til í um 500-600 ár. Hinn er rómverska heimsveldið. Þriðja var fulltrúi Maya mannvirki í Mið-Ameríku. Það eru fullt af litlum sögulegum kerfum. Frá sjónarhóli þessarar rannsóknaraðila kemur raunveruleg breyting á samfélaginu þegar umskipti frá einu sögulegu kerfi til annars hefjast. Í þessu tilfelli er hvarf hennar ákvarðað ekki með því að beita ýmsum innri mótsögnum. Óhagkvæmni leiðin til að virka opnast leið til annarra, fullkomnari leiða.

Úthlutun mismunandi gerða samfélaga gerir vísindamenn frá mismunandi sjónarmiðum, frá mismunandi sjónarhornum og á mismunandi hliðum, kleift að kynna félagslega og sögulegt þróun og skoða það sem fjölþætt ferli með fjölmörgum vísbendingum og eiginleikum.

Helstu félagsfræðilegar tegundir samfélaga

Ef við samantektum ofangreindu og aðrar skoðanir félagsfræðinga, sem og heimspekinga, hagfræðinga og sagnfræðinga, getum við útskýrt stuttlega, í töfluformi, eftirfarandi sögusagnir (stig þróun mannlegs samfélags):

- sem er til á kostnað safna gjafir náttúrunnar og veiðar á samfélagi veiðimanna og safnara;

- framkvæma gervi ræktun plantna og vinnslu jarðarbúa í landbúnaði;

- byggt á ræktun mismunandi tegundir af dýrum, nautgripum;

- byggt aðallega á handverki og landbúnaðarframleiðslu, hefðbundin (það er í þeim að einkaeign, borgir, ríki máttur, flokkar, verslun, skrifa koma upp);

- iðnaðarfélög sem byggja aðallega á iðnaðarvélarframleiðslu;

- skipta um iðnaðarframleiðslu.

Í seinna, eins og margir höfundar hafa í huga, byggir efnahagsframleiðsla ekki mikið á ýmsum líkamlegum vörum eins og á upplýsingum, þekkingu og þjónustu.

Almennt er þessi tjáning, sem lýsir helstu stigum samfélagsþróunar, almennt viðurkennd af fulltrúum mannvísinda og félagsvísinda í ýmsum löndum. Það er oft notað til að byggja upp sérhæfðari og nákvæmar hugmyndir um félags sögulegan þróun.

Hugtakið "siðmenning"

Í félagsfræði, félagslegu heimspeki og menningarnámum er einnig aðgreina tegundir menningar og félagslegrar uppbyggingar samfélaga með hjálp hugtakið "siðmenningu". Hins vegar, ef samfélagsþátturinn leggur fyrst og fremst áherslu á eðli félagslegra tengsla, sambönd og mannvirki, þá er siðmenningin sem hugtak lögð áhersla á andleg, félags-menningarleg og trúarleg einkenni mismunandi samfélaga.

Menningarsöguleg tegund

Þessi hugtak er einnig nálægt því hugtaki sem var lagt á 19. öld af N. Ya. Danilevsky, rússnesku félagsfræðingi og heimspekingur ("menningarsöguleg tegund"). Þessi rannsóknarmaður meðal fyrstu hugsuðirnar reyndi að flýja frá almennu ljósi myndarinnar af sögulegu sögulegu þróun aðeins sem línuleg, flöt ferli. Hann trúði því að þjóðirnar mynda menningarsögulegar gerðir, sem eru mjög mismunandi frá öðru. Hann hugsaði meginviðmiðanirnar til að greina á milli "sækni tungumálsins", svæðisbundinna, trúarlegra, siðfræðilegra einingu, pólitískt sjálfstæði, efnahagsform og nokkur önnur merki. Danilevsky (mynd hér að neðan) vísar til fjölda slíkra tegunda Assyro-Babylonian, kínverska, egypska, írska, indverska, gríska, gyðinga, arabíska, rómverska, evrópska (þýska-rómverska).

Hver þeirra fer í þróunarstigum líftíma hans, svo sem upphaf, þróun, blómgun, hnignun. Eftir þetta er ný menningarsögusaga gerð í fararbroddi við þróun sögu plánetunnar okkar. Samkvæmt Danilevsky hefur myndun slaviska siðmenningarinnar verið í gangi í nokkrar aldir. Þeir einkennast af nútíma stigi þróun samfélagsins. Hann spáði mikla framtíð fyrir slaviska siðmenningu. Hugmyndin um Danilevsky, þrátt fyrir pólitíska conservatism og fjölda fræðilegrar naivety, er dýrmætt vegna þess að það gefur ólínulegu mynd af sögulegu þróun samfélagsins. Það er gert ráð fyrir tilvist sögulegra niðurstaðna, zigzags, jafnvel veruleg eyðileggingu á áður uppsöfnuðum menningarlegum gildum.

Álit A. Toynbee

Síðar var hugmyndin um hringlaga þróun áfram í verkum O. Spengler, þýska heimspekingsins og einkum A. Toynbee, ensku sagnfræðingur. Samkvæmt Andynbee, sérhver menning (og hann í mannkynssögunni töldu 21 siðmenningar, þ.mt 13 undirstöðu) í þróun hennar er lokað lífsferil. Það færist frá fæðingu til dauða og rotnun. Toynbee greind 5 helstu siðmenningar: rússnesku, vestræna, íslamska, indverska og kínverska. Hann lét sérstaka athygli á ástæðunum fyrir því að siðmenningar rífast. Að auki trúði Toynbee að björgunarmaður menningarinnar, "skapandi Elite" hennar, er á einhverjum tímapunkti ófær um að leysa uppbyggjandi sögulegar og félagslegir og efnahagslegar vandamál. Það breytist í minnihluta sem er alienated frá íbúum, sem ráða yfir það ekki með heimildarrétti heldur með rétti sterkrar valds. Að lokum telur vísindamaður þessara ferla að eyðileggja menningu.

Nú veitu hvaða stigum samfélagið fer í efnahagsþróun sína, samkvæmt A. Toynbee.

Hugmyndin um menningu í Sovétríkjafélagsfræði

Í rússnesku félagsfræði (og einnig almennt í hugvísindum og félagsvísindum) á undanförnum árum hefur hugmyndin um siðmenningu orðið sífellt vinsæll þegar það er nauðsynlegt að einkenna þjóðhagsleg þróun. Þetta er aðallega vegna þess að Marxist hugtakið, sem ríkti æðsta í Sovétríkjafélagsvísindum, samkvæmt hvaða félagslegum og efnahagslegum myndum er til í sögunni, var hafnað af flestum félagsvísindamönnum sem einföld og óhófleg stjórnmál. Hugtakið menningu er nú notað í innlendum vísindaritum í þremur grundvallaratriðum:

- næsta áfanga félags-menningarlegrar þróunar samfélagsins;

- félagsleg menningarleg tegund (rússnesk, evrópsk, kínversk, japansk og önnur siðmenningar);

- sem hæsta stig tæknilegrar, félags-efnahagslegrar, pólitískrar og menningarlegrar þróunar.

Til baka í skóla, í fyrsta sinn kynntum við stigum sem samfélagið tekur í þróuninni. Grade 8 er kominn tími til að kynna þetta mál. Hins vegar í skólanum er þetta efni frekar yfirborðslegt. Þessi grein gaf ítarlegt svar við spurningunni um hvaða stigum samfélagið er að fara í gegnum. Það er hægt að nota til að undirbúa sig fyrir námskeið og próf, ekki aðeins skólabörn, heldur einnig nemendur.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 is.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.