Þekkingarfræði - er mikilvægasta grein heimspeki

Heimspeki - það er svæði af þekkingu, efni sem er nánast ómögulegt að skilgreina nákvæmlega. Spurningar sem það er kallað á að bregðast við, eru mjög fjölbreytt og fer eftir mörgum þáttum: aldur, stöðu tiltekins hugsuður. Hefð heimspeki er skipt í nokkra útibúum efni, sem hún sér. Mikilvægustu þættir eru heimspekileg þekking verufræði og þekkingarfræði, hver um sig, kenninguna um að vera og kenningar um þekkingu. Eru mjög mikilvægir atvinnuvegir, ss mannfræði, félagslega heimspeki, sögu heimspekinnar, siðfræði, fagurfræði, heimspeki vísinda og tækni, eins og sumir aðrir. Í þessari grein, Við smáatriði hlutann til að rannsaka eðli manna vitsmuni.

Þekkingarfræði og þekkingarfræði - tvö hugtök sem vísa til sama fyrirbæri - kenningin um þekkingu í heimspeki. Tilvist tveimur mismunandi hugtök vegna stundlegar og landfræðilegum þáttum: þýska XVIII öld heimspeki. Kenningin um vitræna getu Sá heitir þekkingarfræði, og í ensk-American heimspeki XX öld. - þekkingarfræði.

Þekkingarfræði - er heimspekilegt agi sem fjallar um vandamál af þekkingu mannsins í heiminum, læra getu og takmörk hennar. Þessi grein kannar bakgrunn þekkingar, viðhorfa aflað þekkingar á hinum raunverulega heimi, viðmiðanir við sannleika þekkingar. Öfugt við vísindi, svo sem sálfræði, þekkingarfræði - er vísindi sem leitast við að finna almenna, alhliða grunn þekkingar. Hvað er hægt að kalla þekkingu? Gera þekkingu tengslum okkar við raunveruleikann? Kenningin um þekkingu á heimspeki er ekki lögð áhersla á almennum andlegt kerfi sem það er þekking á heiminum.

Saga þekkingarfræði hefst í Grikklandi hinu forna. Það er talið að í fyrsta skipti vandamál af sannleikanum þekkingar í Vestur heimspeki setur Parmenídes, sem í ritgerð sinni "On Nature" viðræður um mismun milli áliti og sannleika. Annar hugsuður fornöld, Platon trúði því upprunalega sál hvers manns tilheyrði heimi hugmynda og þekkingin er hægt eins og minni fyrir tímabilið sálarinnar í þessum heimi. Ekki hlíft þetta vandamál, Sókrates og Aristóteles, þátt í þróun aðferða í samræmi þekkingar. Svona, þegar í fornu heimspeki finnum mörg hugsuðir sem efast ekki að þekkingarfræði - er mikilvægt útibú heimspeki.

Vandamálið þekkingar uppteknum miðlæga stöðu í gegnum sögu heimspekinnar - frá fornöld til dagsins í dag. Mikilvægasta spurningin að vera beðin þekkingarfræði - er helsta möguleiki á að vita um heiminn. Eðli lausn á þessu vandamáli er forsendan fyrir myndun slíkra heimspeki, eins og agnosticism, tortryggni, skyldust sjálfshyggju og epistemological bjartsýni. Tveir Extreme sjónarmið í þessu tilfelli eru, hver um sig, alger og heill incognisability knowable heimi. Í þekkingarfræði snert vandamálum sannleika og merkingu, kjarni, eyðublöð, meginreglur og þekkingu stigum.