Stjórnmál og siðferði: hlutfallið milli fjölda hugtaka á nútíma samfélagi

Stjórnmál og siðferði - er flóknasta samskipti stefnu til siðferðilegum viðmiðum samþykkt í samfélaginu. Báðar þessar hugmyndir eru skipulagsbreytingar og eftirlitsaðilum sviðum samfélagsins, þó virka þau í það á mismunandi vegu.

Starfsandi er hannað til að hefta mann og ekki að gefa honum að gera slæma og unworthy aðgerðir. Ef við snúum okkur að sögu frumstæðu samfélagi, það er hún helsta stofnun til að stjórna litla félagsleg samfélög. Þegar það byrjaði að koma á ríki og pólitískum stofnunum, voru þegar tveir eftirlitskerfi - siðfræði og stjórnmál.

Athugið að þessar tvær hugmyndir eru alveg mismunandi heimildir til að búa til stjórnskipulag. Svo, fyrir þá siðferðis eru hefðir, venjur og gildi, það er, það hefur staðla gildi áhugasamir. Eins og fyrir stjórnmálum, það er byggt á hagsmunum allra þjóðfélagshópa, sem síðan breytast í lögum. Hins vegar eru aðstæður þar sem úrskurður Elite samfélagsins leggur á þeim lögum sem aðeins verja hagsmuni sína, meiða og allir aðrir.

Að auki, stjórnmál og siðferði eru enn margir mismunandi. Svo eru siðferðislega kröfur algild og tilheyra ekki við neina sérstaka núverandi ástand. Að auki, eru þeir mjög abstrakt í eðli sínu, því að þeir eru stundum erfitt að meta. Stjórnmál er skylt að taka tillit til sérstakra félagsleg skilyrði sem lýsir sér í að ræða tilteknar aðstæður. Kröfur hennar eru nógu sértæk vegna brots þeirra endilega og varanlega úthlutað refsingu.

Athugið að hlutfall þessara tveggja hugtaka áhyggjur alla vísindamenn frá fornu fari. Síðan, Konfúsíus, Platon, Sókrates og Aristóteles taldi að góð lög tryggja ekki réttlæti í landinu, ef höfðingja býr ekki yfir viðeigandi siðferðileg eiginleika. Stjórnmál og siðferði er ekki skipt í framtíðarsýn þeirra.

Fyrsta fræðilega aðskilja tvo reyndi að Machiavelli, sem hélt því fram að sérhver einstaklingur hefur skaðleg náttúrunni. Vegna þess höfðingja, þegar hann þurfti að halda í völd, er hægt að grípa til hvaða hætti, sem ekki alltaf í samræmi við almennt viðurkenndar siðferðilegum viðmiðum. Athugaðu að alræðisstjórnir oft notuð er siðblindur og siðlaust stefnu. Við fyrstu sýn, það er talið mjög áhrifarík og raunsærri, en með tímanum þetta ástand leiðir til spillingar samfélagsins og stjórnmálamanna.

Athugaðu að samskipti milli laga og siðferðis í ýmsum stigum þróunar samfélagsins fór fram á mismunandi vegu. Til dæmis, siðlaust stefna getur einnig náð til liberalisticheskimi hugmyndir sem var einkennandi fyrir rússnesku stjórnmála stöðu 90s 20. öld. Með hvaða hætti reynt að framkvæma allar lýsti lýðræðislegar slagorð í lífinu, voru ekki aðeins siðlaust en glæpamaður frá sjónarmiði laganna.

Athugið þó að stjórn félagsins, sem byggist eingöngu á siðferðilegum meginreglum, sem ofurmannlegur. Sú staðreynd að siðferði hefur a takmörk af aðgerðum hvað varðar tíma og rúmi. Eftir allt saman, það sem áður hafði verið talið jákvætt, getur þá harðlega gagnrýnd, sem fyrir einhvern góðan fyrir aðra - það er slæmt. Og allir siðgæðiskröfur er mjög erfitt að "þýða" tungumál laga og stjórnvaldsákvarðana.

Þannig stjórnmál og siðferði - þetta eru hugtök sem eru mjög erfitt að sætta í reynd. Sem reglu, eru sérstakar pólitískum hagsmunum alltaf í forgrunni. Þó samfélagið verður að stjórna úrskurðinum Elite, því stefna hennar er í hættu á að verða siðlaust.