Kvennaveldi - hvað er það? Man og samfélag. Kvennaveldi í frumstæðu samfélagi

Án tillits til afstöðu vísindamanna á tilteknum tíma um skiptingu öllu sögulegu ferli, almennt, það er lítill vafi í dag að fyrsta áfanga myndun félagsins var frumstæð samfélagsleg kerfi. Þetta tímabil er nóg til að ná víðtæka tíma. Það hófst með útliti fólks á jörðinni, og haldið áfram þar til við myndun fyrstu ríkisstofnana og flokki hópa.

Man og samfélag

Hvaða samfélag er ákveðin gráðu í öllu lífveru. Þetta kerfi er einkennist af mismunandi stigi uppgjör, skipulag og röðun á víxlverkun innan þess. Þetta bendir til þess að hvers konar samfélagsgerð kallar á ákveðna stjórnsýslustiga (félagslega vald). Þar að auki, sem einkennir mannlegri hegðun eftirlit ferli skilgreint af reglum og reglugerðum. Frumstæð Samfélagsleg samfélagið var meira en milljón ára. Það var lengsta sögulega áfanga.

Samfélag og stjórnarhætti

Síðan þá, sem samfélag á sér stað, strax er þörf í stjórnun stofnunarinnar. Á frumstæðu samfélagi hver þjóðfélagsþegn höfðu eigin hagsmuni þeirra, án þess að samþykki þess samfélags gæti ekki til. Þetta er vegna þess að þeir léku afgerandi persónulega stjórn. Maður og samfélagið getur ekki þrifist sérstaklega frá hvert öðru. Tryggja eðlilegu lífi, auk stigvaxandi þróun félagslegra tengsla verður að sameina með persónulegum hagsmunum. Í þessu tilfelli, samfélagið verður leitast við að ná almannaheill. Hins vegar skal tekið fram að tengingin er mögulegt með blöndu af einstökum og félagslegum ávinningi. Þessi samsetning er gert fyrst og fremst vegna þess að tilvist í samfélagi reglum hegðun og völd, setja í framkvæmd og tryggja þeim reglum. Eftir því sem er leiðandi hlutverki í stjórnun, myndast feðraveldi, kvennaveldi og jafnrétti. Í seinna tilvikinu, vald er samþjappað í höndum kvenna. Eitt af því sem einkenna elstu byggingunni er nafn á kvennaveldi. Hvað er þetta kerfi? Leyfðu okkur lengra.

skýring

Svo kvennaveldi - hvað er það? Mjög hugmynd hefur grísku rætur. Bókstaflega þýtt sem "yfirráð móður." Annað nafn fyrir þessa orku - ginekokratiya. Eins og áður hefur komið fram, saga kvennaveldi hlutur af the fortíð. Þetta hugtak er notað við ákvörðun á því hvaða ríkisstjórn sem var mynduð eingöngu konur eða þar sem ríkjandi hlutverk tilheyrði þeim. Hvernig var hugtakið birtist - "kvennaveldi"? Að þetta yfirráð gaf konum?

The tilkoma af tilgátu

Forsendan um tilvist ginekokratii tengist slíkum vísindamenn eins og Morgan, Bachofen, Lafite. Í Sovétríkjunum fornleifafræði, sögu, mannfræði, þjóðfræði, hugmyndin um tilvist kvennaveldi alls ekki í efa í mjög langan tíma. En síðar rannsóknir hafa staðfest tilgátu matritsentrirovannom samfélag í fyrstu stigum í landbúnaði tímum. Flestir sérfræðingar eru sammála, að snerta á hugtakið "kvennaveldi", að þetta er ramma sem konur ekki aðeins náð völdum. yfirráð þeirra, félagslega viðurkenningu byrjaði að fara yfir vald og heimildir manna. Sumir höfundar í skrifum sínum, á meðan afneita tilvist að minnsta kosti einu samfélagi, sem væri skýr yfirburða kvenna yfir langt tímabil. Á meðan aðrir finna staðfestingu á því að nú er það "nútíma kvennaveldi." Hverjar eru orsakir þessa félagslega kerfis?

Eins og það var kvennaveldi?

Hvers konar uppbyggingu, við fundum út. Nú er nauðsynlegt að skilja hvaða þættir hafa stuðlað að kerfinu. Sumir vísindamenn, þar á meðal andstæðinga tilgátu um tilvist slíks áfanga í þróun samfélagsins, viðurkenna þó að styrking á stöðu kvenna í raunveruleikanum eru oft nefnd í fyrstu stigum eldis. Samkvæmt sumum höfundum, "garðyrkja", hoe jarðvegi ræktun fór úr að safna. Og þessa tegund af starfsemi, aftur á móti, telst yfirleitt kvenkyns atvinnu. Með tímanum, aukin verðmæti landbúnaðar. Og með þetta aukna hlutverk kvenna í samfélaginu. Í kjölfarið, ræktanlegt jarðvegi ræktun hefur skipt hoe. Á sama tíma minnkaði og hlutverk kvenna. Kvennaveldi í frumstæðu samfélagi getur verið í ýmsum myndum. Hins vegar, burtséð frá þessari uppbyggingu hefur sín sérkenni. Þeir leyfa að aðgreina það frá öðrum.

merki kerfi

There ert a tala af lögun, að viðstöddum sem við getum talað um matriarchal samfélag: matriliny og matrilocal. Jafn mikilvægt er vísbending um, svo sem avunkulizm. Það er svo fjölskylda kerfi þar sem hlutverk höfuðið tilheyrir frænda hans á hlið móður sinnar. Í sumum tilvikum, sem einkennir samfélag, sem einkennist af konu, stendur polyandry, gest eða hóp hjónaband. Kvennaveldi í fjölskyldunni farmskrà og svo undeniable merkja sem móður lögum. Það er greinilega að vinna í skilnað. Í þessu tilviki, börnin enn með móður eða fjölskyldu hennar. Í samlagning, the aðferð til dreifingar eigna og erfðir er einnig send í gegnum kvenlegg. Þetta eru helstu eiginleikar sem greina kvennaveldi og feðraveldi.

Þetta er ekki að segja að menn hafa ekki réttindi og réttindi. Þeir geta vera með systur hennar á hlið móðurinnar og börnum þeirra. Legi bræður og systur á sama tíma verður að teljast ættingja. Almennt getum við sagt að fjölskyldan er ekki myndast í kringum föður og móður um. En fyrir alla ágreining þeirra kvennaveldi og feðraveldi hafa margt sameiginlegt. Til dæmis, menn, óháð lífskjör, framkvæma sama verkefni. Einkum hlutverk þeirra er að tryggja öryggi, ákvörðun á flóknum málum, foreldrar.

matrilocality uppbygging

Samfélag, í þessu tilfelli, það eru um tvö hundruð, þrjú hundruð manns. Þeir voru allir nánir ættingjar í kvenlegg. Inni ættar hóp, það eru mörg lítil mannvirki. Samanstanda þeir eru yfirleitt af hefðbundnum móður, barna hennar og barnabarna. Af þeim, í raun, myndast klan, sameiginlega eiga sameiginlegt land. Í höfuðið á allri þessari uppbyggingu stendur elsta konu, og í sumum tilvikum - blóð hans hálfbróðir. Land er talinn vera sameiginleg eign. The hvíla af the eign í eigu kvenna. Það er arfur frá dætrum móðurinnar. Sem reglu, í einskonar hjónaband er bannað - í því skyni að koma í veg fyrir skyldleikarækt. Þess vegna er slík uppbygging var í sambandi við annan hóp. Milli þeirra var að skiptast á brúðhjónin.

Aðskilnaður eftir kyni

Þessi breytti grisjubakstur B felur í sér myndun tilvist Society of tveimur hópum, innan sömu ættkvíslinni. Í einni byggður eingöngu af körlum, og hinn, hver um sig, kvenna. Í hvert undirkerfi hafði eigin leiðtogi hennar. Í báðum hópum einkenndist af sjálfstæði. Það ætti að segja að í matriarchal kerfi þar sem myndun af trúarlegum málverkum var undir áhrifum frá heiðni, einkennist af kvenkyns Guðir, yfirmaður sem var mikill gyðja-móðir. Sem dæmi Shaktism - einn af elstu svæðum Hindúatrú - Cult af Astarte, gyðju fornu Mesópótamíu. Eins og tími til kominn að skipta um kvennaveldi feðraveldi. Í þessu sambandi er kvenkyns Pantheon Guðir var komi karl. Gyðja byrjaði að missa trúarlega og trúarlegt mikilvægi þess, að beygja inn minniháttar stafi forna trúarlega goðafræði. Þess vegna, Mother Goddess hásæti fer til Guðs míns. Það skal tekið fram að leið á matriarchal samfélag hitti á ýmsum tímum um næstum öllum heimshlutum, mismunandi þjóðum sem byggðu Afríku, Asíu, Evrópu, Ameríku (bæði sunnan og norðanverðu).

fornum heimildum

Forngríska goðsögn um tilvist Amazon er hægt að rekja til fyrsta upplýsingum um matriarchal samfélögum. Lengi var talið að þessi sögur - rithöfunda fornöld. En nýlega, tilvist samfélögum militant konur sem búa án eiginmanna og fræða dætur sínar í hernum anda var enn ófullnægjandi.

Fornleifafræðingar hafa fundið kumlin. Grafir áberandi konur voru lögð sverð, örvar, boga, dýrmætur vopn. Þetta bendir beint til þess að þeir voru þátt í her iðn. Í Voronezh svæðinu, sex slíkar grafir fannst árið 1998, árinu. Þau voru grafin í konum á aldrinum 20 til 25 ára (það skal tekið fram að meðaltali lífslíkur á þeim tíma var ekki meira en fjörutíu ár). All fann Amazon höfðu að meðaltali vexti og núverandi mynd. Grafir, nema fyrir vopnum, hlutar snælda hafa fundist, dýrmætur eyrnalokkar, greiða úr beini með mynd af blettatígrar. Næstum sérhver gröf var silfur eða brons spegill. Miðað við hvernig þeir hafa verið vansköpuð læri, má draga þá ályktun að konur hafa ferðast á hestbaki.

Margar grafir fundust og leifar karla. Greining á erfðaefni í tilveru hefur leyft að koma gólf hirðingjar, sem fannst í Volga hólum. Á sumum uppgröft fannst meira en hundrað ábendingar um örvar það er í kvenkyns greftrunar. Á margan hátt eru vísindamenn að þeirri niðurstöðu að mjög göfugt kona var grafinn hér. Allt þetta bendir til þess að kappinn konur gengu hlið við hlið með mönnum í bardaga, og í sumum tilfellum, geta sjálfir verið hershöfðingja eða drottningar, leika hlutverk yfirmaður í höfðingi.

Strong matriarchal staðar í málnotkun Massaget þjóðernum stjórnskipulag. Nægilega er talinn sannfærandi vísbendingar um veruleg hlutverk kvenna í ættar líf að vera Epic Karakalpak ljóð "Fjörutíu stúlkur" ( "Kirk Kiz"). Hún segir frá mörgum hetjudáð kappi stúlkna. Það verður að segja að hvöt af konu-kappi sést í Epic á mörgum þjóðernum. Hins vegar er sagan af hópnum stríðsmaður staðar í Mið-Asíu eingöngu í Karakalpak. Athygli er vakin á því að aðgerðir af kvenkyns kappi má rekja ekki aðeins í ljóðum og sögum, en einnig í helgihaldi kjól brúður. Karakalpak fyrir upphaf 20. aldar varðveitt helgisiði og hefðir aftur til forn stratum þróun þeirra, sem margir vísindamenn hafa bara eignað kvennaveldi.

rannsóknir

Gita Gotner-Abendort í skrifum sínum, skilgreinir hugtakið kvennaveldi víða. Einn af bókum hans, höfundur fram sem "rannsókn á samfélögum myndast utan meginreglum feðraveldi". Með öðrum orðum, Gotner-Abendort matriarchal kerfið ákvarðar hvernig samfélagi þar sem yfirráð karla eftir kyni lágmarka eða engin. Þessar niðurstöður styðja uppgröft fornleifafræðinga á eyjunni Súmötru , og niðurstöður rannsókna mínangkabá ættkvísl lífi, sem hefur haldið hefð og Cult á móður ættin kerfi. Það verður að segja að í þessu tilfelli innan ættkvísl eftirlitskerfi ríkjandi hlutverk tilheyrði eingöngu til konunnar. Menn höfðu reyndar engan rétt og voru talin "utanaðkomandi". A nokkuð mismunandi aðstæður var í Moso ættkvísl lifa á yfirráðasvæði Sichuan héraði. Ættkvísl var hefðbundin matriarchal kerfi. Þrátt fyrir ríkjandi hlutverk kvenna, karla framkvæma ekki síður mikilvægt verkefni, þeir biðja fyrir velferð, eru ábyrgir fyrir helgisiði. Og hróp þeirra í mikilvægum ákvörðunum og umræðum um ættbálka málum er ekki það síðasta.

Máttur kvenna í dag

Kvennaveldi í heiminum í dag er varðveitt í sumum svæðum í Suðaustur-og Suður-Asíu, Tíbet, Afríku. Það verður að segja að jafnvel í þessum uppbyggingu yfirráð kvenna er nú talin ættingja. Undir slíku kerfi, til dæmis, er búsettur ranathari fólk mannabústaða Nepal og Indland, Garo, Khasi, minangkbau og aðrir. Í þessum ættkvíslum, ásamt mikilli stöðu kvenna á sér stað polyandry (polyandry). Ákveðnar eiginleiki sanna kvennaveldi lifði og Tuareg. Hér matrilocality og matriliny. Auk þess hafa konur hár rétt til að taka þátt í að leysa félagsleg vandamál ræktun. Í Tuareg fyrr í dag hefur skýran greinarmun á karl- og kvenkyns skrifa.

niðurstaða

Talið er að matriarchate endurspeglast nægilega lágt samfélagsins. Öfugt, virðist það að þjóðfélagi þar sem ríkjandi hlutverk er spilað með manni. Það er talið að Patriarchate - meira framsækin tegund af þróun félagslega uppbyggingu. Hins vegar, margir nútíma kerfi, karlar, halda áfram að vera í stöðu villimennsku og fáfræði. Þau eru óendanlega langt frá árangri í nútíma heiminum siðmenningu. Þessar þjóðir eru enn á lífi í tjöldum og hellum. Því að segja að samfélagið hafi flutt frá kvennaveldi mannkyninu, það er ekki satt og rétt. Supremacy karla í félagslegri uppbyggingu ekki segja að kerfið hefur getu til að þróa í menningar, tækni og vísindalegum hugtökum. Á sama tíma getum við ekki sagt um hlutverk kvenna í opinberri stjórnsýslu. Til dæmis getur það talist til marks um að konungdæmið í Rússlandi. Eins og kunnugt er, máttur var arfgengur, og nógu oft valdatíma liðin til kvenna. Á þessum tíma, samkvæmt mörgum vísindamönnum, það er skýrt fram kvennaveldi í Rússlandi. Þótt eflaust margir karlkyns höfðingjar skilið mikla virðingu.