Lífsnautnamaður - það er hvers konar maður er?

Hver af okkur, hvort sem við gerum okkur grein fyrir því eða ekki, það er staðlað algerlega, ákveðin sýn á tilgang mannlegrar tilveru og eigin setja af gildum lífsins sem við setjum ofan allt annað. Valfrelsi, sérstaklega menningarumhverfi og eilífa leit að gildum í lífinu hafa leitt til þess að tilkoma margra Menningarkimar, ss Gota, emo, thrash, hedonists o.fl. o.fl. Nýleg nú á dögum gera upp nokkuð stóran hóp, þannig að við skulum tala um þá fyrstu.

Sagan af þessum heimi

Lífsnautnamaður - maður sem helsta tilgang í lífinu og hæsta gott er að fá ánægju og ánægju. Í samræmi við það, það er best að forðast allt sem gæti leitt þjáningar. Þetta viðhorf til lífsins hefur mjög ríka sögu. Byrja kenningu réttlæta þessa tegund af heiminum, virtist það um 400 f.Kr. í Grikklandi hinu forna. Á þeim tíma bjó Aristippus Kirensk, sem var fyrst þróað og kennt þessa kenningu. Upphaflega var talið að lífsnautnamaður - maður fyrir hvern góða er allt sem færir ánægju. Af þessu leiðir að forgangsverkefni þarfir einstaklingsins, aðskilja þessa kenningu, það verður alltaf að vera meiri en áður félagslegum stofnunum sem eru umbreytt í samningunum sem takmarka frelsi hans. Slík sjónarhorn oft leitt til öfgar. Svo, meðal fylgjendur Aristippus voru einnig þeir sem töldu að lífsnautnamaður - er eitt sem allir ánægja er ákveðin, og þetta skýrir allar aðgerðir sem miða að því að afla ánægju.

Wise Sókrates gagnrýnt öfgafullt. Hann viðurkenndi að ánægju af að spila stórt hlutverk í lífi mínu, en á sama tíma skiptir þá í gott og slæmt, og satt og ósatt. Aristóteles ekki þekkja þá í þeirra þágu, og talið að sjálfir þeir ekki skilið að vera líf markmið. Þrátt fyrir þessa gagnrýni, skóla hedonists ekki lengur til og hefur verið þróuð sem meðallagi útgáfu leggur Epikúros.

Þetta Gríska heimspekingur kenndi að aðeins nauðsynlegar og náttúrulega ánægja, ekki eyðileggja svali á mannssálarinnar, verðugt að vera markmið væntingum einstaklingsins. Á endurreisnartímanum, einkum einkennist af mjúkum Epicurean útgáfu af þessu námskeiði. En frá því seint á 18. öld, hedonism kaupir smám nýtt form - utilitarianism. gæði þess er að boðskapur verðmæti athöfn eða hegðun er skilgreind af gagnsemi.

Hvers vegna ekki svo margir eru neikvæðir á hedonism

Varla einhver myndi halda því fram við þá staðreynd að allt er gott í hófi. Þetta sama regla gildir um móttöku munaði. Langar að vita hver er sannur lífsnautnamaður? Þetta er maður sem er of ákafur á að fá lífeðlisfræðileg munaði. Hann overeat ruslfæði, drykkir eyðileggja líkama og huga hans áfengis, reykingar tóbak, og alveg ábyrgðarlaus kynlíf. Classic mynd lítur svona út: lífsnautnamaður útskúfuð gorged sig til að framkalla uppköst eftir tækifæri til að halda áfram í veislu. Hedonists nokkuð eigingjarn, en á sama tíma er auðvelt að semja við hvert annað, ef þeir telja að það geti fært þeim einhvern hag, til dæmis, til að gera feril.