Fréttir og SamfélagHeimspeki

Fagurfræði - Þetta er fegurð og nytsemi heimspeki

Mjög hugtakið fagurfræði kom til okkar frá Grikklandi hinu forna. Þegar fornu heimspekingar í fyrsta sinn hugsaði um mismunandi flokka og skilgreiningar á starfsemi manna, gáfu þeir nafnið viðbrögð af fallegri og ljót, og skynjun á þessu fyrirbæri tilfinningar. Seinna fóru þeir að trúa því að fagurfræði - þetta er sérstakt kenning um hvað fegurð er. Það er einnig getið um hvað form og það getur tekið, hvort sem það er til staðar í náttúrunni eða bara í verk. Við getum sagt að þetta kennsla sem fræðigrein upprunnið samtímis með hugmyndafræði og er hluti af því. The Pythagoreans, "sameina algebru og sátt", ásamt hugtakið fegurð og tölum. Fagurfræði - þetta gildi. Kynning á fornaldar um goðsögn að flokkun

Forn grísku spekingarnir áherslu á hugmyndina um uppruna heimsins út af óreiðu, og löngun hans til samræmis. Vegna þess að fagurfræði þeir tilheyra flokki á verufræði. Þannig efnahagslegu og öreind, það er, maður og alheimurinn þurfti að vera svipuð til hvers Drogo, þ.mt fegurð. Goðafræði fornöld brugðist við þessum ljósi heimsins. Í Sophists sá að fagurfræðilegu hugmyndir eru oft háð einstaklingnum og skynjun hans. Svo þeir hafa sett fjölda gildi í fagurfræði þeim flokkum sem mynda grunninn persónuleika. Socrates, þvert á móti, til kynna að fagurfræði - þetta er siðferðileg hugtak, og siðleysi er ljót. Hugmyndir hans voru að mestu þróað af Platon, sem benti á að falleg hugmynd, fáum við "yfir eins og að reyna að muna." Þeir koma frá heimi guðanna. Og að lokum, í Aristóteles finnum allt kenningu að fegurð og sköpun krefst heimspekilega íhugun og vísinda skilgreiningu. Hann lagði fyrst orð eins og "flokk fagurfræði", og leiddi þá inn í vísindalegum dreifingu. Aristóteles greinir á milli helstu hugtök sem við getum tjáð hugmynd um verkið: "frábært", "háleit", "ljót", "viðurstyggilega", "grínisti", "hörmulega". Hann reyndi einnig að koma á tengslum á milli þessara flokka og samvinnu þeirra.

Þróun fagurfræðilegu kenningum í Evrópu fyrr á tímum

Á miðöldum, sérstaklega snemma, einkennist kristni Platonism sem fagurfræði kemur frá Guði, og þess vegna ætti það að vera "inscribed" í guðfræði og er víkja að því. Foma Akvinsky þróaði kenningu um fegurð og notagildi varðar Aristótelesar. Hann hugleiðir hvernig fagurfræðileg flokkar eru hönnuð til að leiða mann til Guðs, og hvernig þeir eru fram í náttúrunni búin með honum. Á endurreisnartímanum, seinni kenning hefur orðið mjög vinsæll, því leitin að sátt í náttúrunni með hjálp stærðfræðinnar og tjáningu sinni með myndum og orðum varð helsta aðferð við heimspeki fegurð. Þannig stóð fagurfræði listarinnar í skilgreiningu snillingur Leonardo da Vinci. Á 19. öld var ríkjandi þremur kenningum sem hafa barist sín á milli fyrir þá vinsæll meðal menntamanna. Fyrst af öllu, þetta er rómantískt hugtak, heldur því fram að fagurfræði - það er gjöf náttúrunnar til mannsins, og þú þarft bara að vera fær um að heyra rödd hennar, að staðfest það í starfi sínu. Þá - Hegelian heimspeki, heldur því fram að kenningin um fallega - er mynd af þróun hreinum hugmynd, og það hefur ákveðna sögulega stigum þróunar, auk siðferði. Loks hugmynd Kants sem fagurfræði er hugmynd okkar af náttúrunni eins og eitthvað hafa expediency. Þessi mynd er í höfuð okkar, og við sjálf koma það inn í heiminn. Í raun, fagurfræði koma frá "ríki frelsi" og ekki náttúrunni. Í lok 19. aldar kemur kreppu hefðbundnum sviðum fínu orði, en það er nú þegar háð algjörlega mismunandi samtal.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 is.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.