Hver byggði dómkirkjuna í Moskvu?

Til að svara spurningunni um hver byggði Annunciation Cathedral er ekki auðvelt. Við þetta tækifæri eru mismunandi skoðanir. Í lýsingu dómkirkjunnar frá 19. öld var þjóðsaga birt (ekki staðfest af öðrum heimildum) um byggingu í 1291 í trékirkju boðunarkirkjunnar af Andrey Alexandrovich, prinsinum sem er sonur Alexander Nevsky. Þar sem á þeim tíma var dómstóll prinsins í Moskvu, var musteri byggt á því. Svo birtist birtingarkirkjan í Kremlin. Myndin af þessari byggingu í núverandi formi er kynnt í greininni.

Mismunandi sjónarmið

Hins vegar birtist dómkirkjan í Búlgaríu í rússnesku Kroníkunni aðeins árið 1397, þegar táknið var flutt frá Bisantíni til Moskvu undir titlinum "Frelsari í Hvíta Sauerose". Vísindamenn skrifa því rekstur steinsteypunnar í þessum dómkirkju í lok 14. aldarinnar. Það var dagsett annaðhvort árið 1397 (Zabelin, Izvekov), eða árið 1393 (Skvortsov, Krasovsky).

Orsök seinni dagsetningarinnar voru upplýsingar sem prinsessa Evdokia var stofnað árið 1395, fæðingarkirkjan móður Guðs (hús). Talið var að lítið fyrr þurfti að birtast musteri prinssins. Í 1405, samkvæmt kröfum, tók kirkjan að mála húsbónda Feofan Grechin, "eldri frá borginni" Prokhor og Andrei Rublev. Við útskrifaðist á sama ári.

Framkvæmdir við stein dómkirkju

Sýnir í 1416 nýjan inngang sem vísar til sköpunar steinakirkjunnar í boðskapnum 18. júlí.

Önnur merki um þetta minnismerki byggjast á endurskipulagningu Kreml-ensemblesins, sem átti sér stað í 16. og 17. öld. Varðandi nýja byggingu dómkirkjunnar fór fram 6. maí 1484. Ivan III á þeim tíma sem byggingu bauð að setja tjald nálægt höll hertogakirkjunnar fyrir viðurkennara hans, að hann væri varanlega í musterinu. Eftir 5 ár, árið 1489 (9. ágúst) var nýja kirkjan vígð af Metropolitan Gerontius.

Ivan III seint á 15. öld hóf byggingu nýja stórkostlegu búsetu prinsins. Nýjar veggir Kremlin, Assumption Cathedral og Cathedral of the Annunciation eru byggðar á þessum tíma. Arkitektar Myshkin og Krivtsov, sem byggðu Uspensky, mistókst þó að mistakast. Fyrsta tilraunin, sem þau tóku að sér, leiddu í eyðingu veggja hússins meðan á jarðskjálftanum stóð.

Pskov meistarar

Og enn, hver byggði uppburðarkirkjuna? Við vitum ekki nafn höfðingja arkitekta. Hins vegar, í samræmi við eina af skrám chronicler, árið 1474, getur maður dæmt um að kirkjan í kirkjunni hafi verið byggð af Pskov-meistarunum. Af öðrum byggingum sem eru taldar upp í þessari upplýsingaöflun, varðveitt Dukhovskaya (Trinity í annals) kirkjunni, auk endurskipulagningar, staðsett í Kremlin. Í öllum þeim eru einkennandi eiginleikar sem greina Pskov arkitektúr: súlur, ferningur í áætlun, hæðar buðir. Byggt á þessum gögnum getur maður dæmt hver byggði uppburðarkirkjuna. Þetta voru Pskov meistarar. Hins vegar eru snemma Moskvuþættir einnig að finna: Gáttirnar eru í köldu formi og veggirnir eru skreyttar með mynstriðu belti. Því er ómögulegt að segja ótvírætt um hver byggði uppburðarkirkjuna. Það var auk þess gert úr múrsteinum, þó að aðalatriðið fyrir byggingu í Pskov á þeim tíma var hvítur steinn. Svo, þrátt fyrir að flestir vísindamennirnir lýsa dómkirkjunni til Pskov-bygginga, telja sumir það ennfremur stofnun Moskvu meistara.

Annunciation Cathedral í dag

Í dag felst upptökukirkjan í Moskvu af þremur hlutum, sem voru byggð á mismunandi tímum. Grundvöllur þess er kross-kúpt musteri, fjögurra stoð þrí-pedestal. Byggð í lok 15. aldar endurspeglaði aðalrúmmálið áætlunina, sem og hugsanlega vídd musterisins sem áður var í upphafi sömu öld. Munurinn á tveimur byggingum var sú að í seinni kirkjunni var umkringdur gallerí-verönd frá öllum hliðum. Talið var að allir þeirra, nema austur, voru búnar til með dómkirkjunni, en voru opnir til miðja 16. öld. Rannsóknir sem tengjast 60 árum 20. aldarinnar sýna að hvelfingarnar í vestur- og norðlægum galleríum eru með sömu múrsteinn og dómkirkjan. Byggt á þessu má gera ráð fyrir að þeir séu nálægt tíma eða á sama tíma helstu massif í musterinu. Til hans frá austurhliðinni sameinuðu ríkissalinn, sem var byggður með dómkirkjunni, og á 18. öld var tekinn í sundur.

Dómkirkjan verður níu höfuð

Annunciation Cathedral í Moskvu var upphaflega krýndur af þremur köflum - tveir voru staðsettir fyrir ofan austurhorni byggingarinnar og einn - í miðjunni. Á bogum galleríanna á seinni hluta 16. aldar voru fjórir kapellir byggðar, sem einnig höfðu kaflar. Að auki hafa tveir fleiri verið bætt við aðalrúmmálið. Dómkirkjan varð að lokum níu höfuð. Þannig var pýramídulaga lokið frá aðalatriðum í kaflanum um kapella. Það er lögð áhersla á kokoshniki og keeled zakomars staðsett í miðjunni. Höfuðborgin í 1508 var hrifin og smá seinna, á seinni hluta 16. aldar var þetta gert með hinum níu. Þakið var einnig þakið gylltu kopar. Vegna þessa varð dómkirkjan þekkt sem "gullna hár". Ímynd hins blessaða jógúrs táknar níu höfuðið - níu englaríkin og hinn réttláti himins.

Lögun af köllunarkirkjunni

Kremlins boðskapurarkirkja er lítill í stærð. Þetta er vegna þess að það var ætlað fyrst og fremst fyrir fjölskyldu prinssins. Upphaflega áttu austurströndin við hliðina á táknmyndinni í Annunciation Cathedral, sem var aðeins örlítið undir núverandi. Undirstrikað lóðrétt hlutföll greina frá miðlægu rými. Þetta er hár trommur, heklaðar bogar. Á lóðréttu var þessi hreyfing aukin með lýsingu. Neðri hluti var myrkvuð og ljósstraumur úr gluggum trommunnar hellti ofan frá.

Í vesturhlutanum eru breiður kór, sem eru studd af lítilli stórfelldum hvelfingum. Búnaður þeirra fyrir lok 15. aldar er þegar fornleifafræðingur. Það er líklega tengt tilgangi hússins sem fjölskylduhús. Það er mögulegt að þetta stafi af löngun til að varðveita áætlunina, sem hafði fyrri byggingu. Einnig var lagt til (á 19. öldinni) að kórarnir væru ætluð fulltrúum konungsfjölskyldunnar meðan á þjónustunni stóð. Hins vegar komst að því að þeir voru upphaflega aðskildar með vegg um það bil tveir metrar hár, og einnig tveir múrsteinar þykkir. Kórarnir snéru því í lokað rými, sem var óhæft til að hlusta á helgisiðið. Á þeim, sem var líklegra, kapellurnar gætu verið staðsettar. Tveir námskeið leiða til þeirra: Spíralstiga neðan frá í suðvesturhorni hússins, sem er í þykkt múrsins; Eins og beint frá höllinni, sem hvílir á boga.

Paperti

Bygging dómkirkjunnar var umkringd öllum hliðum með svölum. Upphaflegt útlit og upphafstími þeirra hefur ekki verið nægilega rannsakað. Austurlöndin (ásamt ríkissjóði) voru teknar í sundur, en suðurhlutinn missti næstum upprunalegu útliti sínu. Veröndin, skreytt með útskurði, leiðir til suðurs verönd. Samkvæmt goðsögninni var það byggt fyrir tsar Ivan the Terrible, þar sem hann, eftir fjórða hjónabandið, sviptir réttinum til að sækja musterið, skipaði að festa við veröndina verönd sem hann stóð á meðan á þjónustunni stóð.

Gólf og verönd

Hefð tengist einnig Ivan hræðilegur með útliti kynlífs, sem enn er til staðar í dag. Það samanstendur af litlum kísilblokkum með innfelldum jaspis og agat. Talið er að gólfið hafi verið flutt frá Rostov mikli af þessum konungi, þar sem hann kom einu sinni frá Byzantíum. Veröndin sem snýr að norðausturhluta ferningsins var helgihald. Þegar vestibule var byggð í vaults árið 1564 voru súlur settar undir það til að styrkja uppbyggingu, þannig að eyðublöð voru týnd. Veröndin var upphaflega svipuð suður, það var auðveldara. Klukkur hennar voru studd af dálkum með rista höfuðborgum. Í þykkt súlunnar er einn þeirra varðveitt. Stigið var einnig endurreist - í upphafi var það brattari og styttri.

Gáttin leiða til kirkjunnar með veröndunum. Vestur og Norður eru framkvæmdar af ítalska carvers. Suður við breytinguna árið 1836 var suðurpallurinn eytt, endurreist árið 1949 samkvæmt eftirlifandi leifar.

Cathedral málverk

Basil III, Grand Duke, sem var erfingi Ivan III, pantaði í upphafi stjórnar til að skreyta tákn dómkirkjunnar með silfri og gulllaunum og mála hana. Það er tillaga að tákn af Andrei Rublev (frá gamla trénu) voru fluttar til dómkirkjunnar og að nýtt málverk var framkvæmt í samræmi við nákvæmlega mynstrið fyrri. Fedor Yedikeev framkvæmdi þetta verk.

Þar af leiðandi birtust myndirnar af ýmsum forngrískum frændum sem bjuggu fyrir fæðingu Krists (Sókrates, Plato, Plutarch, Zeno, Ptolemy, Thucydides, Aristóteles) með skrúfum í höndum sem innihalda orð í grennd við kristna hugmyndir sem komu fram á veröndinni. Það eru margar útgáfur um þetta málverk. Samkvæmt einum þeirra, þetta er nýsköpun Fedor Yedikeev. Aðrir trúa því að fyrstu þjóðmálamenn í Rússlandi, með uppruna, voru Grikkir og heiðraðu heilögu sjónir sínar, ekki einu sinni kristnir.

Shrine of the Annunciation Cathedral

Margir hellir voru haldnir í dómkirkjunni. Myndin af boðskapnum, sem er sjaldgæft í táknfræðilegri gerð, var gerð á musteri múrsins. Hann endurspeglast í austurhefðinni, samkvæmt því sem hinn heilagi jómfrú birtist Archangel Gabriel í brunninum í Nasaret og færði henni fagnaðarerindið um að hún myndi hafa frelsara.

Myndin um miskunnsaman frelsara var í verönd dómkirkjunnar. Samkvæmt þjóðsaga þjóðanna, fékk einn dignitar honum frábæra hjálp. Þessi maður, sem kom til konungs reiði, fékk bæn til þjónustu og fyrirgefningar með bæn. Eftir þetta fór fólk að bíða eftir myndinni og bíða eftir miskunn og fagnaðarerindið.

Don táknið um blessaða Maríu meyja var einnig varðveitt hér, sem var kynnt fyrir Dmitry Donskoy eftir orrustuna við Kulikovo. Hann var blessaður á þennan hátt, samkvæmt þjóðsaga, Sergius of Radonezh. Til heiðurs þessa tákns á 17. öld var Don klaustrið byggt í Moskvu. Nú er hún í Tretyakov galleríinu.

Dómkirkjan og Kremlin

Saga chimes í Kremlin hófst einnig með Annunciation Cathedral. Moskvu byrjaði fyrst að læra eins fljótt og 1404 nákvæmlega. Síðan setti Lazar Serbin, asískur munkur, í tré (gamla) boðskaparkirkjunni upp klukku á höllartúrnum, merkir tíma á klukkutíma með hamarblása. Árið 1624 stofnuðu rússneskir hershöfðingjar Shumilo og Zhdan, auk Christopher Galovei (enska) á Spassky-turninum, aðalklukkuna í okkar landi.

Árið 1917, í nóvember, var Moskvu dómkirkjan í boðskapnum illa skemmt á sprengiárásinni. Verönd hans var eytt af skel. Eftir að flytja til Moskvu í Bolsheviksstjórninni var byggingin lokuð. Nú á svæðinu þar sem dómkirkjan er að finna, er safn. Þú getur fengið hér, auk Kremlin, á skoðunarferð. Stundum er þó haldið þjónustu vegna þess að staðurinn er heilagur. The Dómkirkjan dómkirkjan 7. apríl (síðan 1993) er heimsótt af patriarcha í Moskvu og öllu Rússlandi. Á þessum degi er haldin hátíð hins opinbera. Patriarcha er með guðdómlega þjónustu hér.