Comedy AS Griboyedov er "Vei úr Wit" - yfirlit

Á rússnesku bókmenntum eru verk sem örlög - aldrei hverfa, alltaf að vera áhugavert, viðeigandi, útvortis og eftirspurn eftir nýjum kynslóðum lesenda. Einn af þeim - ódauðlega gamanmynd Griboyedov.

Endurlesa "Vei frá Wit" aftur

Griboyedov gamanleikur "Vei frá Wit", stutta efni sem er í raun minni að lýsingu á þriggja daga dvöl í Moskvu Chatsky, skapað furor meðal lesenda. Skrifað árið 1824, ári áður en við Decembrist uppreisn, það blés bókstaflega upp opinbera seditious innihald hennar, og söguhetjan, Peter A. Chatsky talinn sannur byltingarsinni "Carbonaro" Herald framsækinna félagslegum og pólitískum skoðunum og hugsjónum.

Lestur gamanleik "Vei frá Wit" (samantekt), aftur við til Moskvu meistarastigi á fyrri hluta 19. aldar. Morning hús Famusov ríkur heiðursmaður, sem býr í hefð gamla feudal fortíðinni. Hann er með starfsfólk þjóna sem óttast skógur eldur sína, hús hans, gestrisinn, alltaf opin Noble fjölskyldur og afkvæmi þeirra, gefur hann reglulega kúlur og leitast við að gefa Sophia dóttur sína fyrir ríkan, vel fæddur landeiganda, "geymslu ungur maður" með góða arf eða hugrakkur Her hár staða.

Greina stórkostlegar vinnu, "Vei frá Wit", samantekt sem við greinum, getum við ekki átta sig á kaldhæðni sem skáldið vísar til Famusov. Hann birtist á vettvangi á þeim tíma þegar vinnukonan bankaði Lisa að Sophia unga dama hans, í því skyni að koma í veg fyrir að morgni. Eftir allt saman, Sophia er ástfangin ritari föður síns, "gervigígar" Molchalin, og ef hann finnur "nokkra" reiði hans er sannarlega hræðilegt. Þetta er það sem gerist, en Sophie tekst að komast út og taka vanþóknun föður síns sjálfur og elskuðu.

FAMUSOV í ár, ánægður með sjálfan sig og hugsar maður sitt verðugt fyrirmynd. Í þessum skilningi, segir hann til dóttur hennar didactic tirade, bölvun nýja tísku í framhjáhlaupi lög sem gefa ungu fólki of mikið og neyðist til að líkja eftir erlendum módel í kjóla, hegðun og menntun.

Aðgerðir í "Vei frá Wit" - samantekt endurspeglar þetta - er ört vaxandi á lögum stórkostlegar list. Einn vettvangur eftir annað hratt, og nú Lisa og Sophie einn. Famusov Dóttir ekki lofa nógu Molchalin, timidity hans, væg, rólegur ráðstöfun, spila tónlist, sem þeir voru að gera alla nóttina. Lisa er miklu meira eins og gamall vinur frú - Chatsky að þrjú ár ferðast erlendis. Að mati Lísu, er hann klár, fyndinn tungu, með það er gaman og áhugavert. En Sophia Chatsky - minningin um hálf-barnalegt ár, ekki meira, og Molchalin næmi það er nú mun nær naga vitsmuni Peter Andreyevich.

Skyndilega þjónn kynna komu Chatsky. Varla birtist í stofunni, kastar hann sér framan Sophia á kné hennar, kyssa hönd hennar, hann dáist fegurð hennar, spurði hvort hún geðjaðist honum, ef gleymt. Sophia skammast slíkum þrýstingi, vegna þess að hetja hegðar sér eins og ef það voru þrjú ár í sundur, eins og ef þeir hefðu skildu aðeins í gær, veit um hvort annað og allt eins nálægt barn.

Næst, samtalið snýr að gagnkvæmum vinum og Sophie staðfestir að Chatsky allir sem gagnrýna samfélagið hæðist alla sem tunga hans varð skarpari og meira miskunnarlaus. Vísa Molchalin hann orði kaldhæðni að hann verður að hafa þegar gert feril - nú "heimsk" í hávegum og hag. Því meira Áhugi á orðum hetja, landið og gæta Stúlkan segir hann. Einn af síðustu athugasemdir hennar - Hvísla til hliðar: "enginn maður - Snake"

Chatsky undrandi og fara heim að skipta út af the vegur, klóra höfuð þeirra á helstu honum spurningunni: "Hvernig á að hún vísar í raun Sophia, ekki hætt að elska þig, og ef tilfinningar hafa kólnað, þá sem nú er starfandi hjarta hennar?"

Enn fremur, ef við greinum í "Vei frá Wit" (samantekt) af aðgerðum, er lykillinn þáttur mun heimsækja Skalozub - Martinet, gera feril á höfuð hans förunauta, brúttó ignoramus sem geta ekki tjáð hugsanir sínar og vita ekki í raun ekkert annað en sáttmála. Þó FAMUSOV ekki yfirgefa hann, vegna þess ofursti - frábær aðila fyrir Sophia! Parish Chatsky brýtur idyll. Hetja þrátta við þá, neitar eintal Famusov að maður verður að lifa í gamla hátt, eins og Maxim, famusovskogo frænda. Með adulation, hræsni, niðurlægingu og fagurgala fékk ábatasamur stað í dómi. Paul Afanasievich dæmir um þessar mundir, ekki virða gamla daga, "feður" og hrædd Chatsky þegar hann fer með fræga SOLILOQUY sína "Hverjir eru dómarar?" Með kvein unga manninn, "Carbonaro", vill að prédika "frelsi" og ekki viðurkenna vald, hann hleypur út úr herberginu.

Annar mikilvægur þáttur - Sophia sér MOLCHALIN fellur af hestbaki, og hún fellur síðan nánast með eftirvæntingu - að hún gefur sig í burtu. Chatsky en ekki trúa því að þessi stúlka, með huga hennar, menntun og getu til að skilja fólk, gæti farið í burtu með svona skíthæll. Eftir að tala við Molchalin einn, Peter A. sannfærður um meanness, pettiness, hugleysis, toadying interlocutor og kemst að þeirri niðurstöðu að hann sé ekki valinn Sophia.

Í "Vei frá Wit" lesa stutta síðustu aðgerð innihald er þess virði sérstaklega athygli. Boltinn að Famusov safnað rjóma aristocratic Moskvu. Hver stafur er skrifaður út Griboyedov snilldarlega, litrík, og saman þeir tákna almenn mynd af autocratic feudal samfélaginu í verstu birtingarmyndum hennar: retrograde, servility, fáfræði og skortur á menntun, blygðunarlausa heimsku og meanness. Vegna þess að öll svo gaman að trúa Sophia heyra um brjálæði Chatsky, taka það upp og dreifa um borgina.

Skelfilegur ungur maður flýr frá Moskvu, þar sem hann var ekki "knapinn meira." Skammast Sofia, ganga úr skugga um hvernig viðurstyggilega, viðurstyggilega og tóm MOLCHALIN. En mikilvægast, sigraði FAMUSOV - trufla vald göfgi. Eftir Chatsky - það er fyrsta merki, og næsta verður aðrir - lifandi serf sem vanir, ekki lengur fær um að.