Heimspekilegar horfur í kerfi form og gerðir af mönnum meðvitund

Heimspekileg horfur - þetta er eitt af formum af mönnum meðvitund, kerfi skoðunum á einstaklinginn og hans stað í heiminum. Helstu hluti hennar er þekking um heiminn og mannvera, en engu að síður meginmál þekkingu - þetta er ekki heimspeki. Ef þetta væri raunin, þá, eins og heimspekingar upplýsingin töldu að það væri nóg að einfaldlega að upplýsa fólk um hvaða þekkingu þeir myndu vera fær um að breyta skoðun sinni án innri efa og kreppur. Eftir ákveðinn stöðu af þessu tagi eru yfirleitt mynduð gegnum persónulegar stillingar, innri vinnu til að sigrast á eigin vandamál sín.

Því að skilja eiginleika heimspeki horfur, er það nauðsynlegt fyrst af öllu að greina þetta hugtak. Það má segja að svokölluð myndun þekkingar og tengsl mannsins að veruleika og við sjálfan sig, heiðarleiki viðhorfa hennar, hugsjóna, gildum og afstöðu. Outlook geta verið mismunandi, allt eftir því félagslega hóp eða tilheyra hópi - félagslega, borgaraleg, einstaklingur. Það losa ýmsa þætti - td tilfinningalega og líkamlegur og greindur. Heimspekingurinn Karl Jaspers segir að þegar þeir vilja leggja áherslu á fyrsta þætti, það er yfirleitt talað um slíkt kerfi innan kerfis horfur og heimssýn, veröld horfur og viðhorf. Intelligent sama þætti mest nákvæmlega endurspeglast í hugtakinu "heimssýn".

Heimspekileg horfur er tegund af þróun og myndun mann, ef við erum að tala um einstaka fyrirbæri og sögulegu gerð félagslegri meðvitund, þegar það kemur að andlegri menningu mannkynsins. Það er líka hópur horfur. Hugtakið sjálft var kynnt til heimspekilegu umræðu eftir Immanuel Kant. Í ýmsum kerfum eins og í mismunandi tilfinningar eras, tilfinningum og skilningi er táknuð með mismunandi hætti og í mismiklum mæli. Hins vegar verða allar heimssýn, óháð uppbyggingu þess og flokkun, getur ekki þrifist án trúar. Þeir sameina hugsanir og hugmyndir með væntingum og aðgerðum.

Þar að auki, þetta form af sjálf-liðinu og skiptist í afar fræðilega og verklega, huglægu tagi. Í fyrsta ríkjandi skynsemi og hefðbundin uppsetning, oft lýst í Orðskviðunum, málshætti og spakmæli, og fyrir annað rökrétt kerfi sem einkennist af eðlislægri flokkalíkana tækjabúnaður og aðferðir sönnunargögn og rökstuðning. Philosophical Horfur á annarri tegund. hagnýtur tilgangur þess er að í gegnum þetta kerfi trú maður er meðvitaður um hlutverk sitt í heiminum og myndar mikilvæga innsetningar. Þannig er það lögð áhersla á að leysa mikilvægustu vandamálum tilveru þeirra, meðvitaðir um imperatives hegðun þeirra og merkingu lífsins.

Sögulega eru þrjár helstu gerðir af heiminum - goðsögulegum, trúarlegum og heimspekilegar. Tilvist goðsögulegum mynd af heiminum með ákveðnum gildum franskra menningarfræði lauk Levy-Brühl. Fyrir þetta form mannlegrar vitundar einkennist af þróun spiritualization af náttúruöflunum, Andadýrkun og participance (tilfinningu um að tilheyra heild, hvað er að gerast í heiminum). Hins vegar, í síðari stigum goðsögn þar og heimspekilegar horfur í mythopoetic formi sem leyfa honum að rísa á andlegum gildum unattainable fyrirmynd. Trúarbrögð sem mynd af sjálf-meðvitund mannkyns er þroskaðri áfanga skilja einstaklinginn og heimurinn var. Það virtist byggjast á tilteknum heimspeki sjónarhorni. Að auki, í trú, ásamt horfum einkennandi goðsögn, það spilar mikilvægu hlutverki skilning á heiminum, trúarhugmyndum sem guðfræðingar réttlætanleg. Hins vegar grundvöllur fyrir trú eru tilfinningar og trú, heimspeki og spilaði víkjandi.

Reyndar er heimspekilega horfur stöðugt skynsemi, huglæg og fræðileg. En það setur ekki einungis út þekkingu á huglægu formi, en hugmyndir þeirra, hugtök og merkingu ákvæða veldur umræðu og deilur samþykkir fólk eða ósammála, eða ekki að taka þessar kenningar. Þannig heimspeki ekki aðeins réttlætir sig með fræðilegum rökum, en einnig gefur tilefni til trúar og trúar, þótt ólíkt trúarbrögðum, trú gegnir litlu hlutverki í heimspekilegum hugmyndum. Þó sumir heimspekingar kalla þessa tegund veroznaniem horfum.