Contemporary félagslegu Kenningar

Félagsfræði sem vísindi byrjaði að þróa í 19. aldar gegnum verk franska vísindamannsins Auguste Comte. Stofnandi félagsfræði Auguste Comte fram fyrst á nauðsyn þess að búa til vísindi samfélagsins. Hann er stofnandi positivist átt.

Þroskastigum félagsfræði

   Vandamál sem tengjast félagslega röð, miðað Platon og Aristóteles í Grikklandi hinu forna, T. Moore, Francis Bacon og Machiavelli í endurreisnartímanum, Thomas Hobbes, John. Locke, Rousseau, Montesquieu í nútímanum.

Á 19. öld, félagsfræði byrjar að þróa virkan. Það eru verk Herbert Spencer, Comte, Marx, Engels. Í þetta sinn er hægt að kalla fyrsta áfanga af þróun félagsvísinda (1840-1880 Gg.).

The second leiksvið (1890-1920 Gg.), Þróun af the vísinda samfélagsins hefur verið tengd við þróun á aðferða við félagsleg greiningu og þróun á flokkalíkana tæki. Positivist hugmynd Herbert Spencer og Auguste Comte áfram að þróast í verkum franska vísindamannsins Emile Durkheim, höfundur kenningarinnar, byggt á hagnýtur greiningu félagslegra stofnana. Á þessum tíma byrjar hún að mynda vísindalega skóla Max Weber, stofnanda "skilning" félagsfræði, sem, í ljósi hans, verður að skilja félagslega aðgerð og reyna að útskýra þróun hennar og niðurstöður.

Þriðji áfangi (1920 til 1960) einkennist af í byrjun virka þróun félagsfræði í Bandarikjunum, þar sem tölfræðilegum hlutans. Mikilvægasta á þessu stigi er kenningin um Talcott Parsons, sem gerir okkur kleift að tákna samfélag eins konar dynamic hagnýtur uppbyggingu. Charles Mills hefur skapað svokallaða "nýja félagsfræði", sem gaf þróun félagsfræði aðgerð og gagnrýninn.

. Í fjórða stigi í þróun vísinda, sem hófst árið 1960, fulltrúi margs konar aðferðir, hugtök, a tala af höfundum: Robert Merton kenning, ethnomethodology H. Garfinkel, kenningin um táknræn interactionism G. Mead og G. Bloomer, átök kenningar og kóðara aðrir.

Contemporary félagslegu Theory

The fyrstur til að beita Structural-functionalist greiningu við rannsókn á samfélagi, var A. Radcliffe-Brown. Hann skoðað samfélagi eins konar superorganism sem hefur öll nauðsynleg skilyrði fyrir tilvist hvað, í raun, það eru félagslegar stofnanir. B. Malinowski sagði hugmyndina um virka og beitt functionalist nálgun við rannsókn á menningu. Parsons er talinn stofnandi kerfi hagnýtur hugtak. Það þróast frekar R. Merton, sem kynnti hugtakið meðal-láréttur flötur kenningum.

Contemporary félagslegu Kenningar eru einnig í sér kenningar um táknrænum interactionism, sem þróar J. G. Mead og Charles Cooley. Persónuleiki er talið Charles Cooley, er afleiðing af samskiptum. Persónuleiki maður verður í gegnum samskipti (samspil) milli einstaklinga. J. G. Mead lagði hugmynd sem einstaklingur og félagsleg aðgerð verður mynduð með hjálp stöfum keypt af einstaklingum í því ferli félagsmótun.

Modern samfélagslegir kenningar geta ekki ímyndað sér í dag án þess fyrbærafræðilega félagsfræði A. Schyutsa, sem segir að fyrirbæri eru beint í huga og eru ekki tengd við rökréttar ályktanir. P. Berger og T. Lukman varð þekktur fyrir vinnu sína á félagslega byggingu veruleika. Peter Berger og Thomas Luckmann samfélag getur verið samtímis eins hlutlægan og huglægan veruleika.

Leiðandi fulltrúar neo-Marxismi voru Adorno, Marcuse, Habermas, Erich Fromm. Marxistar helstu aðferðafræði meginreglum: skuldbinding til húmanisma, raunhyggju, með afneitun þess sameiginlegum gildum og staðreyndum, frelsun einstaklingsins frá fjölbreytilegustu formum hagnýtingar.

Bourdieu, stofnandi uppbyggjandi structuralism, reynt að koma í veg fyrir árekstra á fræðilegum og tölfræðilegum félagsfræði.

Þetta eru helstu nútíma félagslegu kenningar.