Þema skáld og ljóð í textanum Pushkin (stuttlega)

Fyrir skapandi vandamál sem margir frægir rithöfundar skoðuð. Þema skáld og ljóð í textanum Pushkin, til dæmis, tekur frekar mikið fram. Á sérstöku hlutverki hennar, hár skyni, segir hann, í mörg ljóða hans. Hér eru nokkrar af þeim: "Frelsi sáðmanninn eyðimörkinni" (skrifað árið 1823), "The Prophet" (1826), "Skáldið" (1827), "Echo" (1831), "Monument" (í 1836).

Hvað er átt við með ljóðum Pushkin?

Ljóð - er ábyrgur og erfitt verkefni, samkvæmt Alexander. Skáldið er frábrugðin venjulegu fólki, sem hann fékk að heyra, sjá, skilja hvað þú heyrir ekki, er ekki að sjá og ekki skilja sameiginlega maður. Höfundur gjöf hans hefur áhrif á líf sitt, því að hann er fær um að "sear" hjörtu fólks. En ljóðræna hæfileika - það er ekki bara gjöf, heldur einnig mikill ábyrgð og þunga byrði. Þar sem þemað skáldsins og ljóðum í textanum Pushkin verðskuldar sérstaka athygli.

Áhrif ljóða á fólk

áhrif hennar á fólk er mjög stór, svo skáldið verður að vera fyrirmynd borgaraleg hegðun, berjast félagslegt ranglæti og sýna staðfestu í þessari baráttu. Það ætti að verða dómari krefjandi ekki aðeins í tengslum við aðra, en umfram allt að sjálfu sér. Genuine ljóð, samkvæmt Pushkin, ætti að vera líf-staðfest, manna, að vekja mannúð og góðvild. Í ofangreindum versum Pushkin skáldið talar um erfiða sambandi við fólk og kraft skapandi frelsi.

"Spámaðurinn"

Í menntaskóla, rætt við í smáatriðum efni á skáldið og ljóð í textanum Pushkin. Lexía 9 endilega kennslustofunni tileinkað þetta ljóð. Spámaður - að mati Alexander, fullkomna mynd af skáldinu í hæsta köllun sína og kjarna. Þetta kvæði varð til í 1826 - harður tími fyrir andlega kreppu skáldsins, sem hefur valdið fréttir af framkvæmd á Decembrists. Í þessu starfi efnið er fjallað ítarlega skáld og ljóð í textanum Pushkin.

Alexander vísar til bók Jesaja spámanns. Hann var einnig í örvæntingu, horfa á heiminn, sá, að hann var steeped í öfugt og ranglætis. Fyrir sanna skapara daglegu efni, fylla hug og hjörtu fólks ætti að vera dapur eyðimörk ... Hann er að reyna andlega ánægju og framið til þess. Ekkert annað frá honum, og er ekki krafist, sem eru þeir sem hungrar og þyrstir verður örugglega ánægð með.

Skáld-spámaður inn í líf á hærra og lægra eðlis, heyra og hugleiða allt sem er að gerast í heiminum, frá flugi engla að flytja skriðdýr, frá himnum til snúningi jarðar vegetating plöntur. Hver sjón að sjá alla fegurð heimsins, sársaukafull tilfinning reiði veruleika sem fólk býr. Og hann verður og mun berjast gegn því. Vopn og aðgerð af skáldinu - orði sannleikans. En til þess að það er ekki að yazvilo, þ.e. brennslu í hjarta, þú þarft að stunga visku upptendraðist eld miklum kærleika. Í viðbót við ímynd sex vængjuðum Serafa í Biblíunni, er það tekið út og síðasta aðgerð af boðberi Guðs:

"Og Uhl, logi eldur,
Í brjósti holu vodvinul ".

Það tilheyrir Biblíunni og almennar tón þessu ljóði, háleita og glæsilegu, imperturbable. Skortur á ættingja fornöfn, víkjandi ákvæði og rökrétt stéttarfélög undir stjórn annars stéttarfélags - "og" (hann endurtók tuttugu sinnum í þrjátíu vísur), samkvæmt Mr Solovyov, nær Biblíunni tungumáli Pushkin.

The "spámaður" ljóðræn hetja ljóðsins ekki finnst saurgast með misgjörð gerast í þjóðfélaginu, en hann er ekki á sama um hvað er að gerast í kring, þó, og getur ekki breytt neinu.

"Í klukkutíma af skemmtun ..."

Umfjöllun um verk er ekki takmörkuð við þemað skáldsins og ljóðum í textanum Pushkin. Ljóð tileinkað henni eru fjölmargir. Svo sumir af the lögun, bergmál "Spámaðurinn" er að finna í síðari sköpun Alexander "The klst gaman ...". Það var skrifað árið 1830. Þema skáld og ljóð í textanum af hljóð Pushkin er hér aðeins öðruvísi. Í henni andlega umbreytingu höfundarins bergmál umbreytingu spámannsins, líkamlega og siðferðilega, sem á sér stað eftir svívirðing hans í deiglunni mannlegrar þjáningar.

Allt líf Pushkin var skýr vísbending um að hugsanir hans eru réttar. Freestyle hans, ljóð djörf mótmæli gegn þrælahalds kúgun fólks, sem heitir að berjast fyrir frelsun fólks. Hún studdi kraft anda útlægu Decembrists Pushkin vini, leiddi þá æðruleysi og hugrekki.

"Arion"

Mjög fjölhæfur þema skáldið og ljóð í textanum Pushkin. Í stuttu máli lýsa á eftirfarandi ljóð - "Arion", búin árið 1827. Það fjallar um þörfina fyrir hugrekki og æðruleysi. Ljóð endurskapa allegorically hörmulega atburði í Decembrist uppreisn í 1825.

Þrátt fyrir þá staðreynd að "sundmenn Decembrists" voru drepnir, söngvari Arion trúr göfugt verkefni, að halda áfram að prédika hugsjónir réttlætis og frelsis. Hann segir: "Ég sungið sálma gamall."

Í síðari ljóð Alexanders eru farnir að hljóma hugleiðingar um merkingu mannlegs lífs, eining óstöðugleiki hennar, transience, það er premonition neyðartilvikum dauða skáldsins. Á þessum tíma, Pushkin sem það dregur upp skapandi starfsemi, að reyna að hlutlægt mat á verðmæti arfleifð þeirra.

"Monument"

Á undanförnum árum, að líf og vinna áfram að hljóma þema skáldið og ljóð í textanum Pushkin. Ljóð tileinkað henni hefur alltaf aðgreindar háleit stíl. Svo, árið 1836, skrifað í ljóðinu "Monument" skáldið snýr að fornum arfi, vegna þess að þetta verk er laus þýðing á Odes af Horace einn. Pushkin lýstu trú sinni að hann verður áfram á lífi í minni fólks. Þetta gefur honum rétt til að búa til "heimtar" minnismerki, sem hann byggði sjálfur, því hann var alltaf spámaður, rödd rússnesku fólki.

Í þessu ljóði Pushkin kjarnyrta og greinilega segir um tilgang og merkingu ljóða hans, sjá helstu verðleika persónuleika hans að sem skáld-spámaður, vöktu hann meðaumkun, góðvild, löngun fyrir réttlæti og frelsi í öðrum. Komast í snertingu við ljóð Pushkin er, byrjum við að finna fyrir löngun til að verða hreinni, betri læra að sjá sátt og fegurð í kring. Því ljóð getur raunverulega breyta heiminum.

The endir kvæðisins - hefðbundinn ákall, sem verður að hlýða boðorðum Guðs, sem er rödd sannleikans, og hunsa álit á "ókunnugt heimskingjar", til að fylgja markmiðinu.

Aleksandrom Sergeevichem í mörgum ljóðum vakti efni einmanaleika mikla skáld meðal áhugalaus hópnum. A sláandi dæmi um þetta - ljóðið "The Poet." Pushkin símtöl vera staðföst, rólegur og hryggur í andlitið á hópnum og dómi fífl.

"Samtal við Bóksalinn skáldið"

Í öðru starfi, "Samtal við Bóksalinn skáldið" (1824), fann svipaða höfða, höfundur veltir fyrir sér dýrð.

Á þeim tíma þegar það var skrifað þetta ljóð, Kveðjum við skáldið rómantíkur, umskipti hans harða raunsæi. Það var skrifað á núverandi á þeim tíma efni bókmennta list sem leið til að afla sér viðurværis sem starfsgrein. Þessar spurningar órótt höfundur, vegna þess að hann var einn af þeim fyrstu til að lifa á bókmennta tekjum sínum.

Hér með afbrigðilega sjónarmiði er lögð áhersla á þema skáldið og ljóð í textanum Pushkin. Samantekt ljóð eftirfarandi. Hún talar um einvígi skáld og bóksala, rómantík og raunsæi. Viðtalið milli tveggja persóna er öfugt við "ljóð" og "prósa" í þeim skilningi að rómantíska, "hækkun" hugmyndir og "prosaic" edrú skynjun lífsins. Það endar með sigur af bóksala. Því umskipti til viðskiptaverði tungumál og skáldlegt prósa það er skipt út.

"Frá Pindemonti"

Ég held ekki að Pushkin talið sig öðrum æðri, þegar hann talaði um "heimskingja" og "ignoramuses." Hann lagði áherslu á aðeins að sjálfstæði hans mati, hefur hann rétt til að fara hvar sem það leiðir "frjáls hugur". Hér talar Alexander greinilega. Í ljóðinu "Úr Pindemonti", skrifað 1836, kom fram að til að vera frjáls - svo þekkja ekki við einhverju þjóðfélagshópa sem taka ekki þátt í félagslegri ólgu, er ekki háð konungi.

Muse Aleksandra Sergeevicha Pushkina skörulega og trúmennsku þjónað fegurð, frelsi, réttlæti, góðvild. Er það ekki hlutverk og kjarni sannrar ljóðlistar?

Í skólanum, þema skáldsins rannsakað ítarlega og í Lyric ljóð Pushkin (Grade 10). Fyrir frekari upplýsingar er hægt að vísa til kennslubók um rússneska bókmenntir.