Táknið Ioanna Krestitelya. Táknmynd Ioanna Krestitelya (Baptist): handskrifað Rétttrúnaðar táknum

Spámaðurinn Ioann Krestitel (Baptist) - fyrir mest revered Christian dýrlingur eftir Guðsmóður. tákn hans eru í hverjum Orthodox kirkjunni. Líf Baptist spennandi og ótrúlega þrautseigju. Saga iconography spámanns er einnig mjög áhugavert, en að skilja betur það, sem þú þarft að vita slóðina Ioanna Krestitelya.

hugmynd um forverans

Fæðingu Heilags spámannsins Malakí spáð, að segja að Messías muni koma og skírara stig til frelsarans.

Faðir Ioanna Krestitelya var heilagur Sakaría prestur og réttlátur maður. Móðir, Elizabeth, kemur systir Anna, sem fæddi Maríu mey. Báðir foreldrar Baptist virða boðorð Guðs, voru hreinn tilveru. Í gegnum líf hans, Elizabeth og Zachary dreymt um að hafa barn. En Drottinn heyrði bænir þeirra þegar þeir voru í elli.

Faðir spámannsins ekki trúa engil sem tilkynnti yfirvofandi fæðingu sonar síns, sem hann var refsað. Prestur var orðlaus og gat ekki lengur talað.

afmæli spámannsins

Eins og margir eins og fimm mánuði heilaga Elizabeth faldi þungun hennar, ótta athlægi, uns Virgin Mary kom ekki til hennar með glöðu fréttum getnað frelsarans.

Eftir fæðingu spámannsins á áttunda degi komu þeir alla ættingja til að framkvæma umskurn er talin nauðsynleg. Bjóða sonur Elísabetar nefndi föður síns eins og venjulega, heyrði að þeir sprungu og voru mjög hissa að slíkri ákvörðun. Spurði Zacharias. Hann skrifaði að nafn barnsins er John. Strax, prestur aftur getu til að tala og heyra. Fljótt dreifa um orðróm þessa kraftaverk.

Táknmynd Ioanna Krestitelya heiðurs jólin hans á sér stað í nánast öllum Rétttrúnaðar kirkjur.

Hjálpræði spámanns og aftur til fólksins

Heródes var einnig kunnugt um fæðingu Baptist. Eftir fréttir af fæðingu Messíasar, og allt hrædd. Hann lagði til að John er sonur Guðs. Því bauð dráp spámannsins, og í öllum tilvikum öll börn allt að tvö ár í Betlehem og nágrenni hennar.

Þessi frétt beðið réttlátur Elizabeth flýja með son sinn í eyðimörkinni. Zacharias, án þess að sýna fram eiginkonunnar búsetu með John, var drepinn. Fjörutíu dögum síðar dó hún og móðir spámannsins.

Ioann Krestitel bjó í eyðimörkinni allt að þrjátíu ár. Hann át engisprettur og villihunang (samkvæmt einni heimild af þessu tagi engisprettu, á öðrum - planta matvæli etið af fátækustu hluta þjóðarinnar), drekka vatn, föt hafði verið gert úlfalda ull. En það er kominn tími til að koma til spámanns til fólksins.

Að boði spámannsins Drottins kom til Jórdaníu með áfrýjun til einlæglega iðrast synda okkar, leiðrétta okkur og gera góð verk, eins og tíminn útliti Messíasar hefur komið. Þeir sem fylgdu leiðbeiningum hans, Jóhannes skírði.

Prédika í eyðimörkinni, skírari heyrt um kraftaverkin flutt af Jesú og sendi nemendum að læra um það hvort allir voru að bíða eftir svo lengi. Eftir þetta, sagði Kristur um spámanni sem engli sem undirbýr hann leið. Þess vegna, Ioanna Krestitelya táknið sýnir fyrirrennari með vængi og fletta. Engill Desert, sem byrjaði að prédika ...

Skírn Jesú og hausun spámannsins

Vafalaust, Ioanna Krestitelya skírn var ekki að fullu kristinn sakramentið. En það var skírari sáð korni trú á fólki og búið í haginn fyrir frelsarans.

Á skírn Jesú af Jóhannesi Heilags Anda niður eins og dúfu til jarðar, og rödd Drottins boðaði að frelsara og sonar Guðs. Icon Krists, sýna skírn hans í ánni Jórdan, greinilega sýnir tákn komu Messíasar. Spámaðurinn John uppfyllt hlutverk angel boðberi hans.

Og að auki, hann fordæmdi harðlega evils í öllu, óháð félagslegri stöðu. Jafnvel konungurinn sakaður um að yfirgefa konu sína og bjó með konu bróður síns Heródíasar, sem hann greiddi með höfuðið. Með röð Heródesar konungs, spámaður var framkvæmd, hálshöggvinn. En Drottinn hefur refsað þeim sem bera ábyrgð á dauða skírara. Hjákona dóttur konungs Salome, á sem beiðni var framkvæmd og heilagur, féll á frystum ána. Höfuð hennar var á yfirborðinu og var skorið burt með beittum floes ís, og líkaminn fannst á öllum. Konungur með Heródíasar, sannfært dóttur til að spyrja um spámanninn aftökur, Rómarkeisari útlegð til Spánar, þar sem jörðin opnaðist og svalg þá báða.

Hátíð Ioanna Krestitelya

Kirkjan hefur fleiri en eina minni dagsetningar dýrlingur:

• 6. október (23 September) - til heiðurs getnaðar Ioanna Predtechi;
• 7. júlí (24 júní) - Jól spámanns;
• 11 September (29 ágúst) - The hausun Ioanna Krestitelya;
• 20. janúar (7. jan) - til heiðurs skírn spámanni frelsarans;
• 9. mar (24. febrúar) - í minningu fyrstu og annarri öflun Ioanna Predtechi;
• 7. júní (25. maí) - Þriðja niðurstaða forstöðumaður spámanns;
• 25 október (12. okt) - flytja til Gatchina frá Möltu til hægri handar skírara.

All minni dagsetningu er þekkt sem "Jóhannesar skírara." Hvers vegna segja það? Þessa dagana er trúr safna í kirkjum til dýrðar fyrirbæn dýrlingur.

Myndin spámanns

Hver táknið Ioanna Krestitelya skrifað í eftirfarandi einkenna hið heilaga manninn af miðjum aldri (u.þ.b. 32 ára), halla í vexti og andlit, sem leggur áherslu heilagleika sinn og réttlátu lífi; dökknað með stöðugum sólarljós húð. andlit hans samsvarar hebresku gerð. Í helgu Chernaya boroda wisps. Lengd þess er styttri en meðaltalið. Hið sama lit hrokkið og þykkt hár skipt í þræði. Föt úr úlfalda ull, leður belti.

Sú staðreynd að dýrlingur sérstaklega dýrkaður af kristnum áhrifum frá ýmsum þemum táknum sýna spámanninn. Elstu þeirra eru skrifuð á fyrri hluta þriðju öld af skírn Jesú af Jóhannesi skírara sýna á Jórdan. Til samanburðar: í fyrsta táknið um Guðsmóður var skrifað í annarri öld í Roman Catacombs.

Iconography Jóhannesar skírara

Fyrsti tákn dýrlingur, fulltrúi aðeins sjálfur, var skrifað á síðari hluta sjötta öld. Þetta er mynd af spámanni í fulla hæð hans, er hann í hárinu skyrtu og bókfell í vinstri hendi. Ofan á táknið, hægri og vinstri, raða medallions með myndum af frelsaranum og Virgin.

Í tíundu elleftu öld var Ioanna Krestitelya táknið, lækkun á bæn Krists. Í þessari sögu spámaður sýnd til hægri frelsarans, og frá þrettándu öld - til vinstri.

Í lok þrettánda öld í iconography spámanns birtist mynd af Ioanna Krestitelya, Angel of eyðimörkinni. Þetta var undan nokkrum áföngum. Svona, í tíunda til ellefta aldir lýst augnablik starf þjónustu fyrir spámanninn. Hér Ioann Krestitel á bakgrunni fjöllum landslagi laut í bæn. Þá, í the miðja elleftu öld var ímynd af dýrlingnum með öxi á tré óbyrja, og bókfell í hendi sér. Að auki, í lok 11. - öndverðri 12. öld myndast iconography sýna höfuð náð spámann. Á sama tíma í eyðimörkinni, öxi, rolla, og yfirmaður skipsins saman í eina táknið með mynd af skírara biður. Og að lokum, í lok þrettánda öld, þessi samsetning er uppfylling með mynd af vængjum í Jóhannesar skírara. Þetta er vegna þess að yfirlýsingu um spámannsins í Lk. Samkvæmt bók Nýja testamentisins, Guð sagði að hann var að senda engil sinn til að undirbúa veginn frelsara.

Lóðir iconography spámaður og miðlun ímynd hans í Rússlandi

Það eru samsetningar með þátttöku öllu heilaga fjölskylda, þar sem ungbarna John sýndur Jesú auk foreldra sína.

Meðal handritum Rétttrúnaðar myndum fundust táknmynd Maríu meyjar, biðja saman og fyrirrennari Krists til mannkynsins. Vísbendingar um meiri lotningu spámannsins en postulanna biður bæn í helgisiðunum í musteri, þegar nafn dýrlingur áberandi strax eftir að minnast Guðs.

Í Rússlandi tákn sem lýsa spámanninn byrjaði að dreifa mjög víða á þeim tíma þegar konungur var Ivan Grozny. Meðal höfunda Ioanna Krestitelya myndir má greind Andreya Rubleva, Feofana Greka, Procopius chirino, Gury Nikitin, A. Ivanov.

Það má segja að táknið Krists er í samræmi við mynd af heilögum spámanni, vegna þess skírara sérstaklega dýrkaður af kristnum. Jóhannes skírari hafi upplýst heiminn um langþráði Messías, því fordæmi hans og prédikun vakið loga trúarinnar í hjörtum manna, vekur hreinsaði og taka frelsaranum. verndari okkar, og engill Guðs - heilagur spámaður Ioann Krestitel!