Icon "The sorg og sorg huggun": lýsing, ljósmyndir, mikilvægt. Saga táknum, akathist, táknmynd bæn

Meðal margra myndum af Queen of Heaven táknið "í sorg og sorg huggun", myndir sem eru sett fram í þessari grein hefur sérstakan stað, þrátt fyrir að upprunalega hennar er ekki náð til dagsins í dag, og á Rétttrúnaðar kirkjur eru bara afrit. Þetta Shrine var gjöf kom frá rússneska lands frá fornu Mount Athos, og er frægi fyrirbæri í gegnum kraftaverk hennar.

Útlit upprunalegu mynd af dýrlingur

Með því að lifa listum og það er auðvelt að fá hugmynd um hvernig táknið leit "Í harma huggun". Lýsing það er einnig hægt að finna í varðveitt skjöl. Það var lítill stærð af the tricuspid hafði þrjá vængi, miðstöð sem var sett lýsing á Virgin með Pre-eilífa ungbarn í fanginu. Þeir höfðu St. ioann Predtecha og ioann Bogoslov.

Kristur, halda veldissprotann í vinstri hendi, rétt til að blessa alla sem hafa tekið kenningar hans. Í neðri hluta táknið, sem og á hlið vængjum sýna tölur heilagra, þeirra dýrlegan hetjudáð Drottins. Það er þessi mynd af Guðsmóður kom til að vera þekktur sem "The sorg og sorg huggun".

Saga icon

Það hefur rætur sínar í fornu Miklagarði. Tákn Virgin "sorg og sorg huggunar" var fyrst getið í skjölum sem varða XVII öld. Það er þekkt að það átti Constantinople ættföðurinn Afanasii III, og síðan tekin í dýrlingatölu chargeability til Saint. Ásamt honum, kom hún fyrst til Rússlands í 1653, þar á eftir, blessaður Repose fluttist einn af öldungum Mount Athos Vatopedi klaustrinu.

Í fornöld, patriarcha Aþanasíus III bjó á Mount Athos, í klaustrinu Vatopedi. Árið 1849, á staðnum þar sem klefi hans var opnað sem varð þekkt síðar klaustur St Andrew, fyrsta ábóti sem, Vissarion, eins og blessanir berast frá ábóti klaustursins á táknið, eins og það var fyrst og fremst fyrir luktum dyrum því ég bjó hér prímati Byzantine kirkja.

Fyrsta framkoma af þeim táknum á Heilagan Rússlandi

Á þessum árum, fjáröflun fyrir helgidóminn jafnaði meðal annarra bræðra, stunda og beint í þessu skyni, Sankti Pétursborg munkur Theodoret. Til að styðja við munkur í þessu erfiða en afar mikilvægt raun, hann Táknmynd "Í sorg og sorg huggunar" var send, eins og í trúarlífi og þeirra, og aðrir miklu mæli.

Í ágúst 1853 var hún send sjóleiðis til Odessa og síðan afhent pósti til Pétursborgar. Apparently, í XIX öld rússneska eftir það starfaði ekki betra en það er í dag, vegna þess að mynd af dýrlingnum á þann hátt hefur fengið verulegu tjóni. Í borginni á Neva hann var í sex ár, fylgir ieromonahu Theodoret hlýðni hans og kalla það blessun Queen of Heaven. Þegar árið 1859 er hann sneri aftur til Mount Athos, að heilagur myndin birtist í klaustursins aftur.

Kraftaverk unnu í héraði Kursk

Á þessum tíma, aðeins fjórum árum á táknið "The sorg og sorg Consolation" haldin undir grísku himninum, og aftur vegi hennar lá í Rússlandi, nú í héraðinu Kursk, sem fór munkur Paisius sama tilgangi og að forvera hans, Theodoret - reiðufé safn fyrir bræðurna. Það er frá frægð kraftaverk ljós í gegnum hana að drottningu himnanna, selt til allra landshluta.

Tilvik um lækna sem hafa orðið í gegnum bænir, steig Virgin Mary framan kraftaverka mynd hennar, skráð í sérstaka bók haldið í mörg ár til að styrkja trú og rækt af fólki. Sú fyrsta aftur til 1863. Málið sjálft er einstakt í sjálfu sér, og því ætti að líta á það nánar.

Nemandi, gjalti

Eins og sjá má af kirkjunni bókum Parish Church of þorpinu Kyrmyzh Vyatka hverfi einn nemandi Vyatka trúarlegum skóla, sem kom frá mjög trúaðri fjölskyldu á veröndinni við innganginn að musteri var stöðvaður af ókunnugum sem bað hann að segja nokkur skilaboð til föður síns ungur maður sem hafði orðið eftir þegar prestur munkur.

Drengurinn hugsunarleysi vanrækt beiðni hans. Fljótlega, nætursýn sá hann þrjá lýsandi menn upreknuvshih hann við glæpinn og loforð um yfirvofandi refsingu. Næsta morgun, nemandi var laust heimsk. Fyrir sex árum sem hann þagði. Af þeim tíma sem þeir heimsótti táknið Temple "í sorg og sorg huggun". Til að fylgja henni í lok bæn þjónustu, ungi maðurinn skyndilega fannst í tungumáli sótthita, og strax fékk kraft ræðu.

Gnægð af kraftaverkum ljós táknið

Þessi sláandi mál var borið í kirkju bók og vottuð af undirskriftum margra votta. Síðan þá kraftaverk úthellt ríkulega yfir öllum þeim, sem með trú og von, halda áfram að helga myndina. Leafing gegnum yellowed eftir tíma blöð, lærum við að á sama ári, 20. október, sem er svipað kraftaverk átti sér stað við konu á staðnum Sexton Akulina Frolova, barn sem orðið öfgafullt tungu-bundin.

A mánuði síðar, var heilsa gefið Filistinn Savely Ermakova, í mörg ár rúmfastur lömun í fótleggjum, og næsta dag var vistuð eru að deyja úr barnsfarasótt konu unga kaupmannsins Yelizaveta Martynova. Öll tilvik sem lýst er í bókinni, ekki lista, og hversu margir af þeim eru enn óþekkt afkomendur!

Gjöf heilags Mount Athos rússneska jarðvegi

Þegar hieromonk Paisius kom tími til að fara aftur til Mount Athos, kraftaverka táknmynd með honum fór Kaluga landið. The Shrine af fólki fór svo margar minningar lækna fengin í gegnum það, sem er send til Holy Mountain Rússlands hundruð bréfa með beiðni um að skila henni að minnsta kosti til skamms tíma.

1876, til mikillar gleði Rússa, táknið um Guðsmóður "sorg og sorg huggun" birtist aftur á land okkar, kom í Rostov, og árið 1890 bræður St. Andrew klaustrinu ákvað að senda það allt til Pétursborgar, þar til Hvenær fannst Athos garð. Fylgja dýrmæta gjöf falið framtíðar ábóti klaustursins, Hieromonk Joseph.

Leiðin til bökkum Neva

Alla leið til Shrine borg á Neva var búin með ótrúlega hátíðleika. Í Odessa, í tilefni af komu hennar þjónaði hátíðlega þjónustu í dómkirkjunni, þar sem kraftaverk gróið tvo haldinn illum anda konu. Næst, leið táknið var í Rostov-on-Don, þar voru einnig sýna að sú staðreynd verið send niður í gegnum það á þjáningar náðar Guðs.

Þetta sama gerðist og þá fyrst í Novocherkassk, og þá í Moskvu, þar til, að lokum, heilagur myndin hefði ekki komið á garði Athos klaustur í Pétursborg, þar sem hann var heilsaði með hringingu bjalla við ármót fjölda pílagríma. Allan leið munkur Joseph jotted vandlega í minnisbók tilfellum lækna sem færir bæn táknið "sorg og sorg huggun", ekki gleyma að votta undirskriftir þeirra vitni. þeim, svo þættir voru meira en tuttugu.

Vakandi bæn áður tákn

Sérstaklega mikilvægt Theotokos táknið "í sorg og sorg huggunar" keypti í fyrri heimsstyrjöldinni. Það er sönnun þess að Metropolitan af Petrograd Vladimir (Epiphany) 1915 boðið að framkvæma í framan vöku bæn hennar að senda niður rússneska hermenn vinna bug á óvininum. Þetta var fylgt eftir lestur á Akathist, sérstaklega skrifaður fyrir þessari kraftaverka mynd, sem hver um sig endar Ikos kröfu um lausn frá illu og öllum harmi, því í þessu skyni og var veitt fólkið táknið "í sorg og sorg huggun".

Akathist lýsir fullu á mikilvægi þess að kraftaverka táknmynd var fyrir alla þá sem gripið til aðstoðar hennar. Það var eins konar tengsl milli Advocate himnanna og mannkynsins, fyrir syndir særðu sorgum þeirra og vandræðum. Bæn áður en það opnaði möguleika á beinum samskiptum við Guðsmóður, stöðugt biðja fyrir okkur áður hásæti sonar hans.

Listar með undraverðum táknið

Um það, þar sem upprunalega táknið er ekki vitað. Samkvæmt sumum skýrslum, tók það burt munkar Mount Athos klaustur, þar sem árið 1929 voru þeir valdi setjast frá Leningrad til þorpinu Slavyanka, en ekkert bendir til að þetta er ekki. Leifar af henni tapast í hringiðu atburða þessara ára. Í dag, allir sem vilja stíga við bænum sínum til Guðsmóður, má finna í Rétttrúnaðar kirkjur aðeins gert það að listar eru einnig búinn með krafti kraftaverk.

Meðal þeirra - afrit gerð árið 1863 af röð fræga rússneska lögfræðingur og sagnfræðingur KA Nevolina, berst bæn áður táknið lækningu sjúkdómsins. Það var skreytt með skikkju, sérstaklega gert af meistara Mount Athos, og var sett í klaustri Vjatskom Nativity Krists. Ári síðar, þegar eigin þátttöku hans í Vyatka hafa annað kraftaverkamaður eintak af táknmyndinni gert fyrir St Nicholas Cathedral.

Það er vitað að móðir Superior um Transfiguration klaustrinu í 1882 á heit gefið henni Maríu, byggð til heiðurs þessum heilaga dómkirkjan mynd í Vyatka, sem var haldið í langan tíma, sérstaklega skrifaður fyrir honum tákn um "sorg og sorg huggun". Verðmæti Pious gerða hennar gengur út á eingöngu trúarlega athöfn. Á því ári, þegar landið hefur ekki enn dregið sorg fyrir saklausra keisara-Frelsari Alexander II, gera afrit af fræga helgimynd og byggingu musterisins fyrir hana á margan hátt stuðlað að koma á friði og ró í samfélaginu.