Hugmyndafræði forn Kína: hnitmiðuð og upplýsandi. Hugmyndafræði forna Indlandi og Kína

Við bjóðum upp á heimspeki forn Kína, samantekt. Kínversk heimspeki hefur sögu sem nær aftur nokkur þúsund ár. Uppruna hennar er oft í tengslum við bók Breytingar, forn ágrip af spá, aftur til 2800 f.Kr., þar sem þeir fengu sumir grundvallar ákvæðum kínverska heimspeki. Aldur kínverska heimspeki má áætla aðeins um það bil (fyrsta flóru sína, oftast nefndur 6. öld f.Kr.), eins og það nær aftur til inntöku hefðir Neolithic. Í þessari grein sem þú getur fundið út hvað er heimspeki forn Kína, stuttlega kynnt sér helstu skóla og skóla í hugsun.

Áherslan á heimspeki fornu Austurlöndum (China) öldum setja hagnýtar áhyggjur manns og samfélags, spurningar um hvernig á að skipuleggja líf í samfélagi, hvernig á að lifa fullkomnu lífi. Siðfræði og stjórnmálaheimspeki tók oft framar frumspeki og þekkingarfræði. Annar lögun af kínverska heimspeki hafa verið að hugsa um náttúruna og sjálfsmynd, sem leiddi til þróunar á þema einingu manns og Heaven, þema af stað mannsins í alheiminum.

Fjórir skólar í hugsun

Fjórir sérstaklega áhrifamiklir skólar í hugsun fram á klassískum tíma kínverska sögu, sem hófst um 500 f.Kr. Þeir voru Konfúsíusarhyggju, Daoism (oft stafsett sem "Taóisma"), monism og legalism. Þegar Kína var sameinað Qin Dynasty í 222 f.Kr., legalism var samþykkt sem opinbert heimspeki. Keisarar af seint Han Dynasty (206 f.Kr. - 222 e.Kr.) tók Taoism og síðar, um 100 f.Kr. - Konfúsíusarhyggju. Þessir skólar voru miðpunktur þróunar á kínversku hugsun fram á 20. öld. Buddhist heimspeki sem fram á 1. öld f.Kr., er víða dreift á 6. öld (aðallega á valdatíma Tang Dynasty).

Á tímum iðnvæðingar í tíma heimspeki okkar fornu Austurlöndum (China) hefur vaxið að fela í sér hugmyndina tekin úr Vestur heimspeki, sem var skref í átt að nútímavæðingu. Undir stjórn Marxismi Maos, stalínismans og önnur kommúnista hugmyndafræði varð útbreidd á meginlandi Kína. Hong Kong og Taívan hafa endurvakið áhuga á Konfúsíusar hugmyndir. Núverandi ríkisstjórn Alþýðulýðveldisins Kína styður hugmyndafræði markaði sósíalisma. Heimspeki Ancient China hér fyrir neðan.

snemma trú

Í upphafi Shang Dynasty hélt byggðist á þeirri hugmynd að endurkomu, sem leiðir af beinni athugun á náttúrunni: breytingu á dag og nótt, breytingu á árstíðirnar, sem Vaxandi og hnignað á tunglinu. Þessi hugmynd var viðeigandi í gegnum kínverska sögu. Á valdatíma Shang örlög gæti stjórnað mikill guðdómur Shang Di, þýddar rússnesku - ". Almáttugs Guðs" Forfaðir dýrka var einnig til staðar, sem voru fórnir dýra og manna.

Þegar Shang Dynasty var umturnað af Zhou Dynasty, það var nýja pólitíska, trúarlega og heimspekilega hugtakið "umboð himinsins". Samkvæmt henni, ef höfðingja er ekki í samræmi við stað, getur það að engu og skipt út fyrir annað, meira viðeigandi. Fornleifarannsóknir að tímabilið benda aukningu læsi og hluta afturköllun af trú á Shang Di. Cult forfeður varð algeng, eins og samfélagið varð veraldlega.

hundrað skólum

Um 500 f.Kr., eftir að Zhou ríkið veikt, kom klassískt tímabil kínverska heimspeki (nánast á þeim tíma voru einnig fyrsti grísku heimspekingarnir). Þetta tímabil er kallað Hundrað Schools. Af mörgum skólum stofnuð á þessum tíma, og á næsta tímabili stríðandi ríkja, fjórum áhrifamesti voru Konfúsíusarhyggju, Taoism, legalism og moizm. Á þessum tíma, er það talið að Kofutsy skrifaði "Tíu vængi" og röð af greinargerða á I Ching.

Imperial tímabil

Stofnandi skammlífa Qin Dynasty (221-206 f.Kr.) sameinað Kína undir stjórn keisarans og komið legalism sem opinber heimspeki. Li Xi, stofnandi legalism og kanslari fyrsta keisara Qin Dynasty Qin Shi Huang, bauð honum að bæla tjáningarfrelsið menntamanna til að koma saman hugmyndir og pólitískar skoðanir og brenna allar klassískt verk heimspeki, sögu og ljóð. Aðeins Li Xi skóla bækur væru leyfð. Eftir að hann hafði verið blekkt tvö alkemista, lofaði honum langt líf, Qin Shi Huang grafinn lifandi 460 fræðimenn. Legalism halda áhrif hennar eins lengi og keisara í lok Han Dynasty (206 f.Kr. - 222 e.Kr.) féllst ekki Taoism, og síðar, um 100 f.Kr., - Konfúsíusarhyggju sem opinber kenningu. Hins vegar, Taoism og Konfúsíusarhyggju voru ekki afgerandi krafta kínverska hugsun fram á 20. öld. Á 6. öld (aðallega á valdatíma Tang Dynasty) Buddhist heimspeki hefur verið almennt viðurkennt, aðallega vegna þess að líkt við taóisma. Það er á þeim tíma var hugmyndafræði forn Kína, í stuttu máli hér að ofan.

Konfúsíusarhyggju

Konfúsíanismi - sameiginleg kenningar Sage Confucius, sem bjó í 551-479 ár. BC

Heimspeki Ancient Kína, konfutsianstvo stuttlega má fulltrúa sem hér segir. Það er flókið kerfi siðferðilegum, félagslegum, pólitískum og trúarlegum hugsun, sem undir sterkum áhrifum sögu kínverska menningu. Sumir vísindamenn telja að konfúsíanismi var ástand trú Imperial Kína. Konfúsískt hugmyndir endurspeglast í menningu Kína. Mencius (4 öld f.Kr.) töldu að maðurinn hefur reisn sem þarf að rækta til að verða "gott". Sun Tszy sá mannlegt eðli í eðli sínu illt, heldur að með sjálfsaga og sjálf-framför er hægt að breyta í krafti.

Konfúsíus ekki ætla að finna nýja trú, hann langaði bara til að túlka og endurlífga ónefndan trú Zhou Dynasty. Forn kerfi trúarlegum reglu hefur klárast sig: Hvers guðir leyfa félagsleg vandamál og óréttlæti? En ef ekki andar góður og eðli, það er grundvöllur fyrir stöðugt, samræmt og langvarandi félagslega röð? Konfúsíus taldi að þetta er grundvöllur fyrir hljóð stefnu, framkvæmd, þó Zhou trú, helgisiði hennar. Hann gerði ekki túlka þessar helgisiði sem fórnir til guðanna, en eins og athöfn sem staðfest civilized og menningar mynstur hegðun. Þeir felast fyrir hann siðferðileg kjarna kínversku samfélagi. Hugtakið "trúarlega" með félagslegum helgisiði - kurteisi og viðurkenndum viðmiðum um hegðun - það sem við köllum nú siðir. Konfúsíus taldi að eina civilized samfélagið getur verið stöðugur og varanlegur málsmeðferð. Hugmyndafræði forn Kína, skólar í hugsun og fylgja kenningum margra tekin úr Konfúsíusarhyggju.

Taoism

Taoism - er:

1) skóli af hugsun, byggt á texta Tao Te Ching (Lao-Tzu) og Zhuangzi;

2) Kínverska þjóðlagatónlist trú.

"Tao" þýðir bókstaflega "leið", en í trú og heimspeki Kína er orðið tók á fleiri abstrakt merkingu. Hugmyndafræði forn Kína, stutt lýsing sem kynnt er í þessari grein, ég hafði lært margar af þeim hugmyndum þessarar abstract og virðist einfalt hugtak af "braut".

Yin og Yang og fimm atriði kenning

Það er ekki vitað þar sem hugmyndin af tveimur meginreglum Yin og Yang, sennilega það upprunnið í tímum forna kínverska heimspeki. Yin og Yang - eru tvö samstæð meginreglur sem hafa samskipti myndar alla stórkostlegum atburði og breytingar í geimnum. Yang - virki efnisþátturinn, og Yin - aðgerðalaus. Önnur atriði, svo sem dag og nótt, ljós og myrkur, virkni og aðgerðaleysi, karlmannlegur og kvenleg, og aðrir eru spegilmynd af Yin og Yang. Saman, þessir tveir þættir gera upp sátt og hugmyndin um sátt við um lyf, myndlist, bardagalistir, og félagslíf Kína. Hugmyndafræði forn Kína, skóli af hugsun líka hafa samlagast hugmynd.

Yin-Yang hugtak er oft í tengslum við kenningar um fimm þætti, sem skýrir náttúrulega og félagslega fyrirbæri sem afleiðing af blöndu af fimm grunnþáttum eða rúm lyfjum: viður, eldur, jörð, málmi og vatni. Hugmyndafræði forn Kína (stuttlega sett fram það mikilvægasta í þessari grein) endilega felur hugtakið.

legalism

Legalism tekur rætur í hugmyndum um kínverska heimspekingsins Xun Zi (310-237 f.Kr.)., Sem trúði því siðferðisviðmið eru nauðsynleg til að stjórna slæmar tilhneigingar mannsins. Han Fei (280-233 BC.) Gerði þetta hugtak í raunsærri alræðisríkja stjórnmálaheimspeki byggt á þeirri meginreglu að maður vill forðast refsingu og til að ná persónulegum ávinningi, þar sem fólk er í eðli sínu eigingjörn og ills. Þannig ef fólk byrjar að æfa frjálst náttúrulega tilhneigingar þeirra, mun það leiða til átaka og félagslegum vandamálum. Höfðingja verður að halda vald sitt með hjálp þrjá þætti:

1) Í lögum eða reglan;

2) aðferð, aðferð, list;

3) Um lögmæti, máttur, charisma.

Lögin ættu alvarlega refsa árásarmanna og umbuna þeim sem þeir ættu að gera. Legalism var kosinn í heimspeki Qin Dynasty (221-206 f.Kr.)., The First United China. Ólíkt innsæi stjórnleysi Taóisma og Konfúsíusarhyggju, legalism dyggð telur að kröfur þess er mikilvægara en aðrir. Pólitísk kenning þróuð í grimmilegri tíma fjórðu öld f.Kr..

Legalists talið að ríkisstjórnin ætti ekki að vera blekkt af Pious unattainable hugsjónum "hefð" og "mannkynið". Að þeirra mati er reynt að bæta líf í landinu með menntun og siðferðileg fyrirmæli eru dæmdar til að mistakast. Þess í stað þarf fólk sterka ríkisstjórn og vandaður kóða lögum, eins og í lögreglunni, sem myndi krefjast strangt og óhlutdræga farið sé að reglum og alvarlega refsa árásarmanna. Stofnandi Qin, lagði á þessum alræðisríkja meginreglum miklar vonir, hugsa um að regla af ættarinnar hans varir að eilífu.

Búddismi

Hugmyndafræði forn Indlandi og Kína hafa mikið sameiginlegt. Þótt Búddatrú upprunnið í Indlandi, var það miklu máli í Kína. Talið er að búddisminn birtist í Kína á Han Dynasty. Um þrjú hundruð árum síðar, á valdatíma Austur Jin Dynasty (317-420 Gg.), Hann upplifað sprengingu í vinsældum. Á þessum þrjú hundruð ár, stuðningsmenn Búddatrú voru aðallega nýliðar, sem hirðingjar fólk frá Vestur héruðum og Mið-Asíu.

Í vissum skilningi, Búddatrú hefur aldrei verið samþykkt í Kína. Að minnsta kosti ekki í formi eingöngu Indian. Hugmyndafræði forn Indlands og Kína hefur enn a einhver fjöldi af mismunandi. Legends miklu mæli með sögur af indíána, ss Bodhidharma, sem gróðursett ýmsar gerðir af búddisma í Kína, en það er lítið minnst á þá um óhjákvæmileika breytingu, sem er háð þeirri kenningu þegar flytja það á erlendri grund, sérstaklega á svo ríkur, hvernig Kína var á þeim tíma í virðingu heimspekileg hugsun.

Ákveðnir eiginleikar Indian búddisma voru óskiljanleg hagnýt kínverska huga. Með hefð þess asceticism, arf frá Hindu hugsun, Indian búddisma getur auðveldlega verið í formi frestuðu og kveðið í hugleiðslu (hugleiðslu nú, ná Nirvana síðar).

Kínverjar, undir sterkum áhrifum af hefð, uppörvandi dugnað og ánægju af mikilvægu þörfum, gat ekki samþykkja þetta og önnur venjur sem virtist skrýtið og óviðeigandi að daglegu lífi. En að vera hagnýt fólk, margir af þeim sáu og góðar hugmyndir búddisma, bæði hvað varðar manns og samfélags.

Stríð á átta Princes - borgarastríð milli höfðingjum og konungum Jin Dynasty á tímabilinu 291 306 ár, en á þeim hirðingjar þjóðir Norður-Kína, frá Mansjúríu til austurs Mongólíu, fjöldi hefur verið með í röðum málaliði hermenn ..

Um sama tíma, hversu pólitískri menningu Kína hefur minnkað verulega endurvakið kenningar Lao Tzu og Chuang Tzu, smám saman aðlagað Buddhist hugsun. Búddatrú, sem birtist í Indlandi, í Kína tók mjög mismunandi sýn. Taka, til dæmis, hugtakið Nagarjuna. Nagarjuna (150-250 e.Kr.)., Indian heimspekingur, áhrifamesti Buddhist hugsuður eftir Gautama Búdda sjálfum. Helsta framlag hans til Buddhist heimspeki var að þróa hugmyndir sunyata (eða "tóm") sem þáttur Buddhist frumspeki gnoseology og fyrirbærafræði. Eftir að flytja til Kína Sunyata hugtak var breytt úr "Void" að "Eitthvað er til" undir áhrifum kínverskum hugsun Lao Tzu og Chuang Tzu.

moizm

Hugmyndafræði forn Kína (í stuttu máli) moizm byggt Mauzy heimspekingur (470-390 BC.), Sem hjálpaði til að dreifa hugmynd um alheims kærleika, jafnrétti allra verur. Mauzy talið að hefðbundin hugtak er umdeilt, að menn þurfa leiðsögn að ákveða hvaða hefðir eru viðunandi. Í moizm siðferði er ekki ákvarðað af hefð, það er líklegt fylgni við utilitarianism, leitast til góðs flesta. Í moizm talið að ríkisstjórnin - a tól til að veita slíka leiðsögn og til að stuðla að og hvetja félagslega hegðun sem njóta mesta fjölda fólks. Starfsemi, svo sem söng og dansi, var talin sóun á auðlindum sem hægt væri að nota til að veita fólki með mat og skjól. Mohists búið til eigin mjög skipulögð pólitíska uppbyggingu þeirra og bjó smátt, leiðir meinlætamaður lífi, æfa hugsjónir hans. Þeir voru á móti hvers konar yfirgangi og að trúa á guðlega krafti himins (Tien) sem refsar siðlaust hegðun.

Þú hefur lært sem táknar heimspeki forn Kína (samantekt). Fyrir meira heill skilning legg betur kynnt með hverjum skóla fyrir sig. Lögun af fornri kínverskri heimspeki voru stuttlega lýst hér að framan. Við vonum að þetta efni hefur hjálpað þér að skilja aðalatriðin og reynst gagnlegur til þú.