Zoshchenko "Case History". Samantekt á "sögu" Zoshchenko

Creativity Zoshchenko - fyrirbæri alveg áberandi í rússneska bókmenntir Sovétríkjunum tímabil. The rithöfundur hafði eigin sýn hans á þeim ferlum sem eru einkennandi fyrir þann tíma sem hann bjó. Höfundur leiddi í satirical lýsingu gallerí af stöfum sem síðar fæddi kvenkynsnafnorð skilgreining "hetja Zoshchenko er."

stafir höfundur

stafir þeirra Zoshchenko alltaf myndskreytt með húmor. Verk skáldsins skiljanlegt og aðgengilegt fyrir mönnum lesendur, fyrst og fremst vegna þess að eðli þeirra er venjulegt fólk á þeim tíma, venjulegir borgarar. Svo, til dæmis, í sögunni "Bath" karakter nokkuð dreifður, klaufalegur, augljóslega ekki ríkur. Verkið er myndskreytt af aðstæðum þar sem aðalpersónan hefur misst miða sína og býður að líta á það "með merki", bjóða reipi úr númeraplötum, og þá lýsir subbulegur gamla kápu með torn vasa og einum hnappi. Höfundur í þessari sögu sýnir grínisti ástandið er myndskreytt af myndinni. Já, og öll verk skáldsins eru helgaðar slíkum tilvikum.

Comic prósa sem nýja listrænan hljóðfæri

Það skal tekið fram að Zoshchenko stóð í upphafi satirical húmor rússneska skáldskap. Það var hann sem skapaði upprunalega grínisti skáldsögu, sem varð framhald af hefðum snemma Chekhov, Gogol og Leskov í nýju sögulegra aðstæðna. Þess vegna var hann fær um að mynda eigin, hann algerlega einstakt listrænum stíl. Um fjörutíu ára varið rússneska prósa Mikhail Zoshchenko. "Medical History", "bað", aðrar sögur og satires satirical verða sígild í tegund á þeim tíma. Á leiðinni í starfi hans höfundur bendir á að smám saman rænir sögur ýkjur þeirra, með áherslu á að þegar samfélagið mun segja algerlega frábær, frá upphafi að hann muni ekki dragast.

Endurskipulagningin verk höfundar

Það skal tekið fram að höfnun saga er ekki bara formlega athöfn. Þessi atburður leiddi til endurskipulagningu smásögur Zoshchenko. Verið breytt stíl, frásögn meginreglur samsetningu. Einnig víða kynnt sálfræðileg greiningu. "Medical History" Zoshchenko - ein af þessum "verk uppfærð". Dæmi um þetta og mörg önnur "nýju" sögur má geta að jafnvel út á verk eru mismunandi - rúmmál þeirra urðu fleiri en fyrri tveir, og jafnvel þrisvar. Oft höfundur virðist að snúa sér að snemma reynslu hans. En nú er það meiri þroska nálgun eðli nýtt viðhorf til grínisti verk. Með því að greina Zoshchenko saga "Case History", það verður ljóst að höfundurinn á nýju hefð notar skáldaðir satirical grínisti skáldsögu.

listrænum tækni

Lampoon beint gegn núverandi "malosimpatichnye stíl" (eins og delicately tjáð af höfundi) stofnana, í samræmi við sem utanáliggjandi fest illa aðgreinanleg en nokkuð skilvirkt kerfi skipta íbúa í tvo flokka, ójöfnuður milli þeirra var sett alveg skýrt: á annarri hliðinni, "við "og hins vegar - að" þú ". Í raun, eins og höfundur segir sjálfur "þú" - þetta er "við" og "okkur" - hluti af "þú". Í endanlegri, sorglegt hljóð viðvörun um nokkur ósamræmi. Það er þetta ósamræmi, sem hefur náð ákveðinni grotesque gráðu, og Unmasked í vinnu M. M. Zoschenko "Case History". Hvað er saga? Um þetta síðar í greininni.

Samantekt

"Medical History" Zoshchenko sýnir siði og lifnaðarhætti einhverjum sérstökum sjúkrahúsi, þar sem gestir eru heilsaði með "Happy" plakat á vegg háttur af útgáfu lík. Á sama tíma reynir sjúklingur lýsir óánægju sinni með slíkum auglýsingum. Hvað hjúkrunarfræðingur svarar að þessi gagnrýni á veggspjaldinu má sæta aðeins að lækna, fólk og bata á sjúkrahúsi - ólíklegan atburð. Nánari meðfram leið á sögunni aðalpersónan þarf að þola nokkrar fleiri áföll. Fyrsta hjúkrunarfræðingur leiðir hann inn á baðherbergi, þar er bað, sem er nú þegar roskin kona situr. Hetja er boðið að klifra upp á gamla konu, og hreinsa upp. Að sjálfsögðu undir venjulegum kringumstæðum, hjúkrunarfræðingur þyrfti að biðjast afsökunar og fara baða málsmeðferð fyrir annan tíma. En starfsmaður spítalans er notað til að sjá framan sjúklinga, ekki fólk. A athöfn hjá sjúklingum sem hún telur þörf á. Og þegar nýlega kom rugl sjúklingur fer það bara til að sýna að gamla konan í raun ekki sama hver verður með hana í baðherbergi, vegna þess að það er ekki að bregðast við því, vegna aukinnar líkamshita. Í þessu prófi hetja endar ekki þar. Hann fær enga sloppur í stærð, og þá nokkrum dögum síðar, var það nær bata, sýkt af kíghósta. Og enn sú sama og í upphafi sögunnar, hjúkrunarfræðingur segir honum að hann tók greinilega upp sjúkdóminn frá nálægum outbuilding. Hverfið hefur deild barnasundlaug. Hjúkrunarfræðingurinn kynna að hetjan var kærulaus nóg að borða af disk sem áður höfðu notað einhver með kíghósta. Á sama Zoshchenko hann leggur áherslu á að sekur er ekki sjúkrahús starfsfólk ábyrgt fyrir ófrjósemi, og sjúklingurinn sem lætur svo varasamt. Þegar söguhetjan batna, hann getur ekki einu sinni vera autt. Þá gleyma óður í það, að einhver er ekki þar, þá er stofnunin starfsmenn tali. Við erum leidd, ekki alla atburði sem áttu sér stað til að vera í sögunni, en aðeins samantektir þar. "Medical History" Zoshchenko endar fyrir sjúklinginn heima.

"Last próf" hetja

Já, sjúklingurinn þurfti að fara í gegnum mikið ... Það er hægt að giska, ekki jafnvel ómak til að lesa alla söguna, sjá alveg ofan samantekt. "Medical History" Zoshchenko, þó ekki þar með lokið. Hvað gerðist næst? Eftir að sjúklingur fór á spítalann eftir allt og kom heim, kona hans sagði að fyrir viku hafi komið til taka eftir henni fyrr en hann sneri aftur eftir að hún tók líkið af eiginmanni sínum. Eins og það rennismiður út, var það sent í villu. "Fyrrum sjúklingur" er orðið svo óþægilegt að hann langaði til að fara á sjúkrahús til að skilja. En muna hvernig hlutirnir eru þar, hann breytti um skoðun hans. Ég ákvað eftir að "endanleg prófun" til að meðhöndla heima, ein.

Myndin af aðal hetja

Til þess að flestir nákvæmlega tákna eðli verkanna Zoshchenko "sjúkrasaga", ættir þú að íhuga öll litlu bars sem eru dreifðir á einstökum frásagnir. Flestir þema sýnir alla vinnu rithöfundur í heild. Lestur vinnu Zoshchenko "Case History", sjáum við sálfræðileg mynd af manni sem var notað til að óveruleg stöðu sína í samfélaginu og til þess að allt örlög það - ekkert miðað við hvaða setningu reglugerða eða lið til þess. Höfundur reynir að sýna að fólk missir sjálfstraust þegar það hættir að vera meðhöndluð sem hugsi, upprunalega persónuleika. Það er frá hér að dýrkun mann í framan embættismanna, skortur á trú á óeigingirni þeirra sem eru nálægt, kowtowing þeim, sem hann verður að treysta.

The eilífa spurning um mannlega hamingju

Listaverk Zoshchenko "Medical History" - dæmi um ekki aðeins óveruleg stöðu borgari, en einnig háður stöðu félagslega efni, og tregðu aðila til að breyta neinu. Margir samtíðarmenn rithöfundur í fyrstu virtist sem arfleifð fortíðar að vera fær um að binda enda fljótt nóg. En höfundur sjálfur, hvorki þá né síðar hafi ekki deila slíkum complacent blekkingar. Zoshchenko saga "Case History" endurspeglar fyrst og fremst viðbrögð rithöfundur til að taka við þeim sem svo sláandi líf þrautseigja hans á ýmsum opinberum illgresi, án þess að lágmarka á sömu hæfileika Filistann Petty borgaralega eftir-þjóna og mimicry. Í kjölfarið, til að takast á aldur-gamall spurningu mannlegrar hamingju það eru fleiri og fleiri ný skilyrði sem orsakast af öflugum sósíalískum umbætur, menningarbyltingarinnar. Allt þetta hefur veruleg áhrif á stefnu og eðli sköpun Zoshchenko. Í verkum rithöfundur birtast nokkrar lærdómsríkt tón. Þeir voru ekki þar áður í frásagnir hans. Höfundur er ekki eingöngu - eða jafnvel minna - er að reyna að gera grín af því hvernig þolinmóð útskýra, útskýra, vísa til samvisku og huga lesendur.

niðurstaða

Zoshchenko saga "Case History" - er fyrst af öllu, mikil vanvirðing mynd grófleika, tilfinningalega callousness, fram í tengslum við manni. Allt þetta viðurstyggilega viðhorf leiddi til takmörk. Ritun, til dæmis frá spítalanum, maður feginn að kom út að minnsta kosti á lífi. Og minnist aðstæður þar sem hann var þar, ákveður hann að fá enn veikur heima. Og svo er það alls staðar: hvar var "litla" fólk, hvert sem hann myndi líða einhvern veginn rýrnað. Og það gerist aðeins vegna þess að það aðrir sjá neinn - kaupanda, sjúklingurinn bara gestur, en ekki manneskja, ekki manneskja.