Kozheozersky Monastery - lýsingu, sögu og áhugaverðar staðreyndir

Það er staður á jörðinni þar sem tilfinningar og tilfinningar eru mun hreinni og meira hækkuð en áður. Þar sem loftið er fullt af svona ótrúlega náð og hreinleika, og aðliggjandi náttúru - fegurð ...

Þessir staðir eru kallaðir stöðum af afli. Þau eru aðeins í sumum löndum. Einkum í Rússlandi.

Og einn af þessum stöðum er kraftaverka Rússneska Kozheozersky Epiphany Monastery, í Arkhangelsk svæðinu.

Grunnurinn klaustur

Hversu margar mismunandi ótrúlegur sögur til um hvenær, með hverjum og undir hvaða kringumstæðum var klaustur stofnað. Hversu mörg leyndardóma um klaustur og munkar hans, eru enn óleyst ...

Reyndar, sögu Kozheozersky Monastery er mjög áhugavert, dularfull og hefur a langur vegur til að verða - liggur í gegnum aldirnar og tímabilum.

Og það er staðsett á skaganum Loparite sem er þvegið með vötn vatninu, sem hefur nafn Kozhozero, sem flæðir ánni húðina. Þess vegna er það líklegt til að eiga sér stað, og titill klaustrinu.

Í raun er þetta mjög fjarlægur staður. Staðurinn þar sem einu sinni munkur kom til að byggja upp lítið kapella fyrir bæn ...

sögu

Að nefna þetta munkur Nifont. Nánari upplýsingar um hann er nánast farinn, en við vitum að það kom frá Oshevensky klaustur í þorpinu kirkjugarðinn Arkhangelsk svæðinu.

Þessi munkur bjó í duglegir vinnu og áhyggjur, sem og bænir heitt og bjart. Síðar á þessum stað smám saman byrjaði að koma og önnur munkar. Og svona, lítið, nánast í eyði stað hefur breyst vel þekkt og til dagsetning Kozheozersky klaustrið.

A einhver fjöldi af hlutur gert fyrir klaustrinu Serapion, sem lífstíll sem ótrúlega og dularfulla. Og hann bjó í upphafi enda XVI XVII öld.

Líf Monk Serapion

Upphaflega Monk Serapion var frá Kazan ríki - Tursas Ksangarovich. Fjölskylda hans var mjög auðugur og frægur. Eftir þjóðerni var hann Tatar. En eftir Russia tók Kazan, Serapion var tekin til Moskvu með fjölskyldu sinni. Þar bjó hann í húsi með ættingja - Pleshcheeva aðalsmaður og konu hans (sem, fyrir tilviljun, grein Serapion frænku). Þeir skírðu frændi og gaf honum skírnarnafni Sergius (líklega til heiðurs St Sergius af Radonezh).

Og þá, allt í einu, Serge fer fjölskyldu, göfuga uppruna hans, allir veru huggar hann lofaði stöðu sína, og embarks á ferð í hið óþekkta til Landsins helga í leit að rússnesku uppljómun og andlega sátt.

Hann ferðaðist um fimm ár. Þá kom til Kozhozero þar sem nánast ófær skóginum og síðan kapella staðsett Niphon. Hér Sergius varð munkur og var nú að vera kölluð Serapion.

andleg feats hans

Hann fann á þessum stað í sátt og frið í huga, sem hefur lengi leitað. Og þeir tóku að vinna saman með Nifont. Það óx klaustra hagkerfi þeirra, tók að lengja sig staðr. The frægð af henni og félögum hennar dreift með ótrúlegum hraða.

Þannig að það var lagt andlega grunn þegar til staðar Kozheozersky klaustrið.

En einn daginn, í 1564, Niphon, þannig að klaustur, til lands í Moskvu, til konungs sjálfs. Og hann vildi að hann úthlutað undir klaustrinu síðuna og hefur heimild til að byggja er algjör musteri. Já það og dó ... Og Serapion var einn á landi helgu í kapelluna að Niphon hækkun enn. Og allar tilraunir í klaustrinu - væntingar um ákvörðun um stjórnanda jarðarinnar undir eignarlandi sínu, um byggingu - allt hefur orðið mikil áhyggjuefni Serapion.

Og í september 1585 Tsar Ivan Terrible greind (og skjalfest ákvörðun þína!) - gefa eyjuna Loparite undir Kozheozersky klaustrið. Eins og efni þýðir veitt fyrir reisn musterisins sjálft.

Í langan tíma sem hann starfaði Serapion bræður í anda, hjálpaði honum í byggingu klaustursins. En klaustur sett!

Og eftir smá stund kom Séra móttakara - Abraham. Og nú þegar farin að vaxa að jafnaði - um 40 manns búið og starfað innan veggja þess. Viðvarandi, heiðarleg vinna og bæn og bjó annað dæmi voru.

Mest revered dýrlingur klaustrinu - Nikódemus

Í XVII öld í Rússlandi var mjög erilsamt. Og vegna afskekkt klaustur, að nokkru leyti þjónað sem félagar hennar og mjög góða þjónustu hennar. Hlíft þessum fjarlægu stöðum alls konar gengjum og þjófnaður, frjálst "gengur" í nærliggjandi svæðum klaustrinu.

Og það var á þessu tímabili (um 1607) kemur til jarðar heilagt jafnaði á nýlega fæddur munkur sem heitir Nikódemus. Það er sagt að líf hans var fullur af heilagleika sannleikans. Og mörg kraftaverk gerðist á yfirráðasvæði klaustrinu og í sínu umdæmi - á árunum lífi þessa ótrúlega manni hér.

Hann bjó á ánni Hozyuge (sem eftir dauða hans árið 1640 hét Nikodimkoy) - ekki langt frá klaustrinu á Kozhozero.

Hann varð alvöru heilög verndari klaustursins. Og það í 1662 dýrlingatölu.

Og það kom að tilbiðja minjar margra trúaðra um allan heim.

Nánar er líf Saint er kynnt í "Life" af nemanda hans - Ivan Dyatleva.

Eins og er, Kargopol safnið hefur nokkrum táknum sem lýsa séra Nikódemus, af seinni hluta XVII öld.

Og eftir andlát Nikódemus í Kozheozersky klaustrið var frægur tákni Guðsmóður "Burning Bush", sem honum lærimeistari hans - Pafnuti - áður en hann kemur á Kozhozero.

Patriarcha Nikon

Í lok fjórða XVII öld, eftir nokkurn úti ævintýri kemur að Kozheozersky Monastery patriarcha Nikon. Á leiðinni hafði hann tíma til að heimsækja í Solovetsky klaustur, þá kanna White Sea, veður stormur, til að byggja krossins klaustrið Kiya (á Kiya eyjaklasanum) - í hamingjusamur tákn hjálpræðisins á líkur stormur. Og þá koma til Kozhozero - klaustrinu á munkur Nikódemus.

Nikon hafði takmarkalaus orku og góða færni skipulagi. Þegar það er mikið af byggingum á yfirráðasvæði klaustrinu var gert.

Og þegar hann varð yfirmaður klaustursins (eftir dauða Nikódemus), fjöldi munka var að ná nokkur hundruð manna - áður óþekktum númer fyrir klaustrinu!

Eftir smá stund, fór hann enn Holy Land. Og eftir að hann fór til Moskvu, fljótlega varð hann patriarcha allra Rússlands.

Líf í klaustrinu eftir Nikon

Með brottför félagi af lífi í klaustrinu aftur smám saman aftur til eðlilegur auðvitað sitt. Bræður minnkaði fjöldi þeirra, fór að lifa af erfiði sínu en musterisgjöf.

Efni aðstoð til klaustursins kom frá konungi, og patriarcha Nikon. Og einnig frá boyars.

Var þar Nikon aftur - er óþekkt. Líklegast ekki lengur kom til klaustursins.

En það eru fullt af endurbótum veruleika í heimi rétttrúnaði í Rússlandi.

Og eins og sjá má af ekta fornum heimildum, klaustur er ekki í fátækt á þeim tíma sem tilvist hennar. Allur nauðsynlegt og fullnægjandi hann átti, í innri skraut hans og í fjölmiðlum fyrir lífi íbúa þess. Við bjó sem munkar og með sölu á brauði og smjöri, fiski, nautgripum og hrossum.

Frekari líf klaustur

Það var tími þegar Kozheozersky Monastery öllu gleymt. En þegar Catherine II afnumin henni alveg (1764).

Í 1784, landið sem musterið var reist, fór að vísa til Arkhangelsk héraðinu.

Seinna, árið 1851, var klaustur var aftur starfræktar. Fyrsta hlýddi hann Korelskogo Nikolaev klaustur. Litlu síðar - nokkrum árum síðar - það varð sjálfstætt á ný. Á yfirráðasvæði klaustrinu voru sex kirkjur. Einn af þeim - Kirkja þeirri forsendu Maríu mey.

Minjar á Serapion og Abraham dvaldist í klaustrinu. Þau eru í kirkju St Ioanna Predtechi.

Í tré Temple Epiphany er máttur Nikódemus.

Í upphafi XX öld að bolsévikar réðust á klaustur og drap munkar sem þjóna hér. Þá, á the staður af the klaustrinu gerði sveitarfélagi. Kozhposelok varð fljótlega uppgjör herleiddu, og eftir allt hætti ...

Og þegar árið 1998, kom við í Kozheozersky Epiphany klaustrið, tveir munkar af Optina eyðimörkinni með nýliði. En fljótlega munkar ekki lifa erfiðleika sveitarfélögum og þær sorgir sem féll hlutdeild þeirra í veggjum klaustrinu. A nýliði var - og þjóna af trúmennsku í klaustrinu í dag. Nafn hans er faðir Míka.

Hingað Kozheozersky Epiphany Monastery er erfiðast að fá aðgang á þeim stað allra núverandi rússneskum klaustur.

Reyndar ekki svo auðvelt að lifa í þessum hlutum eins og að næsta bæ um 90 km. Og engin venjuleg vegi. Og rafmagn frá gas er einnig fjarverandi.

En fólk samt koma hér! Apparently, í stað exudes mjög ótrúlega náð og kraft.

monastery hnit

Aðild klaustrinu - Rússneska rétttrúnaðarkirkjan, Metropolitan Kirkja Arkhangelsk, sem Arkhangelsk biskupsdæmi.

Tungumálið tilbeiðslu - Church.

Hafa samband Kozheozerskogo Epiphany Monastery: land - Rússland, Arkhangelsk Oblast, Onega svæði, Shomoksha þorp.

Það er mælt með því að hringja fyrirfram og skýra allar upplýsingar um heimsókn til klaustursins.

Tillögur um pílagrímsferð til bústað

Fyrir alla sem vilja heimsækja Kozhozero og ef heppinn, og í flestum klaustrinu, það eru nokkrar ábendingar um hvernig á að fá til Kozheozersky klaustrið.

- Með lest "Moscow-Arkhangelsk" (stöð "Obozerskaya"), þá með lest "Arkhangelsk-Maloshuika" (stöð "Nimenga"). Veginum gegnum skóginn gengur vahtovka (svona vél, skila vöru og fólk á afskekktum svæðum), sem sent er kl 8. Næst er farið til skógar 30 km (getur sofið í skóginum skála).

- Yaroslavsky Station, með lest "Moscow-Arkhangelsk" (vs. ". Obozerskaya"), þá þjálfa "Arkhangelsk, Onega" eða "Vologda, Múrmansk" (að stöðinni "Glazaniha" eða "Vonguda."). Þá með strætó "Glazaniha-Shomoksha" (fer kl 8). Þá fara úr Shomokshi járnbrautum bíl (þröngt gauge járnbraut) til að hætta "á eftirspurn". Jæja, þá fara í gegnum skóginn um 40 km í átt að vega kross-landi. Þú getur eytt nótt í skóginum skála.
Ferðalög, að sjálfsögðu, ekki auðvelt einn, eins og þeir segja þeir sem hafa ferðast þessum leiðum. En tilfinningin, þegar það kemur að því að svo fínn að erfiðleikar reynslu á veginum, eru óveruleg!

En margt enn að læra og skilja frá hvað varðar Kozheozersky klaustur (Arkhangelsk Region) og sögu þess, sem er dularfullt og ótrúlega, og um stöðum og himneska verndara hennar, og margt annað. Smám saman að hækka blæja af leyndardómum sínum og þrautir, og hjörtu fólks verður hreinni og Kinder, og á sama tíma vera fær um að skilja þessi sannindi! Og kannski miklu skýrari þá ...